简介：代表作（十首）野葵花野葵花到了秋天就要被砍下头颅打她身边走过的人会突然回来。

简介：假如一个诗人丧失了对世界的想象力,丧失了对他人、对其他生命的敏感,丧失了对身边生活诚实的表达,我不会认为他是一个真正的诗人。

简介：歇晌午间。村庄慢慢沉入明亮的深夜。穿堂风掠过歇晌汉子的脊梁躺在炕席上的母亲奶着孩子芬芳的身体与大地平行。知了叫着。驴子在槽头甩动尾巴驱赶蚊蝇。丝瓜架下,一群雏鸡卧在阴影里间或骨碌着金色的眼珠。

简介：在今天,一个年过16岁的女孩子就应该获得面临怀孕问题时的知识。我们并不是唯道德论者,我们今天所要了解和解释的也并不是"关于什么时候才可以体验性生活"的问题,而是,当你怀孕之后该怎么办。

简介：你爱看窗外在风中神秘颤动的树叶炉膛里闪闪跳跃的火苗你被画着青蛙的插图吸引你的眼睛里有一只鹭鸟

简介：印象中,蓝蓝的诗靠近着唯美与浪漫的交错处,《厄运,或曰赞美》使我惊愕了几秒钟,《诗人的工作》也似乎指证这位女诗人对诗意的新的尝试。而《我已经慢慢习惯了……》几乎即刻让我放松下来,蓝蓝并没有走出她喜爱或者说熟习的诗的美学范围。“习惯了”的动人依然是动人的,如果它的确容纳着丰腴的心情与言语元素,并具有敞开抒怀的姿势——当然,它也需要节制,表达的具体行为上。像《一整天》(“一整天,我在想那群绵羊”,开头一句确实纯朴迷人,直到“有刺的草籽”。可为什么要“仿佛……纽扣”,漫长的定语和其内容使我陷入一种茫然。但以“仿佛”作为结句,表达上的节制是明显的)。《几粒沙子》的视野更开阔一些,这可能更值得关注。竖的《3和7》是一首有趣的诗,当事物的关联被强调,某种意味便产生,而得不到强调时,则山就是山,水就是水,这里仿佛结构主义的境界与语言还原的境界在PK。其实读下去,竖的诗大都有趣。这种有趣可能源于这位诗人的“格物”劲头和有些后现代的思路,他以近乎严密逻辑的推理方法否决了人们习以为常的逻辑。所以,在《黑色鸟群》里,他最后想到的是“每一只,/都有相似的一生”。这几乎是构造了一句“经典”,对每一个自以为有个性者的幻想都是一个打击。

简介：

简介：汽车在颠簸，打滑的轮子一支歌还没有结束。诗人们坐在车里车子驶向草木葳蕤的楚国。

简介：~~

简介：1949年10月．中华人民共和国刚刚诞生．团中央根据党中央的指示，于10月13日发布了在全国建立中国少年儿童队的决议。1953年6月．中国少年儿童队又改名为中国少年先锋队：时至今日，中国少年先锋队即将迎来它建队六十周年的节日。六十年来．一批批的少先队员、少先队辅导员和少先队工作者在少先队选个组织里锻炼、成长。

简介：<正>眼下,朋友中不要孩子的夫妻越来越多了,不想结婚的人也越来越多了。他们赤条条来去无牵挂,洒脱而轻松。出于好奇的天性,他们对我"丧心病狂"地喜欢孩子,并且一下子就生了一对孪生女儿感到不可思议;反过来,我也觉得他们的生活方式匪夷所思。不要孩子,不结婚,是为了减轻社会负担?为了计划生育?为了减少民政部门印刷结婚证的开支?

简介：<正>网络用户个人数据的民法保护是伴随网络技术的发展与普及而出现的一个新型法律问题,它不仅直接关系到广大网络用户的个人利益,还攸关各国网络产业的长远发展,因而日益引起了各国法学界的高度重视。在赋权的基本思路下,网络用户个人

简介：知道雅各泰是近两三年的事情。最早是诗人树才从法国回来说起,然后是周伟驰先生在电子邮件中发来了两首他翻译的雅各泰的诗歌,接着是黄灿然先生电子邮件发来的他翻译的八首雅各泰的诗,最后又读到了树才前些年翻译的八首诗。三位都是我钦敬的好友,他们同时也是诗人和翻译家。在他们翻译的这些诗歌中,重复的篇什有《声音》和《无知的人》两首,也就是说,我读到雅各泰的诗总共才有十六首。

简介：<正>从20世纪跨入21世纪,转瞬间十年又飞速掠过。神学家和哲学家圣·奥古斯丁曾经说:什么是时间?如果没有人问我,我还知道。可是当我想向人们解释什么是时间时,我坦白,我不知道。我甚至不知道我所不知道的是什么。自然,钟表、沙漏、四季轮回、千奇百怪动植物的生物钟,这些能够计时的事物只是给我们提供可以量化的计算单位和谈论时的便利,就个人而言,

简介：当代的语言形式大多是意识形态统治的工具，这种语言追求最大便利的交际化，它毫不留情地排除了和个人最细微的感觉与经验相关的语言方式，排除了个人话语中蕴含的感知力。而诗人的努力就在于借助诗歌的语言来表达他的生存处境，通过这张“被冰雹打过的嘴”说出事实的真相。德国诗人格林贝恩诗中出现的各种疾病的意象，并非要赋予疾病本身以社会性和道德性批判，而是“疾病”这一词所蕴含的痛苦、伤害、恐惧、分裂以及忍受，契合了诗人的感受所要求表达的形象，是创作冲动使它以神秘的方式参与诗歌的创造。诗人的语言惟有通过隐喻及象征，才能使诗歌摆脱时代的局限，获得超越于我们当下理解力的意义。诗歌天然地反对意识形态，它决不会以出卖自己的艺术规律为代价来赢得社会批判的胜利。格林贝恩借助“疾病”这一象征，述说时代作用于个人生命的经验和心灵痛苦、意识分裂的感受，从而构建了属于他个人的“微观语义学”和个人的修辞学。