简介：“9·11”恐怖主义袭击事件是美国除内战外。遭受的最沉重的一次打击。其死亡人数远远超过“珍珠港事件”中死亡的人数。由于美国在当今世界中具有特殊的政治、经济、军事地位和特殊的影响力。由于参与和支持“9·11”恐怖主义袭击的个人和组织。都有伊斯兰教的背景。使得伊斯兰教成为世人瞩目的对象。所谓的“伊斯兰教胁”、“文明的冲突”成为人们讨论的主要话题。甚至有些人错误地把伊斯兰教与恐怖主义、极端主义划上等号。把伊斯兰教看成是对人类文明的威胁。为此，笔者认为要正确认识和理解伊斯兰教，并预示其在全球化条件下的未来走向。需要搞清楚如下几个问题。

简介：一、什么是朝觐必须的经济条件据伊本·欧麦尔传述：一个人来见穆圣说：“主的使者啊!决定朝觐的因素是什么？”穆圣说：“川资与牲力。（”《铁尔密济圣训集》）上述经训明确告诉我们,作为五大功课之一的朝觐功课,需要穆斯林必须具备一定的经济“能”力。

简介：敦煌文献中保存的一百多种疑伪经,绝大多数都不载于清以前的藏经,具有较高的研究价值。但其中不少都是残卷（片）,给整理研究工作带来了严重的影响。本文通过残字拼合、内容接续、行款相同、字迹书风相近等角度的比较分析,将《究竟大悲经》、《善恶因果经》、《大辩邪正经》、《益算经》等4种疑伪经中的24号残卷（片）缀合为9组。通过缀合,这些原本分裂的残卷得以团聚一处;而借助于缀接后的写本显示的较为完整的信息,我们又可对其形制、内容与性质作出更客观、可靠的判断。

简介：最早的菩萨戒法梵网经,据说是因卢舍那佛为妙海王及其王子千人,受菩萨戒法而来。这是最早的菩萨受戒法。我们人间有此戒本,是由舍那菩萨修行此戒而成佛之后,在莲花胎藏世界之中,为了利乐一切众生的缘故,所以自己把

简介：两千年来,教会从来没有停止把美高举起来,通过美来述说上帝的爱、上帝的伟大、上帝的荣华。各时代、各国、各族的人们画出了多少圣母像和耶稣像。他们从圣经得到启发,画出多少圣经人物以及多少被圣灵所感动或引导的其他人物。他们画出大自然的风光,画出母亲的爱和儿童的欢乐,来歌颂上帝的创造奇功,藉以把美洒向人间,使世界上有更多的美来取代丑恶,使更多的人能够欢笑高兴。自从中国有基督教那时起,一直有信徒通过他们的画笔来表达他们对基督的领悟,来介

简介：

简介：各位亲爱的兄弟姐妹们，在宗徒圣玛窦的庆辰，我们纪念天主以他的圣子一善牧基督，救赎人类的伟大工程。天主今天又在我们当中，选立了××弟兄，作为基督宗徒的继承人，现在请你们细心想一想，我们这位弟兄在教会内要领受的是怎样的职务。

简介：佛教传入中国，已经有二千年的历史了，但有很多人对于佛教，每每有这样或那样的误解；或不明佛教里很多义理。认为佛教的理论是一切皆空，什么都没有，什么都没有?!那还有什么意义呢?所以认为佛教只是一种虚无主义的宗教，将人生推至虚无飘渺、无所求、无所拥有，一切都不值得依恋的观念里的消极信仰中。其实事理并非如此，佛法里所说“空”的意义，是有着高深的哲理的。很多对佛学有深究的人，已在很多论说里有多种解说。受空、色空、识空、想空、行空……。以上种种，大多都从空相方面着眼解释。有关物质的空性问题，“心中无一物”便是一切皆空了。都是从精神状态(即世界观)里看待事物，分析事物的空性，观想到空，便是空。

简介：真主的仆民们!真主确是在大地上使人类做他的代治者,以便使人类的行为举止、社会关系、法律、组织、体制、制度,还有公正、明智、特慈、友善、尊重等,显示出真主的特性。真主制定的教门是什么呢？命令世人的是什么呢？须知,它就是在今世生活中要人类之间长期保持亲善、公道,远离作恶。惹真主恼怒的是在大地上自高自大的人,他们确实把大地变成了他们破坏的目标,把他们的兄弟变成了他们不义的对象。

简介：对平井俊荣《关于法华文句成立的研究》中提出隋智额《法华文句》中的因缘释、约教释、本迹释、观心释的“四种释”，是依据吉藏《法华玄论》和《法华义疏》而成立的观点，提出反对意见并进行论证，认为《法华文句》的四种释并非完全脱胎于吉藏。

简介：成都知名期刊承销机构一一尚和传播今年成为本刊在四川地区的代理公司，成都多间铺点开始销售本刊。四川岷山集团董事长初识本刊，便认为这本刊物的出版是为社会做了一件好事。

简介：朝觐是我们伊斯兰教的“五功”之一。清高的真主在尊贵的《古兰经》中昭示我们：

简介："乘"这一词,本义是运输工具,指车乘,在佛教经典中,用它来比喻能够运送众生到解脱果地的佛陀教法.以"乘"判教的源头在印度,佛典传译到中国之后,这个词又衍化出更为复杂的涵义.,是法藏的判教论著,也是法藏的佛学概论,其在讲说"同教"时,把佛陀一代说法,进行了分乘.我们把这些关于"乘"的名相,进行分析.

简介：福音要求和好并非只限于属炅层面，相反，和好的功效在我们内心动工，又扩展至与人与社会人群的互动关系，引导基督徒成为关顾他人的团体。

简介：<正>一、绪论战后日本的先秦道教研究(〔日〕池田知久著)《中国哲学史研究》1987年2期日本道教研究的现状(〔日〕蜂屋邦夫著隽雪艳译)《文史知识》1987年5期国外及我国台湾省道教研究概述(冰珂)《文史知识》1987年5期略谈道教史的研究和编写(钟肇鹏)《哲学研究》1987年10期

简介：一年一度的高考已经落下帷幕，想想高考之前的那些日日夜夜，莘莘学子吃不香睡不安，做不完的习题，背不完的书，精神高度紧张，生怕自己考不上大学，怕失败，怕羞辱，怕让父母、老师失望，想想真是让人心疼。每当高考成绩公布，总是几家欢乐几家愁。有的事如所愿，以优异的成绩进人理想的大学，兴奋之情溢于言表；

简介：本文介绍天主教在黔西南等地(安龙教区)的传播概况,提出该教区的多数信徒是布依族,集中分布册亨、望漠、贞丰及镇宁等地.继而,文章着重剖析天主教得以传播的主要原因是:民族传教人员、尤其是卢廷美等人的积极努力,起到良好的开端;教会的政治庇护和经济资助,部分地改变教徒的地位,强烈的吸引力;广泛创办经言学校等,利用教育功能,培养及发展教徒.并揭示教会因此而受到的某些影响.

简介：2006年11月9日的上海，秋高气爽、阳光明媚，玉佛禅寺方丈觉醒法师请来了一群新朋友，他们胸前戴有“上海癌症康复俱乐部”的会标。看着他们那悠闲的气度，很难想象他们都是癌症患者。他们来此是参加由上海慈善基金会、玉佛寺和上海癌症康复俱乐部共同举办的“点亮心灯，牵手生命——为癌症患者争取明天”慈善活动。前来玉佛寺礼佛的佛弟子们听说有此慈善活动，也都早早赶到了会场。

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