简介:“真正的英国不在伦敦”“真正的英国不在伦敦,”怀特先生说,“真正的英国人多住在乡下,那里有典型的乡村风光,也保留了传统的英国文化。”怀特先生生于美国,在牛津念完大学后留在了英国,前
简介:~~
简介:索尔斯坦·塞林是美国著名犯罪学家、"犯罪学领域的先驱和权威、直言反对死刑者"。在死刑研究领域,塞林著作颇丰,其中1959年向美国法学会提交的专题论文《死刑》集中阐释了他的观点。他用大量的数据分析作为证据,佐以案例分析,对死刑支持论进行了有力的反驳。他认为不论是从报复正义的角度,还是从威慑的角度,死刑的存在都是没有依据的。塞林对于死刑问题的实证研究,既具有开创性,也具有可借鉴性,值得我国研究者重视。
简介:问:刘大爷每餐过后,总得去仔仔细细地刷牙,原因是牙缝中会塞入许多食物,给他生活带来了不少的烦恼,清问食物基牙是怎么回事?
简介:德语作家赫尔曼·黑塞痴迷东方文化特别是中国古代思想,他对儒、道、释思想的接受和创造性转换遵循一个基本轨迹,即在青年时代钟情道家哲学,中后期转向儒家学说,老年趋于佛教禅宗。黑塞融汇中西方文化的努力与成就,对当代中国如何汲取世界各国文明养分、转化与发展中国传统文化、建立文化自信以启迪。
简介:发达工业社会是一种极权社会,这一极权社会在政治、思想、文化等领域对人进行了强有力的控制,使人背离了作为自然人的双向度生活本性,成为一种"单向度的人",缺乏否定性思维及批判思维,进而提出了替代性选择的可能。警惕技术"异化"意识形态的必要性在于对主体性意识的反思与实践,彰显"双向互动"思维模式在社会建构及文化实践过程中的有效展演,使人在开放的社会中变为独立性的个体成为可能,这一路径既是抵制极权,又是建构主体。
简介:李普塞特是美国著名的政治学家和社会学家,也是新保守主义阵营的领军人物。在社会领域,他的保守主义思想主要表现为四个方面:对新社会运动的批判、对美国社会文化价值体系的推崇、对工人阶级的警惕和对中产阶级的推崇、对美国社会权威危机的担忧。总的来看,他维护现行的美国社会秩序和文化价值体系,对破坏现行秩序和价值的因素进行了揭示和批判。
简介:马尔库塞是整个新马克思主义和法兰克福学派的主要代表人物之一,他在“单向度的人”理论中,综合弗洛伊德的“爱欲论”和马克思的“异化劳动”理论,分析了发达工业社会的病态特征,得出了当代资本主义社会是“单向度性”的、“攻击性”的和“一体化”的社会。要想根除这种病态状况,恢复单面人的否定性方面,就必须进行“文化大拒绝”。马尔库塞这种“弗洛伊德的马克思主义”虽然对我们全面理解马克思主义的利益理论提供了新的启示,但由于否认利益对意识形态的决定作用,因而是抽象的、片面的。
简介:
简介:美国著名犯罪学家索尔斯坦·塞林,“在监狱史方面的研究堪称犯罪学经典”。他在1944年出版的《刑罚学的先驱:16世纪和17世纪阿姆斯特丹的矫正院》一书中,详细介绍了阿姆斯特丹两所矫正院的建筑外观、管理机制、收容的犯人、劳动情况等,为了解当时欧洲大陆最负盛名的矫正机构提供了丰富的资料,对刑罚改革的历史研究具有重要价值。
简介:马尔库塞《爱欲与文明》一书分析了发达资本主义社会操作原则和额外压抑的作用,资本控制和统治方式的改变;阐释了心理学与社会政治哲学的密切关系,心理化与政治化的双向互动;揭示了本能与爱欲的起源与发展,社会变革和人的解放的基础。他试图将马克思主义宏观层面的社会动力学与弗洛伊德微观层面的心理动力学勾联起来,把人的社会生存与生物生存统一起来,以说明人与人类社会的诸问题,培育新人,塑造新的革命时代。这就是《爱欲与文明》一书的核心思想。
走过塞汶河
瑞士卢塞恩风光
塞林死刑研究述评
食物嵌塞是怎么回事
赫尔曼·黑塞作品中的中国智慧及其启迪
“异化”的生成与启示——读赫伯特·马尔库塞《单向度的人》
美国社会的维护者:李普塞特社会保守主义思想论析
从马克思主义的利益理论视角审视马尔库塞的“单向度的人”
破译人类基团的怪才:美国塞菜拉公司总裁兼首席科技官文特尔
塞林的刑罚学史研究述评——以《刑罚学的先驱》一书为例
生物生存与社会生存的统一——马尔库塞《爱欲与文明》一书的核心思想