简介：生育和丧葬是人世间的大事,历来受到人们的重视,诞生仪礼是接纳一个人进入社会的开端,丧葬仪礼则表示一个人最终脱离人世,它标志着人生旅途的终结.为办好这两件大事,回族在长期的社会实践中逐渐形成了一套独特的丧葬礼仪,主要包括停尸、冲洗、穿克番、殡礼、下葬等仪式.回族作为四川世居少数民族之一,历史悠久,尽管人口较少,居住分散,但在丧葬上仍然保留了浓厚的伊斯兰文化特点.

简介：圆悟克勤是中国禅宗极其重要的一位高僧，他虽为蜀僧，却在川外获得极大名声。克勤在川外弘法期间，不仅培养众多佛教龙象人物，自己也受到皇帝宰辅等权贵的恩宠，并几次受到敕住的荣誉。对他来说，川外的弘法经历是其人生的辉煌阶段，对他这一阶段行实的了解也是研究圆悟克勤的重要部分。

简介：文章对四川藏区城镇化的历史进程进行了较为详细的梳理,分析和揭示了四川藏区城镇化的不同类型及其形成途径,并总结了其与汉区不同的特点:古代城镇兴起较早但发展缓慢;改革开放以来,城镇发展迅速;城镇化进程具有非经济性特点.

简介：研究四川藏区县域经济具有十分重要的现实意义.在国土面积辽阔的四川藏区,县城经济在区域开发中处于十分关键的环节.由于受自然环境、民族历史文化以及发展阶段的综合作用,四川藏区县域在经济结构、运行、功能等方面有鲜明的区域特征.从四川藏区县域的实际出发,来总结藏区县域的发展经验,探索藏区县域经济发展的路子,是藏区经济研究和经济开发实践中亟待解决的问题.

简介：四川藏族地区位于四川省西部,是全国第二大藏区,藏区人口135万。主要包括甘孜州、阿坝州和凉山州的木里县,是我国第二大藏族聚居地。自1998起,四川藏区全面停止天然林的商品性采伐,生态环境恶化的趋势得到根本扭转。但是,由于四川藏区生态的特殊地位,单靠国家或者四川藏区人民的努力来维护其地位是远远不够的,必须通过多种渠道的生态补偿来共同实现。本文重点以甘孜、阿坝州藏区为例,力图分析生态补偿对该区域的必要性与对策措施,说明如何通过生态补偿措施解决生态建设过程中各方主体之间的利益协调问题,从而保证生态建设的顺利进行,并使生态经济系统转入良性循环。

简介：以川藏公路和鲁朗社区为例,基于田野调查以探讨旅游语境中道路与社区的互动关系,分析道路变迁对沿线地方社区产生的影响,以及边缘地区如何借助道路变迁卷入全球化和现代化进程,借此寻找偏远社区去边缘化的基本逻辑。认为旅游发展背景下川藏公路实现了意义转变和功能重构,道路与社区的关系因而引申为景观空间乃至发展中的共生关系,社区被纳入道路旅游空间,实现旅游联结,推动社区从被动卷入向主动参与、从单向发展向多元现代化的转变。鲁朗社区也依托重要道路而进入国家政策话语中并构建政治联结,边缘社区借助川藏公路而实现'旅游中心化'及去边缘化。

简介：“5.12”大地震给川西藏区造成了极大的经济损失,灾后重建需要巨量资金投入。上至中央,下至央行和银监会已相继出台向灾区倾斜的金融“特殊”政策。作为四川重灾区中最偏远落后的地区,川西藏区经济基础、社会结构以及金融基础的特殊性,使金融业支持灾后重建面临着许多不同的新情况和新问题。因此,宜对这一特殊地区采取金融特殊政策,包括赋予地区金融特权、调整信贷政策、创新融资方式、政策性金融体系整体变革等。

简介：鲁迅是中国最早翻译芥川龙之介小说的译者，其选择的眼光与阐释的深度，既有“五四”时代的特点，也见得出独特的个性；由于深刻的共鸣，鲁迅在小说创作中对芥川龙之介有所借鉴，初期在人物刻画与整体构思上借鉴的色彩较为明显，随着时间的推移，借鉴逐渐淡化、内在化，较多的情形是灵感激发，心弦共鸣，杂取兼收，为我所用，新翻杨柳，别开生面。人性深层的把握更为自觉，个性解放与人道关怀的矛盾有所揭示；在古代题材的小说中，鲁迅不仅有对传统文化的澄清，而且也有倾情的弘扬，显示出鲁迅的传统文化观的弘放与深邃。鲁迅不仅是芥川龙之介在中国的知音，而且二者各具独创性的小说成为中日文坛相映生辉的双璧。

简介：<正>在中央民族语文工作会议和全国民族教育工作会议精神的鼓舞下,1992年5月,我们“四川民族地区‘双语制’问题研究”课题组彝汉双语研究小组部分同志,经云南昆明、宁蒗到四川的攀枝花、盐源、西昌、喜德、甘洛、峨边等市县,对双语教育和双语使用情况进行了实地考察,历时近四十天,根据我们的了解,目前彝族地区(四川凉山彝族自治州为主)双语教育情况大体如下:

简介：基于可持续发展理论和科学发展观,评价四川省国土资源承能力不容乐观,其承载能力处于人均资源贫乏省区之列.四川的资源环境承载能力极其有限,还必须肩负起建设、保护好长江上游生态屏障历史重任.因此,加速城镇化推进,减轻国土资源承载过限地区的人口、资源、环境压力;推进新型工业化,高科技产业发展.重点是成、德、绵与川南地区把资源的消耗降下来,使绿色GDP快速增长;同时积极发展创汇农业,城郊型农业,其布局向远离城市的乡村和山地区发展,大力生产绿色食品.

