简介:新干商墓出土的青铜器的数量之多,造型之奇,纹饰之美,铸工之精,迄今为南方地区所仅见。它们是中国青铜艺术的瑰宝,是古代先民的智慧结晶。在这批青铜器的装饰中,既有与中原青铜器相同、或相类似纹饰特点的装饰,也有极富本地特色的装饰纹样,它的出土对考古学,历史学、民俗学乃至整个中国古代文化史的研究产生了深远的影响。
简介:由"乐百氏果奶"到"乐百氏纯净水",这种大跨度的品牌延伸却取得了巨大成功—
简介:《百年孤独》是20世纪杰出的长篇小说之一,是魔幻现实主义的经典之作。作家马尔克斯运用新颖的叙事手法,把读者引入到一个情节曲折离奇、不可思议、令人眼花缭乱的故事情节之中。阅毕全书,不仅能让读者感受到荒诞不经的传说给人带来的震撼,还能令其体会到魔幻现实主义的“怪味”,给人以深刻而又犀利的哲理启迪。
简介:综合说来,丁玲的《我在霞村的时候》通过双重“观看”的愈、事模式和将女性的反叛置于人们面前,暗示了男权社会自身的悖论和女性身处其中的矛居。同时,作品通过贞贞献身的复杂背景,讨论了这背后民族国家、革命与女性主体寻求E由之间的多重关系。正是在这种关系中,丁玲和曹禺等作家最终回避了单纯的女性性别问题的解决,而使女性问题让步于民族国家和阶级问题。
简介:窗帘在居室环境中应该注重与环境之间的配搭,在色彩上要与环境的主色调相呼应;图案选择要与环境的整体风格相协调,并考虑空间的大小;在面料的选择上要根据居室功能的不同而选择面料的质地。窗帘不仅要满足居室装饰性的要求,还应与居室空间的功能相协调。
简介:对马王堆T形帛画主题意义的研究,不应该仅仅凭借对于墓主人生活年代,或者“T”型帛画完成年代所流行的观念来判断,而要考虑在它之前的历史背景和时代风俗。深入分析解读帛画的“九个太阳”、“二龙穿璧”两个图像的象征意义,马王堆帛画的主题意义实际上是祈福和安佑子孙繁衍不灭。
简介:摘要:纵观国画百年发展历程,凡有成就有贡献的画家无不是革新与融合的先行者、推动者,国画创作离不开这两大发宝.它们交相辉映、如影相随。虽然时代在变,人的审美需求在变,国画艺术家只要保持变革的精神,在传统文化上深入挖掘、不断融进时代精神,就能创作出至善至美的作品。
简介:晚唐李商隐的另类文学观被埋没一千多年了。其原因,和宋、明人、清人对李商隐思想的误读及对李商隐诗的偏好有关,也与今人受宋、明人与清人的影响有关。李商隐另类理论的一个重要侧面,就是崇道文学观。该文学观的文本呈现,主要是《容州经略使元结文集后序》与《重祭外舅司徒公文》等。它们以道家哲学与道教规训及创世神仙系统等为基础,建构了一套独特的文学性质论、文学本体论、文学发生论及文学内容形式论。李商隐的重情说和言志说等与此紧密联系,不属于儒家儒学的文论体系,而是崇道文学观的自然延伸。
简介:《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”.故事讲述了布恩迪亚家族在一百年间七代人权力与情欲的轮回,其中,供布恩迪亚一家生养安息的房子,始终伴随着家族的兴衰起落,成为家族孤独命运的庇护所和生命周期的意象.
