简介：考察蒙古族社会对水的利用的传统以及和地域社会的关系,作为蒙古游牧文化中,而忽略了不同的民族、社会、文化对公有资源的利用不同
简介：陶望龄也主张一任自然,陶望龄自己也说,（《歇庵集》卷十五《与袁六休三首》其二）如果说王梵志诗中的
简介：[13]是明堂即是太室,不论是五室明堂还是九室明堂,《太一生水》中不仅四时寒热燥湿与岁有关
简介：[13]是明堂即是太室,不论是五室明堂还是九室明堂,明堂九室
简介：[1]
简介：二是太一生水的思想是道家一生水思想的翻版,《太一生水》的主体内容是描述太一经水成天地、神明、阴阳、四时、寒热湿燥直至成岁的过程,《太一生水》的主体内容是描述太一经水成天地、神明、阴阳、四时、寒热、湿燥并最终成岁的成岁过程
简介：[13]是明堂即是太室,不论是五室明堂还是九室明堂,这个明堂实际上就是太室
“公”的水与“私”的水
文道并焕 儒释兼综——论陶望龄的学术与文学
太一生水与明堂制度
太一生水与明堂制度——对东周以后明堂制度之起源的一种考察
太一生水与明堂制度——对东周以后明堂制度之起源的一种考察2
太一生水与明堂制度——对东周以后明堂制度之起源的一种考察1
