简介：亚马孙河热带雨林中有一种叫蚁熊的动物。蚁熊是世界上最大的食蚁兽，每天要吃1．6万只蚂蚁。

简介：人们用典型的临床问题以及标准问卷调查来评估流浪青少年的心理健康问题、受害经历和使用毒品的情况。这些流浪青少年也被问及他们认为的主要问题。结果显示。那些和健康有关的问题。如曾经的受害情况、高毒品使用率、心理问题等，并不被他们当作问题看待。另外，根据一项采访的反馈，流浪青少年表示他们几乎很少寻求心理专家的帮助．常常是用各种其他方式来对待问题。尽管流浪青少年不愿使用上述服务。但很多流浪青少年表示他们愿意和顾问探讨自知问题，自我认知和他人认知两者之间也有共同点。

简介：期刊编辑职业道德是编辑工作者在期刊编辑出版过程中应遵循的行业自律和道德规定.它是职业道德要求与编辑职业的具体实践相结合的产物,既符合社会道德的普遍要求,又具有编辑职业的特征.它也是编辑工作者应具备的生活、工作准则以及行为规范.期刊编辑职业道德的基本认知特征有:真诚守信、公平公道、爱岗敬业、进取创新、甘于奉献、尊从宽容、严谨为学.

简介：对国家治理与社会治理以及二者关系的认知偏失亟需辨析廓清。文章对治理的内涵、范畴及其与管理、统治在性质上的区分进行论析,揭示国家治理与社会治理的关系;论证二者的客体皆不是民众,不是纳税人,而是国家公共生活和国民生存环境中相关的需要改善的社会建构或物质建构;如果把民众视为被治理者,不仅是历史观、政治观的大倒退,而且必然导致治理性质的改变和把矛头指向民众的恶果。

简介：语言不仅是人类最重要的交际工具，更是人类必要的认知工具。语言表达形式是人们对客观世界进行认知的结果，它们记录了人们的认知过程。而与此同时，语言中的基本要素，如：语素、词语等，也参与了人们的认知过程，具有重要的认知功能。这些认知功能包括：指称功能、类化功能和区别功能。

简介：桂学有广义、狭义之分。广义的桂学又称广西学，是广西学术文化的简称。狭义的桂学叫桂林学，特指桂林的学术文化，主要研究从古至今桂林地区，或者说广西北部地区的学术文化及其发展，包括所涉领域的学术积累、学术气氛与学术动向，旨在概括桂林学术发展特点及学术精神，提示桂林学术思想传承历史，积极建立起立足于21世纪的新鲜的科学的桂学。

简介：中央提出的兴起学习贯彻"三个代表"重要思想的新高潮,实际上要求我们以求实的精神、务实的行动把学习向更高的层次升华,向更高的领域延伸,向更广的范围拓展,使广大党员干部真正在思想上有所提高,在工作上切实得到改进.

简介：陆永胜教授的《心？学？政-明代黔中王学思想研究》着重于以蒋信为代表的修文/贵阳王学、以李渭为代表的思南王学、以孙应鳌为代表的清平王学、以邹元标为代表的都匀王学的学派建构与思想探析,把区块研究与个案研究相结合,全面拓展了贵州五王学重镇研究,弥补了黔中王学整体研究的缺漏.该著从“心学”“政”三个具有肉在辩征关系的维度论述了黔中王学思想的肉涵与特质,揭示了黔中王学为挽救时代危机由心学向朱学的转向,辨析了黔中王学在学与政之间的合-与紧张关系,提出了许多洞见,是当今学界全面认识与研究黔中王学的佳作.

简介：本文基于在对企业管理现实进行思考的基础上，提出了一些解决管理问题的认识和方法。

简介：《北京日报》2014年7月7日刊登张维为的文章指出，“自由、民主、人权”这些源于西方的观念，只要不被滥用，都是好东西。中国人民过去反抗西方列强的欺辱，坚持的也是这些观念，并在这个过程中，丰富了它们的内涵。这些观念今天已成了世界人民的共同精神财富。在中国走向富强的进程中，它们还可以发挥积极的作用，但应该确立一个前提：这些观念作为世界人民的共同财富，其解释权也属于各国人民，而绝非少数西方国家。

简介：现代社会，随着工作、生活节奏加快，人们承受压力与日俱增，生理、心理问题日趋凸现，严重影响工作、学习、生活。因此，对压力的认知与化解有重大现实意义。本文介绍了压力的相关知识，在分析普通大众压力产生的原因的基础上着重深入剖析领导干部压力产生的根源，并据此提出领导干部化解压力的方法、途径。

