简介:廖名春先生的文章认为“童牛”之“童”为动词,表“去尽”或“脱尽”义。本文认为廖文无论在材料运用上,还是在方法运用上都存在问题,《周易》“童”有“去尽”义之说不能成立。
简介:<正>古齐临淄,物华天宝,地灵人杰。其地理山川,不论大小古已定名,有案可稽、史册昭然。有的在历史长河中虽有引申变化,却也必有所依,合于情理。这些地理名称与齐文化息息相关,是不可随意变更的。近几年来,有些青年作者著书作文中误将画水称为“淮阳河”,而且据我所知已多次见诸报端和文
简介:"一画"属于易学哲学的专用范畴。布颜图、戴德乾认为古代画理、画论都是从太极"一画"本体理论中发展而来。变易、神知、感而遂通之理为文学、诗赋、书画等艺术的审美创作体验提供了开放的审美心理依据。画家必须慎守《周易》的精诚之道,勤劳谦虚,专心积累,戒骄戒躁。
简介:象思维是中华民族的传统思维,深深影响着中国文化。《周易》蕴含着丰富的象思维,可以分为观物取象、立象尽意、得意忘象三个层面。中国画作为中华传统文化的典型代表,深受中国哲学的影响。石涛是清初著名画家,以擅长山水画闻名于世。他的画论《苦瓜和尚画语录》和其题画诗清晰地展现了其山水画深受《周易》象思维的影响,认为"画者形天地万物"、"画者从于心者也"、"不似似之当下拜"。石涛山水画创作的这个过程与《周易》象思维的三个层面是一致的。
简介:<正>一(一)三个变序规则顺序写下自然数的前八位数,则有1、2、3、4、5、6、7、8、记该数列为S。下面依照特定规则对数列S实施变序操作,三个变序规则是:1.所有数皆在数列内移动一个数位,该规则记为f′;2.所有数皆在数列内移动两个数位,该规则记为f″3.所有数皆在数列内移动四个数位,该规则记为f对数列S实施上述任何一种变序规则,其变化都是唯一的。f′作用于S,得。
简介:12月20日在中国人民大学召开,由中国自然辩证法研究会数学哲学专业委员会、中国人民大学哲学院、中国现象学专业委员会联合主办。来自中国人民大学、北京大学、中国科学院、首都师范大学、新加坡国立大学、复旦大学等高校的师生参加了会议。
简介:本文介绍了中的数学知识,重点讨论了中的数学与的传承关系,从而进一步揭示两者之间"源"与"流"的关系.
简介:我国古代数学理论的奠基人──刘徽孙永旺刘徽,三国时代魏国临淄人(现属淄博市)。由于年代久远,资料散佚甚多,因而关于他的身世履历、生卒年月目前尚无详考。从他留下来的著作可知,这位在齐文化沃土中成长起来的数学家,作为我国古代数学理论的奠基人,不仅对我国古...
简介:本文从自然数及其记数法的基本概念出发,辨析了与二进位制相关的几个容易混淆的概念,指出序数概念的引入在近代数学发展中有重要意义,作为邵雍数学学派的数学基础,先天易是数学史上第一个专门定义的序数体系,该序数体系在数学史上率先采用了二进位制记数法。先天易作为二进制序数体系这一事实在明清时期引起不同的反响,反对者认为它使易道沦落,大数学家汪莱则从P进制的角度论证它的优越性。本文最后还对近年来反对先天易与二进制有关的两种典型观点进行了剖析,指出其谬误所在。
简介:洛书式SU(5)大统一数学模型的提出与论证(一)SU(3)夸克模型的洛书·八卦解王介南拙作《洛书数字空间观照下的奇点和宇宙创生问题》①中曾提到“一个体积为零的数学点”。这个数学点的数量描述如下图1②。图1洛书式以±1+0=±1为结构常数的连续极限如图...
《周易》“童牛”之“童”表“去尽”义说商榷——答廖名春先生
“画水”不叫“淮阳河”
戴德乾论画道与易理之关系
试论《周易》象思维对石涛山水画的影响
易变数学引论
首届全国现象学与数学哲学研讨会
《管子》中的数学与《九章算术》的关系
我国古代数学理论的奠基人──刘徽
先天易的数学基础初探——试论先天卦序与二进位制
洛书式SU(5)大统一数学模型的提出与论证──(一)SU(3)夸克模型的洛书·八卦解