简介:“暴戾”思维之粗、傲,对应着艺术标准认知及相应分级管理制度之疏、陋,是长期文化信仰、自信丧失的神经质发作的外表。
简介:成都网友朱光兵因对"截车救狗"的行为表示质疑,在网上发帖称"如果救狗者不将救狗的钱捐助给贫困地区儿童自己就每天杀一条狗表示抗议"。随后朱光兵的个人信息被人公布在网上,不堪骚扰的他日前辞去工作,他表示仍坚持认为堵路救狗的行为不妥。(5月12日《广州日报》)在善良与博爱面前,救人与救狗没有矛盾,都是对生命的尊重,以及对权益的珍视。现实中,"截车救狗"与捐助贫困儿童本是平行的两根轨道,只要是真正付诸行动,都算得上是一种"爱",所以当听到"救狗大于救人?人竟然不如狗?"这
简介:从木子美到竹影青瞳再到流氓燕以及最近的芙蓉姐姐乃至芙蓉哥哥,你会发现,在这个泛偶像时代有这样一支异教悄然兴起,他们以飞快的速度走红,以特立独行的表达方式吸引了无数媒体和受众的目光。在他们之
简介:中国古代四大名著作为经久不衰的IP形象,总是能激起人们无限的想象和改编欲。游戏《三国杀》就是其中的典型代表。《三国杀》是一款以《三国演义》为IP创作而成的卡牌类游戏,它使用了《三国演义》中家喻户晓的人物,保留了《三国演义》当中原汁原味的经典桥段,拥有广泛的受众。本文试图采用互文性理论,分析《三国杀》当中的角色牌(标准版),与《三国演义》原著进行比对,探寻其中的互文性意义。
简介:摘要:短视频文化开始逐步渗入到社会文化的许多方面,在社会文化中扮演角色越来越重要。在今年的 防疫战疫期间,短视频充当着信息传播的角色作用。本文阐述了防疫教育短视频制作的可行性,结合防疫教育短视频制作的微课设计定位与视频课的组成结构分析,介绍了防疫教育短视频课的脚本设计要求。
从《武松杀嫂》说“暴”忧
“截车救狗”与“杀狗逼捐”
审美疲劳之下——国人的捧杀心理
游戏《三国杀》传播中互文性意义初探
防疫教育短视频设计制作的可行性及脚本设计探讨