简介:慧均是陈隋之际的三论宗大师,他基于中观三论学的立场,大力阐发了中道学说。在慧均的教学中,中道更多是作为方法与境界而展现其意涵的。慧均首先以初章中假说指出了三论宗与他家对有无理解的根本不同,强调了非有非无之中道与而有而无之假名的一体不二。慧均认为二谛是佛所说教门,并指出中道是真俗二谛之外的第三谛。通过对他家佛性观点的批判,慧均遮显出中道佛性的意义,把在龙树教学中所不重视的佛性观念圆融地纳入了中观学体系,并以第一义空丰富了佛性概念的涵义。
简介:在刚刚过去的一年里我们的国家变化甚大,四件大事足够神聊不已,2008年中奥成功,中国足球冲出亚洲,成功召开APEC会议,加入WTO。如果再自私一点的话还可以加上一件大事,即全国宗教工作会议隆重召开,江泽民、李鹏、朱镕基等党和国家主要领导人都在会上作了重要讲话,我国的宗教工作将沿着党和政府指明的方向,更加健康地向前发展。
简介:四卷,为辽代僧行均撰集.该书收录内典、外典中之俗字、异字,并广引宋代以前之内、外字书加以训解,为辽代重要之字学著作.
简介:现在许多寺庙都会组织放生,许多信众也非常热衷放生,放生的规模越来越大。然而,社会上对这样一种放生现象的质疑声越来越多,越来越大,有时候分不清是放生还是杀生。
简介:
简介:自从禅宗盛行于中国,大家都知道六祖惠能的名言:“不是风动,不是幡动,而是仁者心动”。此言当时是六祖当机教人,自不待言,但对后人,此言何意?
简介:大凡衡量一位思想家的历史地位,往往不能只看他在世时的名闻是如何地显赫,而重要的是要看他的思想究竟能给后世造成多大的影响,要看他的思想在后世能否显现出不朽的价值来。如果以这样一种标准来衡量一代思想家,则竺道生不只是一代德高望重的宗教实践家,
简介:保生大帝姓吴,名李(音tao滔)也称吴真人、大道公、吴真仙、花轿公及英惠侯。宋代泉州府同安县白礁人,生于太平兴国四年(979年),卒于景祜三年(1036年)。吴李是一位信奉道教的民间草药医生,因攀崖采药时不慎跌落深渊身亡。他治病时无论病人贫富贵贱,皆济世为怀。死后受人怀念崇拜,被称为“健康保护神”。在福建同安和漳州分别建有白礁慈济宫和青礁慈济宫,为闽南第一大民间信仰。
简介:阿尔贝特·史怀泽的名作《敬畏生命》一书写道:“善是保持生命、促进生命,使可发展的生命实现其最高的价值;恶则是毁灭生命、伤害生命,压制生命的发展。这是必然的、普遍的、绝对的伦理原则。”人对这个世界要有一份温情。中国传统的戒杀放生,就是一种慈悲精神的体现。
简介:尼隆兴,沪人,生于光绪丙午年,俗姓夏。秉性贞静,幼即茹素奉佛,于民国廿七年,偕其胞妹应道行足至杭州上泗乡中村幸福寺出家,民国廿八年又与其妹应道一起圆具足戒于南京宝华山。后因抗战屡经迁徙。1942年沪江湾观音阁尼开成亦来与作同
简介:饶宗颐先生,号选堂,又号固庵。1917年生,广东潮安人。父亲饶锷先生,颇富藏书,著有《潮州艺文志》等。选堂先生自幼承家学渊源,谙熟岭南文献掌故,而且于经史、释道书,皆有深嗜,打下了极好的学问根柢。抗战前后,在两广一带整理乡邦文献,并助叶恭绰先生编《全清词钞》。曾应顾颉刚先生之约,编《古史辨》第八册,并撰《新莽史》。
简介:家母仇世云居士诞于1929年农历十二月二十日,往生于2002年农历三月十二日,享年84岁。
简介:陈林凤今年76岁,吃素念佛近13年。曾在奉化雪窦寺护法作义工3年,后住胜归山居士林念佛修行。去年农历十一月十五日,经余姚市人民医院确诊为癌症以后,家属瞒住她。但她自感病重,一意要求出院,就这样,她只住了4天医院,回到居士林,住在往生间。
简介:2000年农历七月十六日凌晨,朱月莲老太在一片祥和的念佛声中脸带微笑,安详地躺在居士林念佛堂西侧的安养室内(如意寮),静等阿弥陀佛西方三圣前来接引。参与助念的同修们时不我待,翘首西盼;凌晨二点钟左右,房屋西方上空,月亮和星光耀眼,以蓝红为主色彩的祥云,煞是好看,
简介:本刊讯10月8日至11日,应日本临济宗妙心寺派灵云院住持则竹秀南的邀请.以副会长明生法师为团长、副秘书长兼国际郜主任莲俊忠先生为秘书长的中国佛教代表团一行10人访问日本,并出席了纪念是云院开祖大寂常照禅师圆寂500周年暨祈祷世界和平法会。
简介:在茶叶店,发现有小包装的茶袋,一包能装7克左右的茶,刚好能泡上一盖碗的茶。
简介:母亲谢允华1940年正月初一出生。她为人聪明贤惠、无私厚道,一向对丈夫、儿女关怀照顾,辛勤操劳,一生严守五戒,奉持十善。1980年,不幸患上帕金森氏综合征。经多方医治无效,每天靠服进口药才能自理。在其长达23年病程中,父亲和我们儿女除千方百计地寻医求方外,就是对她精心的护理和照顾。看到母亲受病苦折磨,我们心如刀绞,却没有一点办法。
简介:白玉蟾(1134-1229),本姓葛名长庚,字以阅,字如晦,又字白叟,号海琼子,又号蠙庵,又号海南翁,琼山道人,武夷散人,武夷翁。生于南宋绍兴四年甲寅岁(1134年)三月十五日。他的祖父葛有兴,福建闽清人,任琼州(今海南省琼山)教授,父葛振兴随往。他生于
慧均中道思想研究
天地之大 其化也均
辽行均《龙龛手镜》杂考
护生莫杀生——楼宇烈教授谈护生与放生
宗教学研究生课程旁听生班开学
关于“相由心生”
泉州清真饭店开生
竺道生的佛性思想
保生大帝信仰在台湾
敬畏生命 戒杀护生
隆兴尼师往生记
他生愿作写经生——饶宗颐教授与敦煌学研究
一心不乱往生与信愿持名往生之会通
仇世云居士往生纪实
陈林凤居士往生记
朱月莲居士往生记
明生副会长率团访问日本
法不孤起仗境生
母亲谢允华居士往生纪实
白玉蟾学道修炼的一生