简介：抗日战争后期,中国共产党为团结国内力量,实现抗战建国,与各民主党派联合要求国民党改组政府,建立各党派平等参与的联合政权。然而,这一主张公布后却遭到国民党反动势力的极力围堵。与此情形相反,国民党进步人士、各民主党派、进步知识分子和爱国民众则对联合政府主张表现出了极大的支持。应当看到,联合政府主张之所以受到欢迎,既是因为人们出于对民主政治的向往,同时也离不开这一主张在中国的传播历史和实践经验。

简介：<正>一篇题为《也应惩治行贿者》的短评(见《人民日报》1992年4月14日)写道:“公诸极端的贪污贿赂要案,只见受贿者服法,少有行贿者受惩。”这种情况确实是极不正常的,因为轻纵行贿者,受贿罪案难于查处彻底。列宁主张严惩一切涉及受贿的行为,才是治本之道。

简介：3.关于确立对马克思主义信仰问题在毛泽东的著作和书信中,曾多处直接提到'主义',但他这时正处于由多种主义'兼收并蓄',向马克思主义转变的时期,尽管同是'主义',却有不同内涵。这就有个何时确认马克思主义的问题。从一些研究文字来看,也确实存在着不同看法。研究毛泽东的思想转变,不可不弄清这个问题。(1)关于问题研究会章程。毛泽东发起组织的'问题研究会',于1919年9月1日成立。是日订定'问题研究会章程',且发布。(《北京大学日刊》第467

简介：五生平研究中的一些其它问题1.关于第一次赴京的回程问题毛泽东为了筹组新良学会会员和湖南进步学生去法国勤工俭学事宜,于1918年夏第一次赴京,次年春回到长沙。对毛泽东赴京的情况,规在说法已趋于一致,就是1918年8月15日离开长沙,19日抵京。但对回程的

简介：建立联合政府的主张,是以毛泽东为核心的中共中央为争取抗日战争的彻底胜利,并在抗战胜利后建立一个新民主主义的中国而提出并力争实现的战略性主张之一。其从一个重要方面体现了中国共产党在全民族抗日战争中的中流砥柱作用。本文主要从建立联合政府主张提出的历史背景;建立联合政府主张的正式提出;力争实现建立联合政府的主张等方面对论题进行探讨。

简介：党的十八大以来,党中央为推动实现中华民族伟大复兴、开创地区新型合作,形成了具有中国特色的、有正确义利观支撑的大国外交新理念,并秉持新理念着力推动构建人类命运共同体。尤其是“一带一路”倡议,它紧密地将中国与世界、政府与企业、企业与市场联系在一起,真正实现了共商共建共享。“一带一路”倡议综合运用了马克思主义世界历史理论和辩证法思想,超越了霸权主义的思维和国强必霸的逻辑,具有开放、包容、均衡、普惠的特点。乘着“一带一路”倡议的东风,塞尔维亚与中国建立起全面战略伙伴关系,中国企业也积极走出去,中塞合作成为中国一中东欧国家合作的样本和模范,积极践行了当代具有全球意义的外交义利观。在“一带一路”倡议提出五周年之际,需要回顾梳理中塞合作的成果,同时总结把握新时代中国外交的新理念。

简介：十一届三中全会以来，我国进入社会主义建设事业的新时期，实行开放、改革、搞活的总政策，极大地鼓励了人们大干社会主义的热情，工作的新局面逐渐打开，主流是好的。但在安定团结的大好形势下，还存在着不少没有来得及清理和解决的严重问题。有十年内乱遗留下来的消极东西，诸如“四人帮”的残余分子（三种人）的存在，各种流氓集团，刑事犯罪分子，同外国势力和台湾特务机关联系进行地下活动的反革命分子，

简介：为落实习近平关于推进“一带一路”建设的倡议,特别是关于“切实推进民心相通”的要求,了解我国同“丝绸之路经济带”沿线国家的文化交往现状和存在问题,中国国际文化交流中心赴哈萨克斯坦和土耳其进行实地考察。在考察研讨中,课题组形成了一个重要的共识：要全面落实“一带一路”倡议,必须用“文化一带一路”推进“民心相通”,支撑“经贸一带一路”。

简介：2017年是《实践论》《矛盾论》发表80周年。“两论”是毛泽东把马克思主义哲学与中国革命实践经验和中国传统哲学优秀成果相结合的产物,是马克思主义哲学中国化的典范。研究“两论”的当代价值要深入探讨“两论”同弘扬中华优秀传统文化的关系及“两论”同习近平新时代中国特色社会主义思想的关系。

简介：习近平'一带一路'战略思想是马克思主义中国化的最新理论成果,其理论基础是马克思恩格斯的世界历史理论和社会主义改革开放理论,实践基础是解决当前我国经济社会发展面临的突出问题,形成发展历经酝酿、倡议、务实合作三个阶段,秉持的原则主要有共商共建共享、互利共赢、开放包容、市场运作,建设的重点是政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通。

