简介：站在镜子前，柏妮看见了一个陌生人，五官是这样的熟悉，她却突然陌生到不认识了，因为，她正扮演着一个陌生的自己，不，她没有去易容冒充别人．只是觉得，她所过的生活，不是那个真实的自己．

简介：在紧靠崛山多福寺的山坡上，有两株古柏，高大茂密，形状奇特。一株直立，一株像麻花一样地扭着，树根相连，树梢交织在一起，颇为罕见，这就是崛山的“阴阳柏”。据说，这两株树是唐代种植的。每到夏天，树汁就流出来，像一道水沟一样。相传，在很早以前，崛山附近的一个村庄里，住着一家财主。这家财主既贪婪又狠毒，他对长工很苛刻。在选择长工时，既要长工的力气，又要看长工的身材。由于这个原因，他家的长工往往是选力大雄健、体格魁伟的年轻后生。但是，这些后生在财主家干上三月五月的，就都被辞退了。原因很简单，就是这财主有个闺女，怕被年轻后生勾引上。一年，又有一个眉目俊俏、身材健壮的小伙子到他家当长工，小伙子为人憨厚、正直，时间不长，真叫财主的女儿看上了。她常常私下给小伙子送吃送穿，关怀备至。小伙子也觉着财主的女儿善良、贤淑，两人感情日益加深。可是，姑娘为了不让小伙子很快离去，常在父亲面前说小伙子如何如何不好。这样一来，使财主感到小伙子不会勾引他的闺女，加上小伙子干活卖力，不但没被辞退，而且一反惯例，连着干了二年。于是财主的女儿和小伙子相亲相爱，海誓山盟，私定终身，誓要结为夫妻。事也凑巧，一天，财主的女儿正与长工在场院小房内谈情说爱，恰被财...

简介：这是一个白茶的故乡。小小的村庄，安详、淡泊、静谧。它落在时光的深处，像一幅油画。一条条弯弯曲曲的黄土小路，通向一亩亩绿而旺盛的茶园。通幽的巷子伸往一排木屋子，屋前狗吠鸡鸣，屋顶炊烟袅袅。那扇农家的院门永远是敞开的，为撒下来的一片阳光，为屋檐前找食的鸟儿，为任何一个串门的邻居或偶然而来的过客；屋子里堆着农家人淳朴的笑脸，还有温和的乡音，夹杂着撒满一地的茶叶香味。

简介：傅咸现存的诗歌数量很少,大多采用四言体,诗歌内容比较单一,多以立身行事、示人规鉴为主旨。其现存五言诗深婉哀怨,颇有可称道之处。傅咸的诗歌创作,遵循着汉代儒家思想文艺观,重视文学的政治教化功能,显示出保守的文学观念,在思想解放背景下审美价值观多元化的魏晋时代,是一个特别的存在。

简介：当年在幼儿园里，我属于最不突出的。在班上年龄偏幼，个头最小，班级活动躲在后头。不出头露面；加之刚从四川到北京不久，普通话说得不好，所以尽量少开口。

简介：傅山书法碑林公园,位于太原市迎泽大街迎泽桥东南，汾水之滨。公园占地二万二千平方米，建有一进四院仿明清建筑。园内回廊、池水、石山、亭阁，一派古色古香。各种建筑多以傅山书写的条幅题名，如园内人工湖池，按傅山题写的“得造花香”命名为“得香池”。另有承颜堂、鼎臣殿等大型殿堂建筑。傅山不仅是杰出的思想家和伟大的爱国者，而且也是著名的书画艺术大师。他的书法从晋唐入手，上溯篆籀，博采诸家之长熔于一炉，真草录篆行各体无所不精。为继承和发扬这一宝贵文化遗产，山西傅山书法研究会广泛收集整理了傅山书法中的大部巨帖墨迹，并摹勒石上，在碑林公园室内外竖起一百八十四块书法石碑，现在还在继续收集中。整个傅山书法碑林公园气势宏大阔广，古朴典雅，是繁华城市中难得的一处“山林野趣”之地。傅山书法碑林公园

简介：小时候，家人不鼓励她唱歌，医生也告诉她，她的声带条件不是很好，可她凭自己的努力一路获奖，还捧到了“青歌赛”的奖杯。她最大的梦想是上春晚，可是有一年春节，

简介：每个人都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着《傅雷家书》，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之情，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年我对“家书”兴趣不减的原因吧。那一封封家书，就像一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。

