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简介:中国西南少数民族传统宗教,有着丰富的神灵信仰与祭祀仪式.西南少数民族宗教的祭坛有深厚的文化内涵,其坛场设置不同程度受到道教坛仪的影响,道教神灵在少数民族傩坛占据主导地位.认为西南少数民族宗教祭坛的道教意蕴,是历史上道教在西南少数民族地区传播所致,是华夏文化在多元一体的中国社会辐射的结果.
简介:9月16日,广东省佛教音乐团梵呗汇报演出在黄花岗剧院举行。省委蔡东士副书记,省委常委、省委宣传部朱小丹部长,省政府雷于蓝副省长,省政协李统书副主席,省政府江海燕副秘书,省政协杨懂秘书长,省民族宗教委温兰子主任,省文化厅白洁副厅长等领导莅临观看汇报演出。音乐会圆满成功,显现了中国佛教的博大精深和中华传统文化的优美神韵。
简介:澳门道教科仪的特色是融合了正一派及全真派科仪。由於澳门散居道士的宗源大部份从广东省顺德县或中山县移居澳门及参考现存於澳门吴庆云道院,的正一派及全真派科仪典籍,例如:光绪十九年(1893)凤城^4镜湖道院之金刚水幽金科和玉山净供、
简介:70年前,中国人民经过八年艰苦卓绝的抗战,取得了抗日战争的伟大胜利,数以十万计的回族穆斯林为抗日战争付出了宝贵的生命。为了缅怀先烈,不忘历史,追祭英雄,2015年4月5日,在马本斋母子烈士陵园内举行了隆重的清明节公祭活动。中央电视台派出了报道团队,央视新闻频道、央视中文国际频道也对公祭活动进行了直播。一、民族英雄马本斋的抗战历史回顾民族英雄马本斋(1902-1944),字守清,经名:尤素夫。早年投身奉军当兵,
简介:在中国西南少数民族传统宗教中,梅山教是巫术色彩浓郁的教派,其神灵和法术深受道教影响。本文考察梅山教的神灵和圣地崇拜,并分析梅山教、茅山教与西南各族群的关系,认为梅山教、茅山教的不同法术风格,是历史上道教传播影响的结果。梅山教在西南傩祭傩文化中的浸润影响,更反映其多元宗教文化的特征。对西南少数民族梅山教多维度的解析,是西南少数民族宗教比较研究的新视角。
简介:溪声山色与花香,便是如来舌广长。入座请君听一曲,定教烦脑化清凉。
简介:5月2日晚,在上海音乐厅举行的2007年上海之春国际音乐节上,上海城隍庙道乐团和上海民族乐团等专业团体联袂向上海市民奉献了一台气韵生动的“中国记忆——《钧天玉音》音乐会”。
简介:中国和韩国历史上的文化交流从未中断过。虽然韩国与中国西南地区的自然环境有着很多不相同之处,但两国的虎图腾崇拜文化却呈现出息息相通的局面。韩民族文化中的虎图腾崇拜现象,不仅反映了韩国土著文化之根的真正所在,也体现了韩民族与中国西南少数民族之间的文化同源关系。
简介:一汉族和少数民族的地位中国是一个历史悠久的统一多民族国家,有五千年不间断的文明史,形成了多元优秀文化传统.辩证地看待历史上的民族和宗教问题,对于完整、准确地认识中华民族形成和发展的历史,促进各民族的和谐、进步,具有重要历史意义.我们应该以各民族及其文化平等的人观原则看待民族和宗教问题.
简介:中国西南少数民族传统宗教,有着丰富的神灵信仰与祭祀仪式。在西南地区的瑶、壮、苗、白、土家、纳西、彝、羌、侗、水、布依、仡佬、仫佬、毛南、阿昌等少数民族传统宗教中,至今仍保持着浓厚的道教色彩。西南少数民族祭祀仪式中运用的道教法术,是历史上道教影响西南少数民族的结果。道教史上诸宗师致力于“道化四夷”,其弘扬大道济世度人的道家思想,在道教文化的传播中具有重要意义。
简介:中国少数民族与汉族一起创造了多姿多彩、风格迥异的民族传统体育,并以民族文化魅力驱使各民族单元体育文化在坚持“民族特色”的基础上追求新的变异、变通和涵分发展,以其鲜明的民族特色在东西方跨文化交流中呈现出独特的魅力。
简介:为贯彻落实党中央、国务院关于加强文化遗产保护工作的要求。在全社会营造关注、尊重、保护和传承各民族宝贵文化遗产的良好氛围,发挥好贵州民族文化宫在宣传文化遗产、保护和利用文化遗产、发展民族文化事业的作用。贵州民族文化宫于2008年6月14日组织举办系列活动庆祝中国第三个“文化遗产日”。
简介:市场经济下的人们,满眼是丰富的物质、林立的高楼,而人们的精神却日渐贫乏。生存的危机和发展的竞争带来了精神高度紧张与信仰严重危机。由于人类生存的需要,无止境地向大自然索取,严重破坏了自然界的生态平衡,这反过来又威胁到人类的生存。人类竞争以及和大自然作斗争,为的是创建
简介:中国基督教少数民族教会双语传道人培训班子2015年8月10日,在云南省昆明市举办。中共中央统战部倪智泉处长、国家宗教事务局刘金光司长等出席了开班仪式,中国基督教两会主要负责同工先后出席了开班式、结业式,傅先伟长老和高峰牧师作了重要讲话。
简介:坚持民族平等,反对民族歧视和压迫,这是中国共产党民族政策的基石,也是马克思主义的重要原则。我国社会主义的民族关系已经确立并不断发展,各民族的平等权利已经得到切实的保障,各民族都已获得了巨大的发展进步。我国保障少数民族平等权利的手段很多,但是最重要、最基本的是法制手段。
简介:毕节地区是一个典型的多民族杂散居的贫困山区。“乌蒙磅礴走泥丸”,一代伟人的诗句,凸现毕节形象。全区居住着汉、彝、苗、回、布依、白、仡佬等35个民族,少数民族人口170多万(含未定民族),占全区总人口的26.7%。少数民族地区地域广阔,物产资源丰富。毕节、川滇黔锁钥,贵州高原屋脊,乌江、珠江发源地。殷周至元朝、属群舸、夜郎、罗施等国,明朝建制。
印度公教青年乐团利用音乐宣传和平
中国西南少数民族宗教的祭坛
广东省佛教音乐团梵呗汇报演出
澳门道乐团与澳门道教科仪音乐
必须重视民族宗教工作——习近平省长接受《中国民族报》记者采访
民族英雄马本斋—中国穆斯林的骄傲
中国西南少数民族梅山教研究的文化意义
题新加坡佛教居士林华乐团暨歌咏团学习汇报演出
上海城隍庙道乐团举行《钧天玉音》音乐会
20世纪中国少数民族原生宗教研究综述
中国西南少数民族与韩国虎图腾崇拜比较研究
辩证地看待中国历史上民族和宗教问题
中国西南少数民族宗教中的道教法术探析
佛乐与“通天塔”──记甘肃拉卜楞寺佛乐团访法
发展民族体育 增进民族团结
贵州民族文化军庆祝中国第三个文化遗产日活动
发掘道教思想 宏扬民族文化——评孔令宏的《中国道教史话》
中国基督教少数民族教会双语传道人培训班在昆明举办
建立健全民族法制 保障民族平等
民族地区奔小康,民族文化旅游搭桥梁