简介：早期佛教的基本世界观，包括有为法与无为法、此岸与彼岸、生灭与涅柴的对待，都植根于奥义书的形上学；其人生观的悲观与出世取向，以及把解脱、系缚归因于觉悟和无明，也是沿袭了奥义书思想；佛教的业力轮回说与无我说，亦可视作对奥义书思想的继承和发展，可能经过了数论的中介；故早期佛教的世界观是以奥义书思想为根源、基础的，但揉合了沙门思想的因素。而早期佛教的修道论，直接来源于印度的瑜伽学，后者来源于非雅利安的苦行实践，但被嫁接了奥义书的世界观和宗教理想，故佛教的修道论通过瑜伽间接受到奥义书的影响。

简介：5月7日，雷州市杨家镇琛来村委会龙池村发生一起重大火灾，烧毁房屋195间及粮食、衣物、家具、畜牲等一批，直接经济损失33万元，受灾群众34户217人，其中22户167人无家可归。

简介：台湾地区海洋大学食科系博士班研究生庄蕙凌等以红细胞脂肪酸的组成、凝集与饮食的关系进行研究，发现素食虽然具有健康的概念，但是也会引发血液凝集和高血压的风险。研究认为，全素食者多吃绿藻海带等来补充DHA及EPA不足，就可降低血液凝集或癌症发生几率。因为红细胞细胞膜的脂肪酸组成的改变，是与饮食有关。

简介：十九世纪末二十世纪初,西方兴起了对中国的传教热潮,有大批的传教士涌入中国大陆。有的传教士来华后往返于各大城市间,享受着优厚的待遇,仆人和随从前呼后拥,走上层传教路线;而有的传教士则不顾身家性命地奔赴中国最偏远、最落后、"混沌未开"的少数民族地区进行传教。在这一传教过程中,无论是在城市的传教士还是在山村少数民族地区的传教士都同样面临一个问题,就是文化间碰撞和调适的问题。本文主要采取文化比较法,从文化和宗教方面的因素着手,分析了基督教与黔西北石门坎地区的大花苗文化在调适中的张力,以及双方在这一调适过程中留下的一些问题。最后,本文对石门坎大花苗的基督教信仰提出了质疑,认为基督教信仰在石门坎大花苗地区的潮起潮落现象,和已信仰基督教一百余年历史的石门坎大花苗至今仍处于极端"落后"的景况,除了诸多客观因素之外,与他们从自身的自卑文化出发去理解基督教本质信仰而形成的文化有很大的关联。因为,一个民族的发展与其自身的文化形态是有密切关系的。

简介：中国天主教第七届代表会议于7月7日至9日在北京召开。来自全国30个省、市、自治区的262名神长教友出席了此次盛会。他们肩负着全国500多万广大神长教友的重托，齐聚首都北京，共商爱国爱教、民主办教的大事。这是新世纪中国天主教的一次求真务实、开拓进取的会议，也是一次团结奋进的盛会。会议始终洋溢着民主、祥和、欢乐的气氛。

简介：２０００年１月２７日至３０日，中国伊斯兰教第七次全国代表大会在北京举行，来自全国３０个省、自治区、直辖市的３３４位穆斯林代表参加了会议。中共中央政治局常委、全国政协主席李瑞环１月３１日在人民大会堂会见了出席这次全国会议的全体代表及新一届伊协领导班子成员，并发表了重要讲话。李瑞环说，过去几年里，中国伊协积极协助党和政府贯彻执行有关宗教政策，服务广大穆斯林群众，为促进改革开放和现代化建设，为加强民族团结、维护社会稳定、维护祖国统一，发挥了重要作用。他希望新一届伊协领导班子继承、发扬优良传统，不断适应新形势，作出新贡献。在与全体代表见面时，李瑞环对这次会议的圆满成功表示祝贺，向各位与会代表及全国各地的穆斯林群众致以亲切的问候。他强调指出，中西部地区有许多信仰伊斯兰教的群众，各级伊协应当运用自身优势，抓住西部大开发的历史机遇，为发展经济、改善人民生活多做实事。国务委员司马义·艾买提，全国政协副主席、中央统战部部长王兆国，以及李德洙、叶小文等有关部门负责人参加了会见。在１月２７日举行的中国伊斯兰教第七次全国代表会议开幕式上，国家宗教事务局局长叶小文作了重要讲话，充分肯定了中国伊斯兰教协会的成绩。他说，做好伊斯兰教团结进...

简介：当你走在明媚的阳光下，看到天真活泼的孩子们脸上如花的笑靥时；当你闲暇之余，沉浸在童年如烟趣事的回忆时，当你和孩子嬉闹玩耍，享受天伦之乐时，可曾想到，世界上还有这样一群孩子，因为患“自闭症”几乎从出生就注定心灵将在封闭和孤独中度过。这种疾病就像一座“监狱”，不仅锁住了孩子幼小的心灵，也锁住了他们的希望和未来……

简介：6月21日至23日，中国道教协会第八次全国代表会议在北京召开。来自全国28个省、自治区、直辖市的300多位代表和特邀代表、列席代表出席会议。