简介：梁启超对地理与历史的关系一直较为重视，不过前后的认识有所变化。大体而言，早年受“地理环境决定论”的影响，他视地理环境为一种客观存在，认为其仅为历史发展提供不可改变的物质条件。20世纪20年代，梁启超通过考察地理与学风之关系，更深入地认识到地理环境可以“陶铸”学风，是构筑文化传统的重要因素，因而将之视为文化史书写极为重要的组成部分。梁启超对地理环境与历史之间关系的不同论述，主要是由于其史学取向的变化所导致。

简介：在审美文化史上，浪漫主义是一个已经过去的历史概念。浪漫主义的元素是中世纪文化的内部存在，但在本质上浪漫主义只能是现代性审美文化的标识。浪漫主义以个性、感性、情欲、自由、大众狂欢等精神，对应于中世纪文化的基本点：上层性或者贵族性、专断的统一性、禁欲主义、循规蹈矩等，现代性审美文化中的浪漫主义是泛化的浪漫主义。20世纪审美领域中发生的种种疯狂、无聊、自大、无知，标志着以浪漫主义为内核的审美之被解构，这是整个现代性社会的内在危机的必然结果。只有整个现代性过程进入健康和可持续发展的阶段，真正以美来滋润人类灵魂的浪漫主义之花才会重新绽放。

简介：目前我国正处于面建成小康社会决胜阶段的关键时期,城市不仅要有经济的发达,更要有文明的繁荣。文明城市反映的则是一个地区现代文明程度、城市综合竞争实力的重要标志,文化作为国家和民族最可贵的精神财富,亦是文明城市创建的重要内容,为城市的发展筑起了坚实的脊梁。中国因有着五千年灿烂文化的内聚力,而以挺拔的姿态立身于世界之林,文明城市建设同样要传承和发扬文化的特性,城市文化是衡量一个城市文明程度的重要尺度。在全面推进全国文明城市创建的过程中,我们要充分利用文化来充实文明城市创建的底蕴,用文化激活城市发展的潜能,充分发挥和运用文化的滋养涵育作用来引领文明,让城市走向文明和发展。

简介：东巴文化是纳西族民族文化的重要内容之一，既是纳西族社会生活、宗教哲学、历史演变、民俗事象、科技医学、文学艺术的百科全书，同时也融会了苯教、藏传佛教、道教乃至古波斯、古印度的一些文化元素，成为世界文化史上的“一页”奇观。

简介：文化是人类文明传递的精神和链条，是—个民族自立于世界民族之林的脊骨和气脉，是一个国家经济社会发展的背景和内涵。“始终代表中国先进文化的前进方向”，是“三个代表”思想的重要组成部分之一，对于先进文化传承和弘扬，是我们永保青春、兴旺发达的不竭动力。

简介：中国近代文化史是整个中国历史上冲击最激烈、变化最快速的一个阶段．孙中山生逢衰乱骤变之世．他是如何感受到自己文化的危机，以及外来文化气势汹汹的冲击？他的响应态度与策略怎样？对当时的中国文化发展意义如何？对20世纪中叶，国家分裂之后的文化发展，又有什么样的价值和意义？我想这些问题都值得我们进一步探讨。

简介："小文化"因其"小",可触摸、可咀嚼、可反刍,于是就格外容易给人一种肉糊糊、油腻腻、甜丝丝的感受,在小瞳孔、小视角、小胃口的"小"读者中也就格外容易叫卖,追成与"大文化"被冷落命运相反的种种热闹。且又特别能制造和推出"名家"、"大家"、"大师",反正"小文化"群落衡文、论人的标准在取线土也颇低。"小文化"处在朴实白在的存在状态的时候,因其无奢无华,不拔高、不膨胀,老老实实地绽芽、分蘖、悬花、作果,无论如何还是构成过一种美学存在的——尽管她只是一种小家碧玉式的美,小门小户的美。她一经进入"非自然"化的表演,无论表演的是"假大空"式的无忌膨

简介：女性美判断标准的演变及其文化内涵简评︽选美史︾花子什么是女性美？或许每个人都有自己的一套判断标准。但不管这套判断标准是基于对女性内在美的认识还是对自然美的认识，都不是无本之木，而是有其深刻的文化内涵，换句话说，是中国古老文明、传统文化几千年的塑造经过...

