简介：列宁的宗教思想是马克思主义宗教观的重要构成部分。《社会主义和宗教》《论工人政党对宗教的态度》和《论战斗唯物主义的意义》集中体现了列宁的宗教思想。这三篇文章分别侧重于从社会主义和宗教、工人政党和宗教、马克思主义哲学和宗教的关系阐述了如何认识和对待宗教的问题,表达了马克思主义对宗教问题的立场、观点和方法,始终如一地贯穿着唯物辩证法的科学精神和具体分析具体情况的活的灵魂。中国共产党的宗教工作基本方针,尤其是积极引导宗教与社会主义社会相适应的方针,坚持从中国特色社会主义建设全局出发观察和处理宗教问题,是马克思主义基本原理同中国宗教工作具体实际相结合的重要成果。

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简介：毛泽东与党在抗战初期的军事战略转变（梁柱）中国高校社会科学5毛泽东是抗战胜利的伟大领袖（张全景）红旗文稿17医疗卫生改革的问题与出路：毛泽东“六二六指示”的簖新探索（李玲）现代哲学51958年李达与毛泽东有过“争论”吗？

简介：党的十六大把"三个代表"重要思想确立为党必须长期坚持的指导思想,按照教育部党组的要求,各高校从2003年秋季普遍开设"邓小平理论与‘三个代表'重要思想概论"课程.本文把确立大学生的"四信"作为"进头脑"的落脚点,研究"两课"教育教学的核心内容.

简介：一石激起千层浪，王长江的《党有自身利益是一种客观存在》一文发表后，引起多人关注和热烈讨论，这是一件大好事。通过讨论，使我们在理论上进一步认识到学习毛泽东的党的利益观的迫切性，认识到建立一个以马克思主义为理论基础的、没有自身的特殊利益和没有自私自利性的、全心全意为工人阶级和人民服务的党的必要性和必然性。建立这样的党，不是马克思、恩格斯、列宁、毛泽东臆想出来的，而是由工人阶级及其政党（共产党）肩负的历史使命所决定的，是社会历史赋予的重任。

简介：在工业化民主国家里,审美品味,即鉴赏与享受的能力对促进消费正发挥着前所未有的重要作用。可以说,几十年来,资本主义已经逐渐发展成了审美品味的资本经济。审美资本主义决定了消费者的审美品味将成为推动工业发展的动力。追溯近代审美品味产生的过程,它首先诞生于宫廷,宫廷使品味成为一种独有的特殊的系统,这个系统比礼仪系统更重要,它已成为了社会关系的支柱,是经济和社会成功的原动力。好品味的诞生属于文艺复兴以来解放思潮的一部分,这一思潮是以神学价值的衰落和人文价值的崛起为特征的。品味给我们提供了这种直接体验,把我们从传统中解放出来。它建立在对规则的认可和反对的双重机制的基础上的。从宫廷的审美品味走向大众的审美品味,从少数人影响到大多数人,好品味不仅满足社会认可的需求,也满足了物质享受的愿望,其背后的推力正是商品消费生产。

简介：<正>作者来稿《试论同一性与斗争性都是相对与绝对的辩证统一》认为:我国哲学界过去曾普遍把“同一性是相对的,斗争性是绝对的”看成“是一条不可动摇的唯物辩证法原则”,但是按照唯物辩证法来考察,这一原则却很值得研究。因为:第一,经典作家并没有把“同一性是相对的,斗争性是绝对的”论点绝化化。列宁在强调主观主义与辩证法的区别时指出:“在(客观的)辩证法中,相对和绝

简介：陈天林、刘培卿在《理论视野》2017年第9期撰文认为，处于中国历史变革时期的毛泽东是伟大的马克思主义者，是风云纵横的政治家、文学家。毛泽东文章写作横跨近半个世纪，其语言融人了隽永的史诗之气概、灵秀的哲理之火花，在党带领中国人民进行艰苦斗争的峥嵘岁月，成为人民情感的寄托和精神的慰藉，亦为文章写作树立了语言艺术的光辉典范。

简介：前面诸位先生谈了中国历史上关于＂公正＂、＂公平＂、＂正义＂、＂公道＂的思想观念和实际操作,揭示了这些观念和操作与西方不同的民族特点。它们都离不开一个＂公＂字。＂公＂在中国思想史上是一个大概念、大理念,其内涵可集中地表述为＂天下为公＂的＂公天下＂。这在明清之际的王夫之、黄宗羲那里尤为明确和突出。＂公天下＂与＂家天下＂相对,很值得我们细细品味。一《吕氏春秋》有《贵公》与《去私》篇。《贵公》讲,理想中的执政者应以天下为重,以公平为准则。