简介:从本期起,《美与时代》上、下半月刊,都将以四封和部分内页刊发全国艺术院、系、团体的介绍,美术、设计、书法、音乐工作者(包括艺术专业研究生)的艺术创作。
简介:绞胎瓷自唐代开始出现,以它粗率不太精致的纹理形状和独特的亮彩光泽在北方陶瓷中显得极富个性。经过考古发现,山西孟家井窑在探索古代金元年份陶瓷的发展历程方面是一个突破口。在众多的古窑中,孟家井窑虽不是最突出的,但这里却是层隔瓷的发源地,并在世界瓷器中占有一席之地。
简介:话语重叠现象可分为"竞争性重叠"和"非竞争性重叠"两大类。"竞争性重叠"又可划分为"竞夺话轮"、"误判转换关联位置"和"转换关联位置处竞夺话轮"三种。话语重叠是一种普遍现象,尤其是在主持群的节目主持中有着把握话轮秩序,调节主持关系的重要作用,同时也对节目效果起到一定的积极影响。
简介:清代乾隆时期在绥远城任副都统的画家兼画论家布颜图的绘画及其绘画思想对当时及后世都产生了深远的影响,极大地丰富和发展了少数民族书画理论。布颜图告诉我们,面对所画之物,要画的有生气,不要类同死物。要养气,养浩然正气,以传达自然物象生生不息的生命之态,只有这样整幅作品才"活"了。"情景者境界也"是布颜图绘画美学的重要观点。他分析了"笔墨""情""景"三者之间的关系。布颜图的绘画思想主要是从师古法与师造化、意与境、笔墨与情景、情景与境界、隐与显等方面体现出来。
简介:博爱县北石涧村李氏家族对丧葬仪式,自古至今备加重视。在北石涧村的丧葬仪式中,佛、道并没有截然分开,而是呈现出互相沟通、互相融合的趋势,表现出佛、道兼具、合二为一的特点。丧葬仪式中的音声与整个仪式过程紧密相联,实现着生者、亡魂、神灵之间的对话,同时也沟通着生者之间的交流和亲友、邻里之间的和睦之情。通过对北石涧村丧葬仪式的实地考察,对信仰、仪式和音声进行重新阐述,以揭示其丧葬仪式符号所体现的象征意义。
简介: 胡家祥教授是文艺理论界一位辛勤而扎实的耕耘者,继力作(北京大学出版社1998年版)和(北京大学出版社2000年版)之后,他又推出了新著(武汉大学出版社2005年4月版),这是作者积十余年思考写成的心血之作.……
简介:美学作为一门源自西方学科体系的既古老又年轻的学科,需要不断与国外先贤和同辈进行对话。美学翻译事业就是从事这样的美学交流和对话。因此,朱光潜先生曾言研究美学“放眼世界需外文”[1]。在中国美学发展的历程中,有不少研究美学的学者不仅著书立说,也致力移译西方美学名著。
简介:Chinaisbooming,在这种大环境之下我们已经埋头在大规模粗糙生产的路上走了很久,然而一直有那么一群人始终坚持着用心去做些精致的东西,保持一种优雅的姿势,设置出不那么拥挤的状态,留出一个从容的笑脸,这些人就是华人设计师们。
简介:近期,我国民歌宝库中的一颗明珠《康定情歌》的采编者系福建省泉州市已故音乐家吴文季先生这一历史事实,随着报告文学《泉州湾上一朵溜溜云》的发表,在媒体中得以揭示,使广大群众认识到这位生前默默无闻的音乐家坎坷而不平凡的一生。
简介:读习近平同志《念奴娇·追思焦裕禄》一词,颇引入深思,静心玩味,不忍释卷,既而再读,感佩于心,震撼之际,觉有言不吐不快。该词虽为当时作者的感怀之作,但其旨意深邃高远,艺术表现继承经典而又不乏创新,用真情铸造不朽的民族精神,坦陈爱民忧国、勇于担当的治世情怀。言出肺腑,情真意切,朴素大气,意象独特而鲜明,格调新颖而豪迈,可谓托旧制而巧抒时代精神的佳作典范。
新干大洋洲商代大墓青铜器的装饰艺术鉴析
乐百氏品牌延伸策略带来的启示
《百年孤独》的艺术特色及现实启示
双重“观看”的叙事、献身和“希望”——论丁玲《我在霞村的时候》
家的“衣裳”——谈窗帘与家居装饰搭配技巧
“九日”与“二龙穿璧”的生殖和祈福意义阐释——论马王堆一号墓帛画的主题意义
从国画百年的发展历程浅析画贵融合与创新
另类理论家李商隐的崇道文学观及其他
《百年孤独》:布恩迪亚家族房子的生命意象
本刊为宣传艺术院系和艺术家创作开辟园地
觅绝艺 续绞胎——山西孟家井窑绞胎瓷初考
话轮转换视角下主持群话语重叠现象浅析——以《快乐大本营》为例
清乾隆时期绥远都统蒙古族画论家布颜图绘画思想分析
民间信仰、仪式行为、仪式音声互动关系之研究——以博爱县北石涧村丧葬仪式为例
会通中西求创新弘扬志性显高格——读胡家祥教授新著《文艺的心理阐释》
“放眼世界需外文”——作为美学翻译家的滕守尧先生与“美学译文丛书”
Unmask,我们就是在玩艺术设计 3个年轻艺术家死磕设计的创新
怀念已故音乐艺术家吴文季——读张玉春《泉州湾上一朵溜溜云》有感
肺腑之言铸造民族精神,赤子之心弘扬家国意识——《念奴娇·追思焦裕禄》的一种解读