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  • 简介:中学高级教师张明远、文汝琴、陈建义、金俊、王天缶等所著《中学语文修辞知识编》(以下简称《编》),是一部值得向广大中学生推荐的好书。该书是一本讲修辞知识的中学生课外读物。中学语文教学大纲明确规定中学语文教学的目的是“使学生热爱祖国的语言”,“开拓学生的视野,发展学生的智力”,“培养学生的健康高尚的审美观”……这些目的实现,有赖于语文教学过程的全部内容。而修辞知识则是这些内容中的有机组成部

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  • 简介:物权确权在城市更新土地法制保障中居于基础地位。国有建设用地使用权的确权问题主要表现为届满续期和收回产生的问题。集体建设用地使用权主要存在规划、颁证确权、缺乏管理细则等问题。宅基地使用权在实践中存在的问题主要表现为登记规则不够规范、收益权能缺失、取得、转让与收回的规定不明等。分层建设用地使用权是对空间利用的权利,是建设用地使用权的新形态,确权问题主要在于分层空间客体确定,以及其与其他权利的关系处理。针对城市更新中的确权问题,完善法律制度应发挥市场决定性作用,正确处理市场与政府的关系;运用体系思维,实现城市更新土地法律制度的系统性、整体性,进行土地产权的权利构造,平衡国家、集体、村民、非村民之间的利益。

  • 标签: 城市更新 确权 国有建设用地使用权 集体建设用地使用权 宅基地使用权
  • 简介:松巴堪布·西班觉尔是18世纪在青藏高原享有盛名的大学者。对他的族属及其出生地问题,学界尚无定论。该文在考证文献资料和社会调查的基础上认定西班觉尔是青海蒙古巴特德部落人,出生于青海和硕特右翼部政治活动中心托勒地区,即令责德县河东乡之南的贡巴寺附近。其父亲是著名的四卫拉特巴特德部贵族多尔吉扎西,母亲是卫拉特准噶尔部人扎新措。

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  • 简介:大慈法王释迦西是宗喀巴大师主要的弟子之一,也是藏传佛教格鲁派著名的一代高僧。明永乐六年,明成祖派遣金字使者携厚礼邀请宗喀巴大师到南京,但因宗喀巴大师有拉萨祈愿大法会、修建甘丹寺等要事在身而婉言谢绝。永乐十一年,明成祖又派遣以侯显为首的使团入藏邀请宗喀巴大师入京,宗喀巴大师仍然未能成行,只好派其弟子释迦西进京。释迦西进京后,受到明成祖的极大赏识,封以大慈法王的称号,并赐予大量财物。返藏之后,释迦西便以个人的威信和名望,以及明皇所赐予的财物,建立了藏传佛教格鲁派著名的寺院——色拉寺。本文通过宗喀巴弟子释迦西两次应召进京受封的时代背景,历史原由等问题的研究,分析明代的治藏政策和汉藏关系。

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  • 简介:晚唐时期,社会矛盾尖锐,政治危机加深,战乱频仍,社会急剧动荡,对于唐季的文学发展与诗歌创作产生了极为巨大的影响。今人谭优学先生将晚唐诗分为三派:“一是以艳丽著称的温李派,以韩偓为代表;一是以寒瘦苦吟为主的贾岛派,以李洞为代表;一是著重反映社会现实、民生疾苦、继承元白新乐府精神的这一派,以皮日休为代表。”(《唐诗人行年考·薛能》)基本上把握住了晚唐诗坛的三大走向。但把韩偓归入艳丽派,显然是就其《香奁集》立论的,虽然不无道理,却不很准确。韩偓的诗歌创作决不是《香奁集》所能范围的。

