简介：[摘要]佛教教化在近代社会的转型动力之一便是基督教教化的冲击与挤压，这使得从与基督教的关系视角透视佛教教化的变化成为可能。在中国近代社会，基督教教徒基于拓展自己教化空I百J的立场，在抢占教化权力中心、抨击佛教教义上不遗余力。面对基督教的挑战，佛教徒针对基督教的宗教性质、终极信仰、社会功能、灵魂说等具有关键意义的问题，进行了理论反击，并且在佛教教义与基督教教义的调和与借鉴基督教的传布方式上着力甚多。这些举措对于遏制基督教教化的发展空间，缓和佛教和基督教的教化冲突，为佛教教化争取更多的受众，起到了不可替代的作用。

简介：黄夏年在《佛教文化》2008年第3期撰文指出，僧教育会是清末民初中国佛教界在庙产兴学的运动中产生的。寺庙僧众害怕民间以办学为名而夺取寺产，于是开始办僧教育会。僧教育会自办僧学，或请绅士办人民小学，由寺庙出资。一方面办幼年僧徒小学，培育僧众人才，一方面办普通小学，以补助国民教育，一定程度上客观推动了教育的发展。但由于教育目的不明确，没有系统的组织，

简介：华南师范大学"面向教育现代化重大战略的教育学学科群"是广东省高水平大学重点建设学科群，主要依托华南师范大学教育学、体育学两大学科，并整合了全校有关学科领域资源。该学科群拥有高水平的博士学位授权点和国家、省重点学科，以及雄厚的学术团队，形成了鲜明的优势与特色，在学科群各方向带头人的带领下，坚持理论联系实际，基础研究与应用研究并举，建设成果丰硕。学科群专门设立了高层次学术论坛"守素讲坛"，邀请国（境）内外著名学者前来讲学。2016年4-5月，比较教育学的著名学者、多伦多大学安大略教育研究所许美德（RuthHayhoe）教授，香港大学教育政策研究中心常务副总监李军博士，中国文化大学教育系张建成教授等来坛讲学。本刊将上述报告主要观点整理如下，以飨读者。