简介:孔子的君子观、小人观 ,孔子的君子观 ,孔子强调君子仁、智、勇的内修工夫是为了什么呢
简介:唯‘慎独’之‘慎’则当训为诚,君子必慎其独,(诚则独
简介:模糊地使用文化研究或文化批评这个概念,中国的文化研究只能也必须扎根于中国社会文化本身的土壤,世纪之交的文学研究发生的从语言论到文化论的转向
简介:再通过养成好的考试答题习惯,考试铃响再开始答题,我将往届的一些学生的中考试卷答题情况作了一些分析与总结
简介:是城市商业盛况空前的反映六朝商人诗,六朝商人诗传递出的又一信息是,六朝商人诗传递出的第一个信息是
简介:作为政治托寓的特殊意象在诗歌中大量出现,诗歌中美人意象的政治托寓色彩也随之淡薄,其中的美人一佳人既可指男性也可指女性
简介:《璇玑图诗》既为夫妇之情的表达,夫妇之情才开始在文人的诗歌中得到表现,秦嘉在另一作品《述婚诗》中曰
简介:言夫妇之道的伦理大义,此时期代人言夫妇之情的诗歌,⑦而陆云《为顾彦先赠妇往返诗四首》更代顾氏夫妇两番赠答
简介:用传统主体话语的标准衡量网络文学的主体存在,在主体性话语中,从而总是习惯于从传统的主体话语系统角度看待网络文学主体
简介:与《礼记·经解》《诗》《书》《乐》《易》《礼》《春秋》之次近,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经並称始於何时,到了楚简所载孔子弟子的作品则《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经並称
简介:的六观说〔6〕,六观说就是这样来的,正是六观说中的
简介:(四)关于门阀政治与东晋南朝士族,在近年来的六朝士族研究中,对于地方大族集团的研究逐步成为大陆士族研究的一个主流
孔子的君子观、小人观
叩其两端与重其个性——“君子慎其独”的再考察
六洲歌头:文化批评的前奏
中考语文丢分的六种不良习惯
六朝商人诗及所反映的商品经济①
汉魏六朝诗歌中的美人意象与政治托寓
汉魏六朝诗歌中夫妇之情的伦理禁忌与性别表达(1)
汉魏六朝诗歌中夫妇之情的伦理禁忌与性别表达(2)
第六章 解放话语权――网络文学主体视界
论六经並称的时代兼及疑古说的方法论问题
《文心雕龙》“六观”说和文学作品的评析——兼谈龙学未来的两个方向
近20年中国大陆地区六朝士族研究概观