简介：禅宗是印度佛教中国本土化的产物,糅合了儒释道三家的思想.到宋代继续扩大影响,进入诗话领域,宋代诗话《沧浪诗话》是其代表.通过对严羽《沧浪诗话》中的“妙悟”“识”两个概念的剖析,还原到当时的禅宗文化背景中,试图剖析历代在这一文本中的争论,厘清禅宗、文人集团的不同创作路径.

简介：《白蛇传》的最初版本是唐代郑还古（谷神子）所撰传奇小说《李黄》,而乾隆三年黄图所作的《看山阁乐府雷峰塔》流传最广。＂人蛇故事＂两千年来在东、西方久经流传,《白蛇传》中白娘子最终演变为真、善、美的化身,是妇女解放斗争的胜利,是人类自由精神反抗专制压迫的胜利,是物质文明与精神文明的创造者——人民的胜利。《白蛇传》的文化定格使雷峰塔成为女性追求自由爱情的一个归结性悲剧造型。

简介：南京地铁公共信息导向系统需要站在用户体验的角度重新去审视。随着地铁路线的发展,导向系统和公共服务的完善,移动互联网概念APP也应运而生,如何迎合不同年龄、职业人群的需求,传统线下服务与线上的智能服务一体化,是需要进一步探索和努力的。应通过APP应用、导向视觉应用、公共服务应用的＂三位一体＂的方式,在关注用户体验和导向系统实用性的同时,融入黄金螺旋、网格设计、模数设计等导向系统设计方法,探索有效的系统信息设计,以提高设计的实用性。

简介：“意境即是情景交融”这种传统看法，虽然在近年来受到不小的质疑和挑战，但是它对于意境范畴的核心阐释地位依然不容动摇。尽管不可以将“情景交融”看作“意境”内涵的唯一诠释，但是“意境”中的“情景交融”是不可否定的。因为“情景交融”所指向的，是“意境”中的“主客”的关系，它从“主客一体”的角度阐释了“意境”的要素和结构，而“境生象外”则从“意境”创作时的心理状态和“意境”的艺术效果的角度来阐释意境。两种“界说”实际上并不在同一层面上。因而，两种说法未必就“互相排斥”乃至“互相否定”。

简介：民间工艺的传承与发展,重要的是将传统民俗文化与现代社会生活紧密结合,不仅要对其核心文化价值进行继承,还要在形式、工艺、内容等方面进行创新,以适应现代社会的审美需求。徐州香包2008年入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。徐州马庄香包在工艺发展方面积累了一系列的成功经验,主要包括：香包工艺产品产业化,打造品牌;传承方式机动灵活;传承文化内涵,适应时代发展;运用互联网拓展营销途径;发展香包文化旅游产业。这些成功经验为其他民间工艺的传承与发展提供借鉴。

简介：三国人物形象，特别是男性，其性格都反映出一种烈性，这与白酒的酒性是不谋而和的。通过对三国人物形象原形象的特征分析，可以找出他们与白酒特征的契合点，可以从包装设计的角度对三国人物形象的图形、色彩、道具等元素进行再设计，并运用到白酒包装设计中去．以此来为白酒的包装设计寻找一种新的形式．同时为三国文化的传承与创新创造一个新的空间。

简介：中国刺绣工艺源远流长，并伴随着历史的发展而发展。看似平凡的刺绣工艺，关系到民俗民风、手工技艺和历代的衣冠制度，涉及的面较广。发展刺绣艺术，突破封闭的思维和凝固的审美情趣，在当代仍旧是一件十分有意义的事。

简介：玉雕工艺曾在汉朝、唐朝、清朝出现过三次发展高峰。至清代中期,扬州已经成为全国琢玉中心。千百年来,由于其独特的地理位置和丰富的人文气韵,扬州玉器在继承了传统玉器纯厚圆润的风格外,还形成了儒雅、灵秀、精巧的地方特色。

简介：植物染色因其久远的历史和文化属性而在服装设计领域占据着重要地位。茶染作为一种典型的植物染色技艺,随着人们在物质生活观念上对绿色环保的不断重视,我国服装设计上注重在挖掘本土文化的基础上追求民族性的创新设计愈来愈受到追捧。在茶染历史文献梳理中纵览其历史嬗变的轨迹,与现代茶染技艺进行对比分析,明确茶染工艺的流程和不同类型茶叶染色的区分,审视茶染技艺在服装设计应用上的美学特征。倡导茶染这种自然健康的工艺技术应用在现代服装设计上,将为解决服装染色工艺过于依赖化学合成造成的资源和生态问题提供有效的思路。

简介：随着我国人民物质生活水平的日益提高,人们对精神文明的需求也相对增强.在工艺品方面,我们也急需推陈出新.如何根据现代工艺品的价值趋向培养适应现代工艺品设计的人才将是我们急需探讨的问题.

