简介:一、吉登斯对历史唯物主义的批判的背景分析吉登斯对历史唯物主义的批判,是以他对现代性的理解为基础的。在吉登斯的现代性思想中,特别强调现代性与传统的“断裂”,并视之为在这种断裂后建立起来的“一种后传统的秩序”,包括从世界观、经济制度到政治制度的一套架构。②在《现代性———吉登斯访谈录》一书中,当被问及古典社会学家中是否只有马克斯.韦伯最接近对现代性的正确理解时,吉登斯回答说仍然敬仰马克思,“因为资本主义对较大的现代性框架具有核心重要性。在现代社会中,经济影响同它在从前社会形式中相比,其效应要明显和深远。这些影响的结构,以资本主义制度和机构为核心”。③这说明,在对现代性的认识上,吉登斯与马克思的认识是相似的,都从制度角度出发解读现代性。也正是以此为基础,吉登斯认为能够在同样的层面上通过对现代性制度维度理解上的超越实现对历史唯物主义的“批判”。除此之外,吉登斯认为马克思的历史唯物主义只是代表了19世纪对社会的认识水平,到了今天,随着时代的发展,现代社会出现了很多历史唯物主义创立时期没有的新变化,使得历史唯物主义在与时代的对接中暴露了很多缺陷。因此,吉登斯的所谓目的就是立足当代,借助各学科的最新发现来批判历史唯物主义,...
简介:1955年被称为摇滚元年,同年,苹果公司创始人斯蒂夫·乔布斯和微软公司创始人比尔·盖茨在美国出生,这一年也是越战的起始年。这些表面上的巧合,却正是一个风云际会的大时代的起点。以乔布斯、盖茨为代表的创业一代,出生在幸福主义时期,却成熟于反战、反奥威尔式统治、反机器控制,追求个人价值和自由的60年代末期的青年反文化运动时期。所以,鲍勃·迪伦和披头士的摇滚乐、斯图尔特·布兰德的《全球概览》杂志、LSD体验深深地影响了这一批人。美国西部地区,尤其是旧金山,一直是美国思想解放潮流的大本营。从金斯堡到乔布斯,从苹果到微软,乃至后来的谷歌,全部诞生在西部地区,这绝不是简单的巧合,而是有其重要的文化基础,那就是以摇滚乐为典型载体的集反叛性和创造性于一身的青年亚文化(嬉皮士文化)。