简介：本文涵盖三个重大问题,它们分别是马克思对自然科学(特别是自然科学对象)的独特理解,马克思关于自然科学与人的科学的差异性和同一性的关系问题的理解,以及马克思在自然科学观上实现的革命。通过具体阐述上述三个问题,本文向我们展示了马克思关于自然科学的独特主张,即马克思主要是从科学史的角度来理解自然科学的,这有利于宗教批判、感性批判本身以及克服自然科学的"抽象物质性的方向";马克思予"过程"以特别重要的作用,为自然科学和人的科学在高度发展阶段上的同一奠定了理论和现实的基础;马克思从根本上改变了自然科学的保守性质,使科学从实证的走向实践的、批判的、革命的科学。

简介：全球化造成了世界的不均等,使世界日益成为多节世界,而不是多极世界。既多元有别又重合交织的状况使各个国家难以形成真正的从属者阵营。中国在全球发展中的作用并不是取代美国,而是代表发展中国家里第一个与美国形成了不对称均衡关系的国家。在多节世界里,如果中美之间争夺控制权,其他国家将群起抵御世界的中心;如果中美之间一方试图遏制或推翻另一方,其余国家将极力避免冲突的产生,最终这一方只会陷入孤立。因此,中国和美国都应该考虑可持续的竞争,而不是权力转移的修昔底德陷阱。

简介：有人提出恩格斯的一段“93字”论述，否定了无产阶级革命和无产阶级专政理论，否定了整个共产主义的理论体系，说明恩格斯晚年放弃了推翻资本主义制度、实现共产主义的伟大理想，主张改良资本主义制度，和平进入社会主义，走民主社会主义道路。这种看法纯属臆造。联系上下文完整理解“93字”论述不难得出：恩格斯反对脱离工人阶级解放而抽象地谈论全人类的解放；恩格斯坚决反对鼓吹所谓超阶级的民主的社会主义观；恩格斯晚年并没有放弃无产阶级革命原则，放弃共产主义理想；把它看成恩格斯在晚年主张走民主社会主义道路的“文献事实”更是荒谬。

简介：近代中国政治改革呼声日益增加,经济结构转型迫在眉睫,思想文化交流范围加大、程度加深,广大先进知识分子在探索治国理政的相关理论时往往首先利用传统文化的合理部分进行理性架构,当这一分析和阐释无法解决中国现实问题时,他们不得不将目光转向国外传人的思想,甚至不惜克服艰难险阻去国外求学,考察国外各种文化思潮。作为中国先进知识分子代表的蔡和森,具有先天下之忧而忧的民族忧患意

简介：“一带一路”建设给中国提供了推动全球治理转型的契机，是中国推动全球治理转型的重大实践。当前，国际权力格局变化，全球治理规则低效度，治理理念滞后，原有治理体系难以适应当前问题的多样化和复杂化而进入治理转型期。“一带一路”倡议作为中国贡献给国际社会的全球治理方案，既是中国全方位对外开放的必然逻辑，也是全球治理博弈的必然选择；既是提升中国对外开放水平的需要，也是应对全球经济格局变化的需要。“一带一路”建设是改进全球治理的新途径，符合全球治理转型需要，对全球治理制度进行了有益的补充和完善，改变了全球治理理念和治理模式。

简介：“一带一路”建设是我国提出的推进国际合作、实现互利共赢的重大倡议。从经济发展意义上讲,就是以各国政策与规划的对接实现发展的国际协同;从全球治理意义上讲,就是合作路径与方式的创新推进经济全球化。“一带一路”建设是世界协同发展机制的创新和国际合作模式的创新,是推动合作共赢、破解世界发展难题的中国方案。阐明其创新意义将有利于各国深化合作,共同推进“一带一路”建设。

简介：小说与历史是两种讲故事的方式。长期以来,人们关注到了两者间的你中有我、我中有你的复杂性关系,但未能从文化记忆的理论方面着手,来进一步讨论两者的内在联系。事实上,只有从"文化记忆"的视野入手,我们才能真正理解小说与历史的相互作用;从而对作为一种文化记忆的叙事的审美功能,也有一种更新的认识。

简介：中国政府提出“一带一路”战略后,国际社会高度关注,国外一些政要、学者、媒体反响强烈,纷纷对“一带一路”战略发表看法,赞扬、支持、期待者有之;曲解、误读、甚至敌意者亦有之。及时、充分地了解这些看法,对于实施和落实“一带一路”战略无疑具有一定的意义。

简介：习近平提出的“一带一路”国际合作倡议之所以是一个伟大的创举，在于它是发掘历史智慧的新升华、追问当代世界现实的新答案、开创国际合作共赢的新模式、迈向人类命运共同体的新举措。

简介：马克思主义理论学科设立12年来,无论是在研究队伍、研究成果还是研究论题、研究方法等方面都取得了突破性进展,但从本学科服务党治国理政和经济社会发展,特别是从建构和完善马克思主义理论研究的学科体系、学术体系和话语体系的角度看,还与党和国家加快构建中国特色哲学社会科学的总体要求有较大距离,需要我们在学科和学术规范意识、学科方向的调整、学科基本概念和范畴的凝练等方面共同努力。