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  • 简介:廉总是作为一个比较文学大师而为人们所熟识,但他却仍以诗人的第一身份而自豪。其四十余年的诗歌作品,则明显的呈现出前后迥异的两番风景。其前期诗作体现出一种错位之痛,一种郁结之下的自我放逐;而后期则转而敞开心门,以俯仰之姿乘物游心。本文从以上两方面入手,分析叶廉诗歌创作意识的转向,以期探求叶氏诗作中丰富的文化意蕴。

  • 标签: 叶维廉 创作意识 转向
  • 简介:延安文学的现代问题,是与其民族、大众实践密不可分的.整风前,延安文人对五四新文学、西方文学基本上持开放态度,这至少说明,以欧美现代的尺度整体否定延安文学的现代追求,是不完全符合历史实际的;整风后,延安文学在文学资源的借鉴上,出现了独尊传统文艺、特别是民间文艺的偏差,但这并不意味着延安文学现代性的丧失,后期延安的民族、大众实践,正是通过严格区分两种民族文化,以及以旧形式传播新思想的方式,来坚持其有别于欧美现代传统的现代价值取向的.

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  • 简介:工业与城市共同构成中国经济社会发展的两条主旋律.建国后中国依次经历了非城市的工业过程,弱城市的工业过程,正在建立工业与城市良性循环的互动机制.其中关键的环节是通过新型工业之路,建立以现代高档耐用消费品工业和装备产业为主体的产业结构,进而拉动劳动密集型第三产业的快速发展和第二次劳动力转移浪潮的持续推进,为城市奠定经济基础.其次,城市进程将有力拉动市场扩张,为产业结构升级提供有效市场空间.为此需要加快制度创新:简化、降低城市设置标准,赋予国民以自由迁徒权,建立公平公正的人口就业制度和社会保障制度;建立滚动的城市土地储备制度;提高城市对主导产业R&D投入,关注贫困等.

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  • 简介:农村劳动力过剩问题是目前我国比较突出的社会问题。我国工业、城市的特点对农村劳动力过剩有重要的影响。更多还原

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  • 简介:喇嘛教是我国西藏地区地方化的佛教,它传播于青藏高原和内蒙古的广大地区,已有一千多年的历史。蒙古族与佛教发生关系,始于元太祖窝阔台之子阔端,元代传入的是西藏佛教的萨伽派红教。这第一次传入随元代的逝去而绝迹。喇嘛教的第二次传入滥觞于十六世纪蒙古土默特

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  • 简介:实施西部大开发战略,加速西部的城市进程应是重要的内容.本文通过分析我国西部城市的发展及现状,借鉴西方国家城市进程中的经验和教训,对西部城市的模式选择提出了政策性建议.

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  • 简介:本文阐述了高等教育资源配置主体系统的内涵、功能厦其特征,对我国高等教育资源配置主体系统存在的高等教育投资主体的缺位、高枝自身资源配置的失住以及政府在高等教育资源配置中的错位等问题进行了分析,井就如何完善我国高等教育资源配置主体系统提出了相应对策。

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  • 简介:程序是指事物运动的某种次序或过程或环节,含有采种秩序或顺序的意思.社会程序,是人们按照一定的社会运动规律经过无数次的实践,摸索、总结、形成的主观行动守则.这些行动守则虽然是人们主观意志的产物,但它必须符合人类社会发展的规律性.人们的社会实践活动就是为了不断地制定一些行动程序,来调适和规范自己的行动,以适应社会规律的需要.扩大和完善公民参与程序的设置和实施,是保证程序科学的一项重要原则.听证会是公民参与管理的一项重要内容,其间必须保证听证程序的科学性.

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  • 简介:全球是人类社会发展进程中出现的历史现象,是一个不可抗拒的历史过程;它的不同理论主张潜藏着不同的功用目的.在全球的过程中,会出现诸如民族国家与全球政治、国家公民与全球公民、全球与地方化或区域、文化趋同与文化异质等悖论问题.无论全球的前途和命运如何,族群社会及其文化都会在这个过程中发生不同程度的变迁.

  • 标签: 全球化 族群社会 文化认同 社会变迁