简介：以中共历史概念为主体对象的中共概念史研究，是中共历史学的一个研究分支或类型。由于中共历史学作为整体性的学科，面对的是不同的实践史事研究对象，这就导致了在方法（技艺）上，既存在整体性的研究方法，也存在具体性的研究方法。中共概念史研究具有自身的具体研究方法，亦即研究技艺——技术性方法。讨论中共概念史的研究技艺，不仅仅是一种方法论的问题，更涉及对这种方法论认知的理论问题。因此，对中共概念史的研究技艺进行分析，不能不建立在相关的理论认知基础上。要避免研究技艺的误用，不能不首先对研究对象的性质作出判断。在这个意义上讲，理论认知决定研究技艺的运用。

简介：协商民主理论研究兴起之后,如何界定协商民主的内涵就成了学术界的研究重点。在毕塞特看来,当初美国立宪者设计的以人民主权原则为基础、以权力分立与相互制约的体制为架构、以定期选举和政党竞争为动力的代议民主体制,就是"协商民主",就是一种深思熟虑的、审慎的、尊重人民主权的民主政治。而曼宁、科恩等学者开始拓展其内涵,将合法性、追求理性自治与公民参与的政治理想赋予协商民主。吉登斯、扬、德雷泽克等学者分别从"对话民主""交往民主"和"话语民主"角度进行了新阐释。协商民主概念经历了一个逐渐丰富和发展的过程。总体上讲,协商民主就是基于人民主权原则和多数原则的现代民主体制,其中,自由平等的公民,以公共利益为共同的价值诉求,通过理性的公共协商,在达成共识的基础上赋予立法和决策以合法性。

简介：在两岸关系60多年的发展历程中，因为“认知相符”与“认知失调”现象的存在，两蒋时期与李登辉、陈水扁时期两岸没有建立政治互信，2008年以后两岸虽然建立了初步的政治互信，但仍很脆弱。因此，两岸要增进政治互信，双方都必须克服上述两种认知局限。

简介：爸爸忽然间兴起了一个念头，学英语。因为，现在旅游、经商都需要它。全家人都被他的想法惊呆了。我更是丈二和尚摸不着头脑：不会吧，爸爸连“提冬瓜”（普通话）都说不标准，竟然去学比这更难的英语，真牛啊！

简介：学术在古代国人的知识体系中是可以一分二的,学是学,术是术,且前者为白领的学问,后前者为蓝领的技术。学是儒道之经,术是"奇技淫巧"。做学问者只要以孔孟思想为纲,去研究人生、伦理、道德,会赋诗作画甚至看看风水,都会被官方视为人才,纳入体制之内,可获取功名,进入仕的行列,从此就可荣华富贵。可是要懂技术有手艺,那就不可登堂入室了。在秦汉时期,能进入九流之中的技术人员只有"辟土殖谷"者,也就是如今的农学专家,才可排在法家、名家、墨家、儒家、道家、阴阳家、纵横家、杂家之后。在一个农业的国度里,统治者也担心人们都不懂了种地的技术,怕喝西北风,所以才把农学家列入了上九流之中。连给人治病救命的医生,都不能进入上九流,还不如会看风水的阴阳家。这种价值观念一直延续到鸦片战争之后,国人才开始重视了技

简介：正所谓不当家不知道柴米贵，妈妈常常抱怨我和爸爸花钱大手大脚，特别是买东西从来不还价。为此，她对我们父子俩有一肚子的意见。

简介：8月13日，由柘荣县教育局、团柘荣县委等部门和单位主办，闽东百革园少先队体验营地承办的“新时代好少年红色之旅活动”开营，来自10所学校的5至8年级优秀学生千部、其青团员和少先队员体验了闽东红军的英勇，体会到了红军作战的艰辛。

简介：目的：了解大学生对心理咨询的认知情况。方法：用自编调查问卷对广州市某高校868名学生进行调查。结果：93％的学生认同心理教育对大学生成长成才的重要作用；85％的学生认为大学生需要心理咨询；遇到问题时，大学生主要求助的对象是同学朋友，或者自己解决；大学生中愿意接受心理咨询的比率为40％：接受过心理咨询的平均比率是9％，而且比率随年级增长而增多；对咨询效果的满意率为73％。结论：大部分大学生认同心理咨询的重要性，但是真正遇到问题寻求心理咨询的学生较少。不同性别和年级的学生对心理咨询的认知不同，需要针对性别和年级开展相应教育和辅导，提高心理咨询工作所取得的成效。

简介：政府职能转变是行政管理体制改革的着力点,但其阻力因素不可忽视。通过对全国公务员、企事业单位的抽样调查,运用stataSE12进行统计,研究政府职能转变其中的三种方式——转移、下放和整合阻力因素的认知差异。研究结果表明,利益因素是阻碍政府职能转变的首要因素,其次是承接对象的能力因素。另外,在不同地区、府级、职务级别对政府职能转变的三种方式阻力因素的认知均呈显著差异。学历对政府职能转移的阻碍因素的认知没有显著差异,但对其他二者有显著差异。