简介：<正>前不久,台湾陆军下士洪仲丘在退伍前被虐待致死一事在岛内引发民怨沸腾。马英九出席洪家于2013年8月4日举行的遗体告别式,当他上完香,想与洪仲丘的姐姐洪慈庸握手时,却"意外"地遭到拒绝。尴尬之下,马英九只能勉强将手搭在洪慈庸的手臂上,以示自己的"诚意"。

简介：“7·23”这个日子，将永远被人们铭记!那天夜里，温州地区雷雨交加。晚8时12分，从北京南站驶向福州的D301次，由于雷雨天气被迫临时停靠浙江省永嘉站。一同停在此处的还有D3115次列车。3分钟后。D3115次发车。8时24分。D301次发车，跟在D3115次身后。

简介：<正>本书是由厦门大学陈碧笙教授任主编,吴文华,孙晋华、陈毅明执笔的华侨史论著。1989年7月江西人民出版社出版发行,共分三编14章,共59页。本书叙述了从唐朝到第二次世界大战前期的华侨历史概况。在第一编叙述古代

简介：美国西部妇女史近半个世纪的探索与妇女研究发展轨迹相当.70年代受女性主义运动及新社会史、后现代主义等学术思潮的影响,研究者们致力于"她史",使得该研究得到了迅速的发展.80年代以后,女性研究的焦点转入社会性别理论,西部妇女史的研究中也广泛采用这一分析范畴,同时强调西部妇女多元文化的历史背景.90年代以来,随着理论的不断深化和史料的丰富,该研究从微观上强调西部妇女的族裔、文化、阶级、职业等的差异,从宏观上强调全新意义上的"两性史",即要求在一个新的历史基准体系之下对各种妇女群体作出价值评估,并将妇女的历史编入西部历史之中.这一过程将使重写西部历史成为一项必需的事业.

简介：＂Booksaretheladderofhumanprogress.＂上世纪初，在涅瓦河边饱含革命激情朗诵散文诗《海燕》的高尔基说过这句话，至今仍被初三语文老师在课堂上时常提起。

简介：<正>五十岁的史作善,走完了他的一生,到另一个世界去了。在他告别这个世界的时候,有几千人向他告别,垂手肃立热泪长流地向他告别。这个告别的场景在柘城县这个小县城是空前的。这个场景在柘城县是一个历史场景,小县城的人们将长久铭记在心间的历史场景。史作善不是一个显赫人物。他没有高位,没有名气,更没有钱财,他只是柘城县公安局看守所的一个管教员,一个普通民警。为什么会有这么多人去向他作最

简介：篆刻是镌刘印章的通称，因印章一般采用篆字，又由于篆刻材料多取于金属(如铜)与石料，故又多称为“金石”。

简介：关于厕所，说起来既自豪也挺泄气。五千年前西安半坡村氏族部落就有了固定的厕所，1900年前东汉就发明了造纸术。而早期欧洲人直接把夜壶倒向窗外，偌大的凡尔赛宫里还没有厕所，每次“趴替”过后，花园里屁滚尿流，就连王后王子都不得不憋在壁炉里拉撒。

简介：<正>由杨昭全、孙玉梅所著的《朝鲜华侨史》一书已问世。作者以中国社会经济的发展变化为标准,将朝鲜华侨史分为古代(殷末周初至清中期)、近代(1840年——1949年)和现代(1949年以后)三个时期论述,对华侨移居朝鲜的历史、近代朝鲜华侨社会的形成,现代北南朝鲜华侨的概况,以及日本统治朝鲜时期的排华事件等内容进行了分析,突出了华侨与朝鲜人民融洽相处,促进中朝经济、文化交流和促进朝鲜经济文

简介：毛泽东一生酷爱读书，对中国历史和文化有深入的研究和理解，“对于中国古代文化，像他那样熟悉的不仅在中国共产党领导人中，就是在近代的革命家中，都是不多见的。”这个说法并不过分。毛泽东的读书生活，对中国历史和文化的悉心研究，并不只是出于个人的爱好，

简介：<正>他们不知道是该把鲜花奉献给她,还是把泪水奉献给她;是把喜悦和欢欣带给她,还是把辛酸和苦涩扔给她;是用掌声为她送行进是以沉默目送她……在中国股市面临崩盘般垂直下泻的关键时刻,史美伦悄悄地走了。目送她的,是证券市场投资者们复杂的眼神,有的惋惜,有的庆幸……她的到来,史无前例,她是改革开放以来首位担任副部级官员的香港人;她就任之后,中国

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