简介:宋陈骙《文则》指出:“文有交错之体若缠纠然,主在析理,理尽而已,……《庄子》曰:‘有始也者,有未始有始也者,有未始有夫末始也者。’又曰:‘以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也。’”明祝允明在《罪知录》里说:“文体既立,其状自殊。”他列举了十四种类型。其中,有萦纡缠乱,反复钩连者,指的就是这种交错之体。这种文字,“看似胡说乱说,骨里却尽有分散,彼因自谓猖狂妄行而蹈乎大方也,学者何不从大方处求之?”(清刘熙载《艺概:文概》)这种交错之体,《庄子》用得最多最成
简介:“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”这是伟大领袖和导师毛主席给予鲁迅一生的最全面、最科学的评价。鲁迅先生作为一个思想家和革命家的伟大作用,主要地表现在他的文学活动中。他一生为中华民族和无产阶级的解放事业,呕心沥血,孜孜不倦,一息尚存,永不休战,创建了光辉战斗的不朽业绩。
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简介:朱湘是在“五四”新文化运动推动下走上文坛的。他在1922年就出版了第一部诗集,名为《夏天》,其中比较成熟的作品很少,然而他秀丽清雅的诗笔却表现出一种异样的作风。作为文研会成员,他虽没有严格实践文研会提出的“为人生而艺术”的文学主张,但却努力与人生靠近,使自己由自然诗人逐渐过渡到面对人生的社会诗人。到1927年出版的《草莽集》,比之《夏
简介:试论禅思与孟浩然诗歌意境马燕“盂浩然如洞庭始波,木叶微落。”(《升庵诗话》)杨慎的话形象地道出了孟诗清旷淳朴、自然浑成的艺术风格。事实上,孟浩然在其大量的山水田园诗中,和王维的田园诗作一样,摆脱了初唐诗歌应制、咏物的狭窄境界,开创了盛唐山水田园诗派之...
简介:本文从《中兴间气集》所评中唐大历诗人所处的时代与魏晋南北朝有着惊人的相似入手,探讨了大历诗歌向齐梁诗风回归的现象,着重论述了《中兴间气集》和《诗品》在审美趣味、创作方法、评诗宗旨上的共鸣问题,从而证明了《诗品》对后世的巨大影响。
简介:叶维廉总是作为一个比较文学大师而为人们所熟识,但他却仍以诗人的第一身份而自豪。其四十余年的诗歌作品,则明显的呈现出前后迥异的两番风景。其前期诗作体现出一种错位之痛,一种郁结之下的自我放逐;而后期则转而敞开心门,以俯仰之姿乘物游心。本文从以上两方面入手,分析叶维廉诗歌创作意识的转向,以期探求叶氏诗作中丰富的文化意蕴。
“交错体句式”索解
鲁迅诗歌教学随笔
《现代蒙古诗歌研究》评析
论安代诗歌的象征技法
朱湘诗歌艺术散论
试论禅思与孟浩然诗歌意境
博·宝音贺希格诗歌简论
中唐诗歌向齐梁诗的回归
母语主题——诗歌创作的常青树
论巴·布林贝赫诗歌的抒情模式
包龙诗歌的独具特色论析
当代蒙古族诗歌创作与美学意识
蒙古文未押头韵的诗歌创作到未押头韵的诗歌理论——以搠思吉斡节儿与色·宝音尼木和蒙古文诗歌创作实践和理论为例
论《四季轮换·人生·老少谋生》题材诗歌竞赛佳作
20世纪蒙古国诗歌创作的特点
蒙古文诗歌百花园中一束奇葩
特木尔巴根的诗歌《成吉思汗精神秘史》之批评
汉语诗歌蒙译中双语语雷单位、语义单位的对等问题
《内蒙古周刊》与当代蒙古文诗歌创作的兴起
放逐与游心——浅论叶维廉诗歌创作意识的转向