简介：传统手工艺的传承与发展,并不是简单地对中国传统手工艺元素、传统文化肤浅的复制和拷贝,而应该在设计中融入民族文化和民族精神,对传统图形符号以打散、重构、组合、嫁接等现代设计手法重新演绎。想要在现代包装设计中继承和发扬中国传统文化的精神与精髓,只有把传统手工元素和现代设计理念完美结合,才能创造出独具中国特色的、令人焕然一新的包装设计作品来。

简介：当代设计对传统手工艺文化有着深刻的影响,研究其在当今社会经济高速发展背景下的文化传承及创新应用有着重要的意义。结合当下移动互联网及现代人的审美需求,探究设计、传统手工艺文化及经济发展之间的微妙关系,有利于促进当代设计与传统手工艺的相互融合,从而为社会创造全新的文化价值和商业价值,进而推动传统手工艺文化的传承与发展。

简介：贵州遵义通草堆画是左靖于20世纪60年代初创立的,是一门新兴的民间美术制作工艺.通草堆画是采用通草的茎髓为材料而做的民间工艺品,富有高浮雕式的立体感,具有色彩素雅、柔和悦目之感.遵义通草堆画具有贵州本土浓厚的民族艺术风格和精湛的堆贴技艺,并凭着自身独特的工艺和艺术价值,被列入贵州省非物质文化遗产名录.遵义通草堆画工艺艺术是贵州民间工艺美术宝贵的遗存文化,有着重要的艺术价值和研究价值.

简介：　　从工艺美术的产生,到现代艺术设计的形成,经历了一段漫长的历史时间.这个演变,不是简单的概念转变,而是从生产方式、审美情趣,到服务对象等各个方面的转变,是历史进步、社会发展的结果.……

简介：湖南湘西聚居着26个少数民族,各民族都创造了各自文化独特而又技艺精湛的民族传统手工艺：蜡染、刺绣、织锦、银饰、彩扎、藤编、草编、竹编、木雕、石雕、剪纸、挑花等,现已分别入选国家级、省级非物质文化遗产名录。但在当今以机械化与工业化为特征的现代化发展进程中,民族地区也进入了经济社会发展的急剧转型期,民族传统手工艺不同程度地面临着式微甚至消亡的危机,因而加强民族传统手工艺类非物质文化遗产的传承与保护成为各级政府的当务之急。从动态的创意产业开发角度来推动民族手工艺类非物质文化遗产的保护与利用,不仅传承与保护了湘西民族传统手工艺类非物质文化遗产,而且在发展湘西文化产业新业态、延伸文化旅游的产业链结构、促进地方经济社会发展等方面,具有为当地政府提供精准扶贫战略实施的制度设计与实践指导价值。

简介：莳绘工艺是具有日本特色的工艺样式。它是由唐代的末金镂工艺发展而来的,进而发展成为平尘莳绘工艺,再发展为研出莳绘工艺。日本改造工艺技术,又制作出平莳绘工艺和高莳绘工艺。之后,又将研出莳绘工艺和高莳绘工艺结合发展出＂肉合莳绘工艺＂。通过莳绘工艺的形成可以探寻日本如何将外来文化吸收形成自己的风格。

简介：陕西秦绣是一种既古老又现代的绣种、将其与服装产业相结合,能更全面地对陕西秦绣工艺进行延伸与拓展,以此实现秦绣工艺在服装业中的双向性价值与自身优势,从而形成陕西秦绣特有的民族服装产业文化。

简介：当前,生态、环保、可持续发展的观念深入人心,麻编工艺具有的经济、环保等特点,使其成为室内设计中常见的一种装饰手法。麻编在室内设计中既可以用来装饰,又可以用来分隔空间。麻编材质具有天然、粗犷的质感,应用于室内空间中,可以丰富空间的材质层次,也可以活跃室内的空间氛围。通过与现代设计理念中的构成等原理的结合,形成丰富多样的装饰效果。

简介：宝石及材料工艺学专业是一个要求理论与实践、市场高度结合的专业,但目前此专业的人才培养模式已经不能完全适应珠宝市场的快速发展,主要表现在：（一）培养目标制定不够细化;（二）课程体系以及课程设置不完善;（三）学生理论和实践专业能力不协调;（四）缺乏校协同育人平台示范基地,学生创新创业能力培养不够。针对这些表现必须以市场人才需求为导向,不断调整人才培养方案;开展多种途径方式教学,保障教学效果;完善实习实训课程,不断深化校企合作,激发学生创新创业热情。只有这样,才能培养出企业需要的人才,才能更好地服务整个行业。

简介：傩戏面具作为一种表现人物性格特点的创造，其审美要素是多方面的：造型和色彩是面具的视觉语言，它感染观众，给人以精神的领悟和视觉的美感；面具的雕刻和工艺丰富了人们的视觉经验，拓展了人们对面具的感受；其历史渊源与独特的地理环境相互映衬，体现了面具独特的审美意境。