简介：在当代重谈乌托邦,已不再只是一个有关浪漫主义诗篇续写的问题,而是一个富有革命性的政治问题。乌托邦作为'不在场'的'在场',其魅力在于,它并非仅是一个遥远的他者,而是一种始终触及现实潜流的存在。在当代,乌托邦以反乌托邦的悖论性形态存在着。正是在对乌托邦的反观中,艺术自身所蕴藏的政治潜能将使审美乌托邦作为当代乌托邦新的构型重新迈入其光明圣地。然而,审美乌托邦的实践并非全然是诗意的,相反,在现实与所期许的之间始终存在着诸种相互缠绕与争夺的场域。于此,审美的革命在激情的释放之后将选择更为审慎的前行方式。

简介：当前，廉政建设成为社会广泛关注的热门话题。如何从源头上杜绝腐败现象的产生，对大学生进行廉洁教育是一项极为重要的工作。因为大学生是将来国家建设的宝贵人才资源，是民族的希望，是祖国的未来。大学生的思想道德素质、科学文化素质和健康素质如何，直接关系到党和国家的前途命运，关系到中国特色社会主义事业的兴衰成败，关系到全面建设小康社会和中华民族伟大复兴目标的实现。因此，廉洁教育是大学生思想政治教育的重要内容之一。《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中要求培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人。要培养大学生树立正确的世界观、价值观、人生观，形成良好的思想道德素质和政治素质，其中也包括“廉”的素质。廉洁素质是人们关于廉政的知识、规范、信仰和与之相适应的生活方式及社会评价，是高校培养的高素质人才的重要组成部分。高素质的人才是人性完善的人，而人性的完善应该是德、智、体、关的全面发展，清正廉洁实质上是做人的底线，是人性完善的基本要求。

简介：<正>由于改革开放的深入发展.我国当前正处于急剧的社会转型过程中.信仰危机在全社会范围内普遍存在和发展着.这是被无论学术界或社会大众都公认的客观事实。关键在于如何评价当前的信仰危机。人们往往从静态的角度,将其作为已然的现实存在.主要考察和揭示它对个体发展和社会生活的破坏作用和消极影响。然而笔者认为.仅对信仰危机作现象性的事实描述和负面评价是远远不够的。因此.本文从信仰与价值的

简介：<正>人的自然性问题,对人文科学来说,无论是在实践上还是在理论上都是不容忽视的问题,但是在当代的某些人文科学理论中,有意无意地,或是回避这个问题,或是淡化这个问题。这样的回避或淡化,从感觉上说,似乎很能满足作为"万物之灵"的人类的自尊心;从理论上说,似乎也很符合现代理性的要求。但实际上,这样的回避或淡化,在人类的存在或发展方面,或多或少地对众多的人类个体的健全发展

简介：统一和斗争的相对绝对问题新探──兼论毛泽东和列宁观点的异同方辉锦统一和斗争的相对绝对问题，是一个重要而颇有争议的哲学问题。深入研究这个问题，对于坚持彻底的辩证法，克服形而上学，反对怀疑论和诡辩论，有着重要的意义。一统一和斗争的相对绝对问题是列宁首先提...

简介：智库管理工作是一项很新的工作,也和传统的科研工作不一样,智库实际上是由几个要素来组成的,包括从事决策咨询的渠道、人才、保障、成果、合作网络,可以把它叫做“五位一体”。目前上海社会科学院在探索国家高端智库试点过程当中有很多新的内容。

简介：李达先生是中国传播马克思主义的先驱,他以《新青年》这一当时最进步的刊物为重要平台表达自己的观点和思想。他在《新青年》上的主要文章尖锐批判了第二国际的修正主义、无政府主义和梁启超所代表的中国改良主义,阐明马克思主义特别是唯物史观的基本原理,在中国早期传播和捍卫了马克思主义,提高了中国共产党人的马克思主义理论素养,为中国共产党奠定了正确的理论基础,也坚定了李达先生的马克思主义信仰,塑造了李达先生坚持真理、独立思考和理性批判的品格。

简介：<正>我们将马克思作为一个独特的和革命的现代西方思想家来讨论他的美学问题。这要求两方面的划界,一方面,马克思的美学如何有别于西方形而上学的传统,特别是以康德和黑格尔为代表的德意志唯心主

简介：矛盾究竟是一个关系范畴还是个实体范畴,学术界意见不一。作者认为,马克思主义经典作家主要是在关系范畴上使用矛盾这一概念的。毛泽东在《矛盾论》、《论十大关系》中的论述,都是在关系的意义上使用'矛盾'范畴的,恩格斯也是把矛盾主要作为标志事物本质层次的关系范畴的。究竟什么样的关系才是矛盾?它包含的具体内容又如何呢?作者认为:(一)矛盾本

简介：唯物辩证法及其基本规律的现有形态应该重新考察和分析。本文围绕列宁的阐述，从历史、理论到实践，逐层论证了“分”的实质：不是简单的“分割”和分析，而是统一物内在的变易和生成。不仅要认识到过程的一分为二，还要认识整个过程的核心的否定的否定；一切事物和过程导致差异和矛盾的无限性，始终贯穿着质量互变和否定的否定。经当代科学实践证明，这是对立统一规律无法取代的。