简介：湘绣是四大名绣之一，起源于湖南民间刺绣，历史悠久，源远流长。我们学校组织了发现教室“湘绣，绣出花香和鸟语”主题活动，我生长在湘绣之乡，也想切身体验怎样绣湘绣。

简介：大小姐正在低头绣一个靠垫,此时天气闷热,小巴狗只有躺在桌底伸出舌头喘气的份儿,苍蝇热昏昏的满玻璃窗上打转。张妈站在背后打扇子,脸上一道一道的汗渍,她不住地用手巾擦,可总擦不干。鼻尖的刚擦干了,嘴边的又点点凸了出来。她瞧着她主人的汗虽然没有她那样多,可是脸热得酱红,白细夏布褂汗湿了一背脊,忍不住说道:'大小姐,歇

简介：秦天恩的父母经营着一家规模很大的公司资，产过亿。他们都希望秦天恩将来能够子承父业，把家族企业发扬光大。但秦天恩从小就痴迷画画，一门心思想当个画家。这天父亲又阻挠秦天恩学画，秦天恩一气之下，背着画夹离家出走了。

简介：缪若兰是新加坡翔洋国际发绣公司掌门人缪正存的侄女。缪氏绣业为了使家族的发绣绝技永远傲立绣业的潮头，每隔20年就举办一场发绣大赛，谁家的女子获胜，谁家的男人就是缪氏绣业的下一代掌门人。

简介：上五年级的时候，要选校本课程。我想，我一定要选湘绣，学一学怎样绣湘绣。我的奶奶可是这一片儿大名鼎鼎的“绣王”，她绣得又快又美。刘老师指导我们学绣花。我选绣的是樱桃。刚开始绣，我把它绣成双面绣了，只好拆开重新绣。我拿起绷子直接绣，绣了一会儿之后.

简介：摘要：新余夏布绣的命名方式主要是通过它的材质夏布来命名的。其主要的艺术表现形式是以山水画的形式体现出来的。通过对夏布传人的了解、夏布基地的走访以及对夏布博物馆等地方的参观我们可以得出下面的结论：夏布织绣技艺的特征主要表现在两个方面“针法,绣地”，也正是因为这两个方面的突出，新余夏布才得以闻名远扬。

简介：家中有十字绣一幅,置于电视机之上,以木制相框存之。远观之,乃绣数十竹成林,竹有粗细,皆成翠色,节节分明。近观之,叶叶分明,或呈青色,或呈黑色,悉垂于枝头。林中有二鸟,体态圆润,双目留情,若有所语,频频点头。画右绣＂竹报平安＂,盖作绣者之意也!

简介：【摘要】刺绣是针线在织物上绣制的各种装饰图案的总称。她不仅是我国传统的民间艺术，而且还蕴含着丰富的文化底蕴。幼儿园开展刺绣活动，不仅可以培养幼儿的动手能力，充分调动他们的想象力与创造力，还能在活动中陶冶幼儿的审美，培养幼儿对中国传统文化的认知与学习，刺绣已逐步成为我园幼儿喜爱的一项活动。本文从对幼儿园刺绣教学实施中存在的问题进行剖析出发，重点论述了通过教学内容、活动材料、呈现方式这三方面的改变对幼儿园刺绣教学进行优化、调整、完善的一个实践与反思的过程。

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简介：少年吉姆·霍金斯与父母在乡下经营一家小旅馆。某天．旅馆来了一名嗜酒的旅客比尔船长，他手中握有一份藏宝图。吉姆从比尔身上找到藏宝图，和当地的伙伴乘船前往那个堆满了无数宝贝的金银岛。与此同时．邪恶的海盗乔装打扮登上他们的船。随时准备攫取令人垂涎欲滴的宝藏……

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简介：自从参观了大布江拼布绣展览馆后，我就对大布江拼布绣充满了好奇。

简介：我曾经养过两只鸟，一只绣眼，一只芙蓉。绣眼怖型很小，通俺披着翠绿的羽毛，嫩黄的胸脯，红色的小嘴，它黑色的眼睛被一圈白色包围着，像戴着一副秀气的眼镜，绣眼之名便由此而得。绣眼是江南的鸣鸟，据说无法人工哺育，一般都是从野地捕来笼养。它的动作极其灵敏，虽在小小的笼子里，上下飞跃时却快如闪电。它的叫声并不大，但却奇特，就像从树柿中远远传亲群鸟的齐鸣，回旋起伏，变化万端，妙不可言。

简介：羌绣2008年入选国家级非物质文化遗产名录。其丰富的刺绣纹饰凝聚着羌族人民最原初的审美情趣，是传递人们对美好生活祝愿的物化符号。目前，因为缺乏确切的文字及实物佐证，对于羌绣源起的研究存疑较多。本文首先梳理有关羌绣源流的相关论点，在此基础上结合笔者田野工作的纪实，试论羌绣的源起。羌绣承载着羌族人民长期生活实践的智慧成果，羌绣源流的探究，将为进一步认识羌族传统文化起到积极作用。

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简介：今年：“五·一”假期的一天，我跟妈妈去老家摘金银花。一到山上，只见乱石缝中到处都是挨挨挤挤的金银花藤。有的已盛开，有的含苞欲放，并时时伴有扑鼻的花香。我一边看，一边摘，一边问妈妈这花为什么不叫黄白花。

简介：

简介：【摘要】刺绣是中国古老的手工技艺之一，而泉州珠绣工艺的历史有百余年，经过历史的沉淀。为了让幼儿感受非遗珠绣的魅力，我们结合当前传承闽南传统优秀文化的大背景，在区域活动中积极探索闽南珠绣文化资源，通过研学参观、寻找刺绣针法、亲身体验等途径，帮助幼儿了解、感受和传承家乡的珠绣文化，对幼儿进行根的教育，培养幼儿对刺绣的热爱之情。