简介：傅山思想具有鲜明的早期启蒙思想特征，他提出的“市井贱夫可以平治天下”的思想，是傅山重商思想——重视商者与商业的社会积极作用的反映，这是一个发前人未发的精彩论断。这一观点的提出，具有深刻的思想文化背景。傅山的这一主张尽管具有空想性质，却是当时市民意识愿望的反映，寄托了欲改变古代社会结构的期望。

简介：辽河油田退休干部耿孝忠今年70岁,是一位曾有20年军旅生涯的老兵,2010年退休后,他在北京看到有人练习跑马拉松,感到这是一项很好的运动。可以强身健体,锻炼意志,还不需要很多条件和投资。自己有长跑基础,便决定开始锻练。由于他基础较好,与“马友”们相伴练习大约半年时间,就把42.2公里的全程马拉松目标拿下来了。

简介：绍兴十二年（1142）夏秋之交,建安城南紫芝坊的环溪精舍建好了,朱松终于将一家子安顿下来。9月,朱松带着儿子朱熹沿建溪而下,入闽江,直抵福州。此次福州之行,朱熹将结识一位诗酒儒士,成为忘年之交。这位儒士名唤傅自得。福州的那夜,提刑司的东轩,朱松、朱熹、傅自得3位不同年龄段的诗人聚在摇曳的烛光下。

简介：春夏之交,徽州大地景色宜人。到中国石油安徽销售黄山分公司采访,置身＂天下第一奇山＂的祖国名山——黄山,目睹仰慕已久的黄山松,心情无比激动。黄山延绵数百里,千峰万壑,比比皆松。黄山松,分布于海拔800米以上高山,黄山松的种子能够被风送到花岗岩的裂缝中去,它们以石为母,以无坚不摧、

简介：在石门坎三天，时常处于感动之中，什么最让我感动？是那里人们的平静。已经在新中小学服务9年的卞淑美校长和她的丈夫、石门坎著名苗人教育家朱焕章的女婿陶绍虎，73岁的陶先生是为数不多的认识苗文的老人，还有来自四川等地的志愿者，一路上遇到的石门坎人——无论来石门坎时间的长短，也无论民族，一种由心而生的平静，是最打动我的。

简介：白谦慎先生从艺术社会史的角度，通过对傅山交往和应酬的个案分析，揭示了交往与艺术的互动关系，反映了中国社会文化的特点。交往和应酬扩大了傅山的文化影响力，为艺术家的生存提供了一个可供适应的环境。这对艺术的传播和普及是有利的。但是，交往和应酬往往使艺术带上功利化色彩，降低了艺术的价值。白谦慎先生提出“应酬书法”，突破了传统“书为心画”的阐释理论。

简介：“龙柏烧狗内”的故事,源于浙江。说的是龙柏树可给环境增添绿、美、富的色彩,引起人们争相购买。购买力刺激生产,有的人借债也办龙柏苗圃,一年就成了万元户。龙柏行情,也影响“贼情”,小偷黑手转向龙柏。“贼情”波及“狗情”,驯凶犬为龙柏保镖,因而形成一股“龙柏旋风”,刮得那里昏天转地,一哄而起地盲目生产,市场供过于求,一棵不满周岁的小龙柏从两元跌到五分,也没人理,终于酿成砍龙柏烧狗内,真是“龙柏死走狗烹”的悲剧。“龙柏旋风”,好景不长。人们应该记住:既是商品,就要投放市场,而市场商品的生产

简介：公元2001年10月27日,星期六.天下着绵绵细雨.这天,在义乌市稠城街道下骆宅工作片担任计划生育工作助理员的毛松玉,又轮到"双休日"值班了.

简介：菩萨蛮·黄山团结松胡兆熹坚岩深透根基实，伸担挡落飞来石。硕壮挺身躯，细条争上趋。向心拥抱紧，风暴无伤损。日月授精华，老技新吐葩。菩萨蛮·黄山团结松@胡兆熹...

简介：胡志松，1965年出生于天津渤海弯边。系河北作家协会会员，中国石油作协会员。迄今已发表诗歌、散文400余篇。作品散见于《诗刊》、《诗神》、《绿风》、《诗刊》、《星星诗刊》、《诗歌月刊》、《飞天》、《芳草》、《文学报》等。有诗歌获《诗刊》、《飞天》等刊物举办的诗赛奖。

简介：马拉松是位于希腊首都雅典东面的一座小城镇。公元前490年,希腊与波斯发生战争,由于叛徒出卖,希腊大军被围困在马拉松。将领们为了讨救兵,派战土菲利比斯前往斯巴达,他不顾翻山、越岭、渡河的疲劳,两天两夜没有休息到达目的地,完成了任务。双方经过激战,最后希腊人取得了胜利。为了将胜利的捷报传到雅典,菲利比斯受命再次从马

简介：