简介：临近年关，寺院的生活不过就是吃几口清淡饭菜，说几句温暖话语，穿几件普通衣裳，许几个美好祝愿，就那么平平淡淡。这年快要到了，来寺院祈福烧香的人也渐渐多起来。有许愿家庭和顺的，有祈求身体健康的，有盼望学业进步的，有期盼升官发财的，各种愿望接踵而至，菩萨恐怕也要忙上一忙了。
简介：返朴归真，这是道家、道教在日常生活中始终遵循的基本准则。《老子》一书中直接谈论这个问题的章句就有八处之多，如日：“见素抱朴，少私寡欲。”“知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之则为官长，故大制不割。”“道常无名，朴虽小，天下莫能臣也，侯王若能守之，万物将自宾。”“故圣人云：我无为而民自化，我好静而民自富，我无欲而民自朴。”《庄子·马蹄》亦日：“纯朴不残，孰为牺尊。”
简介：佛陀生活于公元前六百年左右。族姓释迦，姓乔达摩，名悉达多。北印度拘萨罗国的诸侯迦毗罗卫国的王子，武士阶层(即刹帝利种姓)。
简介：《福建宗教》2001年第2期上刊林必锋、于耕先生《茅山派道士周元真世居嘉禾，嘉禾是否今厦门——与〈福建宗教史〉作者商榷》(下简称《茅》文)的文章，对(福建宗教史)作者提出的周元真是厦门人的说法提出质疑，希望作者能进一步考证。(福建宗教史)的第一编《道教与三一教》的作者是笔者的导师林国平教授，由于他事务繁忙，要我来答疑。
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论返朴归真的真常之道
佛陀——历史上真的存在过的那个人及其思想
茅山派道士周元真的家乡在浙江嘉兴——答林必锋、于耕先生之质疑
