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  • 简介:<正>天渊,俗称温泉,与临淄八景之一的牛山同被誉为临淄的一处游览观光胜地。天渊,在临淄齐国故城南8公里,今陵镇刘家终村西,淄河之东山坡下。关于天渊与齐国名称的关系,史书多有记述,说法不尽相同。《史记·封禅书》载:天是东方八神之一的天主神,“所以为,以天也。”“天渊水,居临淄南郊山下者。”

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  • 简介:从“”得名看古代地纺织业陈昌远齐国何以得名,近年来史学界讨论影响较大的有以下五说:一,得名于临淄附近的天渊。(赵超:《""这个地名产生于何时》,《地名知识》,1983年第3期)二,根据《说文》释""。认为""之得名与种植小麦有关(朱活:...

  • 标签: 纺织业 《尚书·禹贡》 丝织品 《史记·货殖列传》 甲骨文 文化遗址
  • 简介:<正>在春秋诸国争势的时代,齐国在较短时间内力挫群雄,最早成为东方强国,这不仅有其社会经济方面的原因,而且因它所处的地理环境和统治阶级的尚武精神密不可分。不少学者也注意到了俗尚武的问题,我们结合对有关文献的考察,研读《诗经》,愿为续貂。

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  • 简介:晚明万历朝诗坛上,公安、竟陵风靡天下,笼盖一时,齐鲁诗坛却独树一帜。不为所动。齐鲁文人的审美取向总体上呈现出鲜明的地域文化特征,厌弃公安、竟陵。传扬历下诗脉,倡导浑厚雅正。万历前期,于慎行、公鼐、冯琦诸公立足齐鲁文化,标举“风”,倡言革新,“风”的内涵有雄浑大稚、自我树立、真情为宗、自然化工等;万历后期。王象春、公燕等人主张重开诗界。不袭陈言。诗风纵横放驰,“气”奔轶。

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  • 简介:闵王穷兵黩武而失国。襄王利用贤人田单及莒人和齐人对燕军的仇恨及对自己的拥戴,组织力量抗击燕国。复国后,襄王没有很好地吸取父辈失国的教训,终未使齐国强盛起来。

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  • 简介:<正>一、长城的建造春秋战国时期,由于各国之间战争不断,筑长城以作防御手段,是当时通用的办法。为春秋战国之大国,《战国策》中有:“苏秦说齐宣王曰:南有太山,东有琅邪,西有清河,北有渤海,此所谓四塞之国也”的记载。说明了齐国的版图相当于

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  • 简介:以政治家名世的管仲,其实还是一位文化伟人,他对齐文化和整个中国文化都有着不可磨灭的贡献,其贡献之大绝不亚于他的政治业绩之大。以往的许多学者都已意识到这一点,如梁启超指出:“管子者,中国最大之政治家,而亦学术思想界一巨子也……其事业所影响,其功德所沾被,不徒在?..

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  • 简介:<正>刀币是古代货币的一种,流行于春秋战国时期、燕、赵诸国,为不少中外学者所关注,刀币现在成为学术界探讨的重要课题。以刀币的文字可分为:之法化、安阳之法化、节墨之法化、谭邦之法化、建邦(立长)法化、法化等。这些刀币主要出土于窖穴和遗址中,有许多

  • 标签: 刀币 重要课题 殉葬 春秋战国时期 古代货币 中外学者
  • 简介:<正>先秦时代,以山东半岛为中心,产生的以因地制宜、务实、尚变、开放、兼容为特点的文化,一度使齐国成为东方大国,八百年而不衰,成为春秋五霸之首,战国七雄之一;齐国的稷下学宫也成为当时的学术中心。文化,曾对民族文化的发展产生了重大影响。往日的齐国古部,今天已发展成为闻名全国的工业城市,其陶瓷业足可与景慕镇相媲

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  • 简介:风俗既有相同之处,又有不同之处.相同之处表现为燕两国都有崇尚勇武的风俗,不同之处表现为燕人重义气,而齐人不拘小节而矜功名;燕人重友轻妇,而齐人较重视妇女在社会上的作用和作用.

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  • 简介:祭孔乐舞是迄今为止中国仅存的雅乐舞,而《韶乐》又是中国历代王朝所尊崇的雅乐体系的重要组成部分之一。这两者在我国雅乐发展历史中同样担当着举足轻重的作用。根据艺术发展的规律,任何艺术的新生作品都必须或必然是建立在继承文化传统的基础之上,祭孔乐舞的诞生虽然远离《韶乐》流传盛行的西周,但是,《韶乐》的内容和形式却深深影响着中国历代雅乐的制作和发展。作为中国雅乐分支的孔庙乐舞,对《韶乐》的传承也必定有历史的必然和血脉的联系。因此毋庸置疑,现存的祭孔乐舞成为当下我们寻找古《韶乐》历史面貌的主要甚至是唯一的实物资料。而通过研究发现,两者之间不仅有关而且渊源久矣。

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  • 简介:<正>经两千多年的风雨剥蚀和人为破坏后,原来“周五十里,高四丈”的齐国都城城墙,已变为残垣断壁,且大部分只有地下遗迹可寻,少数地方残垣高出地面3—5米。考古调查和发掘表明,故城是由大城和其西南部的小城组成。大城的东、北城墙和小城的西墙,因分别紧邻淄河和系水以

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  • 简介:<正>瓦当纹饰注重反映客观现实,具有浓郁的生活气息和民间艺术的特征。有些瓦当则就是对现实生活、民风民俗的直接记录,因而成为研究古代齐国社会的一份重要形象资料。笔者在对齐瓦当的纹饰母题——“树木纹”考证的基础上(拙文《释树木纹——兼谈瓦当纹饰的符号特征》《管

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  • 简介:  临淄文化研究社于1999年12月3日在齐国故都临淄召开了俗研讨会.有党政及有关部门领导人、俗研究学者共38人到会.研讨会收到论文20篇,其内容就纵向讲,上湘三代,下及秦汉;就其横向讲,涉及到了地、…………

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  • 简介:于2004年7月由齐鲁书社出版发行,是张光明先生的一部力作.作者生于齐国故城之内,长于城阙之下.自北京大学考古专业毕业后,长期从事地的考古发掘和研究工作,是国内主要从事文化考古研究的学者之一.他参与了不少齐国重大考古发掘,曾经主持过的编辑工作,发表了许多关于文化学术研究领域的文章,在以考古资料揭示文化构成和特征等方面,有着独到的理论见解,具有较高的权威性.的出版发行,在学术界引起了强烈反响.

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  • 简介:<正>征兆,即预先显示的迹象。征兆信仰,即在泛神论的基础上产生的一种认为天地鬼神可给人世变化预示某些兆象的社会观念。它是在社会生产力依旧较为低下、人们虽有认识和把握大自然规律和社会规律的欲望但又不能科学地认识和把握时产生的一种社会观念。征兆信仰分为前兆迷信和占卜。

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  • 简介:邵先锋,男,1953年7月出生于淄博,籍贯山东滕州。1969年11月入伍即入解放军第一外国语学校(现解放军洛阳外国语大学)学习,1973年12月毕业;在部队长期从事技术研究和科研管理工作,多次获奖并荣立三等功一次。

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