简介：为了在经济发展上追赶或超越发达区域,后发区域必须提高其自主创新能力,并且这个任务显得比发达区域更加迫切和重要。四川民族地区提升自主创新能力面临着认识不足、人才紧缺、技术水平滞后、研发资金投入极低等问题的制约,但也存在国家政策优惠、自然资源优势、旅游资源优势等有利条件。因此,必须把握好有利条件,提升自主创新能力。

简介：旅游温点地区由于资源禀赋、开发条件、经济基础等方面的制约,旅游产业发展比较缓慢.随着我国旅游产业的整体推进,旅游温点地区旅游产业的发展将面临前所未有的机遇.本文基于对旅游温点地区的剖析,以四川广元为例,提出了旅游温点地区旅游产业的发展策略,以期能促进其旅游产业的发展.

简介：水资源价值补偿理论的提出,是对马克思劳动价值理论加深认识的结果,也是川西民族地区水资源可持续发展的关键.要使川西民族地区水资源达到有效利用,维护生态平衡的目标,下游流域地区必须按照水资源价值补偿理论的要求对民族地区进行补偿,这是恢复与保护水资源环境的最终保障.川西民族地区在水资源保护过程中应使当地的生态环境与水资源利用优势衍生.

简介：羌族介于主客之间的特殊身份也使得电视传媒在这一区域的影响呈现出复杂性和多层次性。从个体经验层面而言，电视传媒使少数民族儿童的童年趋向于异化，他们的消费观念、法制观念、医疗卫生观念越来越倾向于与城市“接轨”；电视传媒还促使当地羌族重新认识自身传统文化，在某种程度上提升了当地人的文化自觉意识，凝聚了族群认同。从社会宏观层面来看，电视传媒的发达扫清了羌区在发展进程中的一些结构性障碍，新的更具竞争活力的乡村权力关系格局正在逐步形成。

简介：通过对2007年四川省康定县民主改革口述调查的体验,结合访谈实例,着重探讨了口述史调查中有关个人生命史如何在访谈中得以展现,以及不同人物对民主改革这一重大社会变革的理解。同时意图关照的是,要从人类学的角度对历史进行理解,应采用主位的研究角度,回到他者的观念中才能真正获得对历史的了解。

简介：参政议政是法律赋予我国妇女的一项神圣不可侵犯的权利,该权利的实现是女性参与国家事务管理的最直接的体现,同时也是社会文明、进步的关键.面对西部大开发的历史机遇,为了进一步提高四川藏区妇女干部参政议政水平,优化政策环境,加快妇女干部参政议政进程,为党委、政府提供决策参考,笔者对四川最大的藏区--甘孜藏族自治州妇女参政议政法律权利情况进行了调查,得到了许多启示,并引发了一些思考.

简介：由国家民委主持召开的四川地震灾区羌族民族文化抢救与保护座谈会2008年5月30日在北京举行。国家民委副主任丹珠昂奔出席会议并讲话。从事羌族历史、文化研究的有关专家参加座谈会，并就如何抢救和保护四川地震灾区的羌族文化这一主题提出了自己的意见和建议。我校民族研究院教授蒋彬博士，法学院羌族教师侯斌出席座谈会并发言。

简介：<正>一、充分认识加强民族地区经济发展战略研究对于促进民族地区经济发展的重大意义四川省是一个多民族的省份。全省有十四个少数民族,共四百多万人,居全国第五位,分布面积占全省面积一半以上。解放前,一百多万人口的彝族地区还处在奴隶制的发展阶段,近一百万人口的藏族地区还处在农奴制的发展阶段,其余的民族和汉族比较起来,政治、

简介：香格里拉四川片区不仅具有世界级的旅游资源。而且还是罕见的多民族聚居区和文化汇集区。人们在普遍关注该区域的生态旅游资源时。却忽略了该区域独具魅力、丰富多彩的多民族文化资源。那么，如何挖掘和展示该区域丰富的多民族文化资源呢？笔者认为：通过开发该区域的旅游产品，以多民族文化为依托，分步骤分阶段有条不紊地来展现，不失为一计良策。

简介：灾难叙述是灾难人类学行为反应研究取向的视角之一。文章以1933年川西叠溪地震的灾难叙述为个案,尝试了解特定时代中各色人群对这场灾难的叙事方式。透过邓锡侯灾情通电、叠溪积水疏导纪念碑文、《叠溪地质调查特刊》、《四川叠溪地震调查记》等四份灾难叙述文本的阐释,不仅可获悉书写者对灾难本身的情绪、企图与立场,更能深刻理解文本背后的社会权力关系与历史语境。