简介:余秋雨将历史集中在一个个戏剧场景中来表现, 余秋雨善于运用戏剧冲突, 在余秋雨的散文中
简介:在散文的创作中借鉴了戏剧语言的表述方法,余秋雨散文的语言被很多人称为,都渗透着丰富的戏剧化元素——悲剧蕴含、戏剧冲突、戏剧悬念、戏剧结构、戏剧情境、鲜明的情感、富于韵律和节奏的语言
简介:关于《当代戏剧之命运》的几点补充记者,您所说的戏剧观众稀少的根本原因不是由于戏剧本身,而是由于当代人们社会
简介:一线穿与整一性、间与障碍、间架与插曲是中西叙事理论中两两相对的叙事概念,关键词 叙事概念 一线穿 整一性 间 障碍 间架 插曲,情节的整一性才是好的叙事结构
简介: 那么从《牡丹亭》来看戏剧的文化意义的第二点,戏剧主要还是达到精神的娱乐,戏剧主要还是达到精神的娱乐
简介:把观众从戏剧幻觉中拉出来,在传统戏剧中,在传统的戏剧中
简介:Laughlin)的《布莱希特理论和美国女权主义戏剧》(1990 ,《从孔子时代至今的中国戏剧及表演理论》 ,对中国传统戏曲表演的不同解读使女权主义与布莱希特的联系更加值得人们的注意
简介:人们常常以为中国戏剧是完全非现实主义的艺术,《从孔子时代至今的中国戏剧及表演理论》 ,(17)不论布莱希特对中国现代戏剧的实践知之几多
简介:对中国传统戏曲表演的不同解读使女权主义与布莱希特的联系更加值得人们的注意,戏剧和舞蹈中常常有分别为男性和女性指定的角色,全球语境中的戏剧、舞蹈和性别详细内容
简介:戏剧创作演出的前述理论观念,致使与文革相关的诸多戏剧理论与观念,盛行于文革期间的极左戏剧观念也并不是凭空出现的
简介:5.从成功的戏外戏看莎翁戏剧观当扮演月亮的演员、扮演墙头的演员不是皮拉摩斯的波顿、不是提斯柏的弗鲁特、不是狮子的斯纳格,剧团演员们制造戏剧错觉、使观众相信虚构就是虚构的可能性便被打破了,戏中戏戏剧观模仿错觉戏剧错觉模仿论
简介: 西方烹调讲究营养而忽视味道,所以中国菜几乎每个菜都要用两种以上的原料和多种调料来调和烹制, 中国五味调和的烹调术旨在追求美味
简介:可谓是近百年来中国文艺理论和美学发展(乃至整个文化发展)的核心问题之一,如何把握中西矛盾的冲突和转化,中西古今
简介:明恩溥在"乡村戏剧"一章中说,在作为文化仪典的乡村戏剧中,戏中人物如神附体
简介:从这个意义说,康德说的,sein、本体、本质、物自身不是经验科学的对象
简介:中国乡村戏剧组织乡村的公共生活,附体之神多为戏中人物,戏中人物如神附体
简介:但是从整个西方社会和文化的发展来看,但我认为这也是西方文化精神的一个重要方面,中国文化本身并没有多少真正的宗教精神
简介:翻译本身就是一种异质文化与话语的潜在对话,中国文论话语与西方文论话语就是这样,异质文化的对话首先要明确对话各方的话语
戏剧化的散文(2)
戏剧化的散文(1)
关于《当代戏剧之命运》的几点补充
中西叙事概念比较
从《牡丹亭》看戏剧的文化意义
现代派戏剧文学反幻觉的形式策略
全球语境中的戏剧、舞蹈和性别详细内容
全球语境中的戏剧、舞蹈和性别详细内容 2
全球语境中的戏剧、舞蹈和性别详细内容 1
“反思十七年”与中国戏剧的当代发展
论《仲夏夜之梦》中的莎士比亚戏剧观
饮食文化的中西比较
融会中西的美学开拓:朱光潜
“反思十七年”与中国戏剧的当代发展详细内容
天地大舞台——解析义和团运动戏剧性格的启示
中西哲学对“本体”问题之思考
天地大舞台——解析义和团运动戏剧性格的启示1
中西文化精神论略
中西文论对话的原则与路径