简介：对佛教哲学中的"空"这个概念的含义进行了发掘.佛教哲学对"空"的看法有6种,即:本体论的"空"、语义学的"空"、无自性的"空"、临死体验的"空"、"他空见"的"空"和自性不空的"空".

简介：首先辨析＂备至＂的不同性质,即短语＂备至＂、形容词＂备至＂、后附缀＂备至＂,然后从历时的角度探讨＂备至＂在不同历史时期文献中的使用情况,最后对＂备至＂在现代汉语中的使用情况作出详细分析,确定＂备至＂在现代汉语中的性质,即后附缀,对《现代汉语词典》（第7版）中＂备至＂一词的释义提出相应的修订意见。

简介：美与丑是相对存在的价值论事物,这决定了美不可能属于知识论领域的任何一种"真".在价值论领域内,美既不属于"善"、"利"一类理性事物,亦不同于生理感觉和心理感觉的对象.它是相对独立的特殊事物,是诉诸人的精神性感觉的、属人的气质性和品格性精神风貌.

简介：<正>《察今》选自《吕氏春秋》。《吕氏春秋》是秦始皇的相国吕不韦的门客的集体著作。全书分八览、六论、十二纪,共二十余万言。八览每览八篇,六论每论六篇,十二纪每纪五篇,全书共一百六十篇。又称《吕览》。《汉书·艺文志》将其列入杂家类。《察今》篇系法家言论,与法家大师韩非在《五蠹》中所阐明的“圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”的观点一致。《察今》强调了因时变法的重要性,说明古今时世不同,制订法令,应明察当前的形势,而不应死守故法。

简介：西汉前期，栗太子刘荣被度一事，对西汉的政局有很大影响，对西汉王朝的发展也产生了深远的意义。在宗法制的封建社会，统治阶级内部的政治斗争，往往反映在皇室贵族亲属之间的矛盾之中，栗太子刘荣被废便是最好的例证。

简介：公共关系建设和发展不仅需要社会组织与其公众之间的沟通协调,更需要伦理道德的支撑。当代中国公共关系活动中的诚信缺失有其深刻的历史和现实根源。诚信是公共关系的底线伦理。充分发挥公共关系诚信对整个社会诚信建设的示范引导作用,积极推动传统诚信的现代转型是现代公共关系持续发展的必然要求,也是我国精神文明建设的必然选择。

简介：<正>《庖丁解牛》是从《庄子·养生主》中节选下来的.它是《养生主》中论证中心论点的一个重要论据.为了透彻地理解这则故事,必须把《养生主》的中心论点先说一说.文章一开始,庄子就说:“吾生也有涯,而知也无涯;以有涯随无涯,殆已!已而(如此)为知(智)者,殆而已矣.为善无近名,为恶无近刑.缘督(督脉,在人的背脊正中,这里是比喻)以为经(常),可以保身,可以全生(性),可以养亲(新),可以尽年.”庄子的意思是说;人的生命是有限的,而知识和愿望是无限的;用有限的生命,去追求无限的事物,是很危险的.这样做了还自认为很聪明,那就更危险了.不

简介：拟剧是古希腊文学艺术的特有形式.从结构分析来看,它与戏剧、诗歌存在着明显的渊源关系.拟剧的内容真实可信,反映了古代希腊的社会生活.

简介：摘要英语句子的对称结构，是英语文体中常见的句法结构修辞方式之一。掌握运用这种修辞方式，提高运用语言的能力。

简介：“终身教育”作为一种世界性教育潮流,尚未被普遍的理解.本文将对终身教育的概念、产生背景、目的取向、及在我国的发展情况逐一进行分析.

简介：本文从甲骨文、金文、战国文字字形入手，分析“野”字的繁体——“壄”之从“矛”当为“予”字之讹。甲骨文、金文形体均为从“林”，从“土”，“土”亦声，战国文字形体则叠加“予”声。“矛”、“予”二字古文字形体相去甚远，但已有相混之例。而“矛”、“予”二字之今体仅一撇之差，故易混，传抄古文及石碑、墓志铭、敦煌俗字中多有例证。文章亦提及“野”之本义。

简介：十七年是甘肃戏剧创作的第一个高潮期,此时期戏剧创作真实地再现了甘肃少数民族地区的剿匪建政斗争和政权巩固过程,展现了社会主义农业合作化运动的恢弘场面和曲折过程,甘肃戏剧的地域特色和民族风情的创作特色初步形成,并产生了一批优秀剧作。

简介：柳永是北宋著名的词人,他的词在当时和后世都流传极广,但是对他的评价历来毁誉参半。柳永是一位与市民阶层紧密接触的词人,他的词带有浓郁的市民特色,评论家多以此说他的作品词语尘下,有失品格,少有从他生活的环境、创作的特色挖掘其词作中市民性的积极一面。文章拟从柳永的创作背景、创作特色以及影响等方面讨论其作品市民性的成因、具体表现和意义。

简介：毛泽东的反腐败思想,重在处理好党风建设与廉政建设的关系,把思想建设和制度建设紧密结合,把率先垂范廉洁自律与依靠人民群众的监督结合起来。毛泽东的反腐败思想与实践,对于我们今天的反腐倡廉有着重要的指导意义。

简介：人生价值是基于一定价值观，并以此为基础的特殊价值，在本质上是个人和社会的需要与人的生命实践活动之间的对应或契合关系。在不同的评价方面和标准中，社会评价是人生价值评价的主导性评价，社会评价标准是评价的主导性标准。人生价值评价的主导性标准在于个人的生命实践活动对社会的物质贡献和精神奉献。人生价值评价的对象在本质上是对人与人之间的价值实践关系的评价，具体为对作用于主体需要的人的长期的、稳定的、一贯的、总体的生命实践活动的评价。

简介：<正>从心理学角度看,羞怯是一种情绪,是内心深处的胆怯或自卑的一种外在表现形式。其主要表现有:不愿在公开的场合抛头露面,做什么事情都由父母或他人陪伴,怕见生人,说话、办事都在别人后面;被老师提问时,惊慌忸怩,口齿不清,结结巴巴,声音小得像蚊子在叫,目光游移不定,满脸通红;课堂讨论时,总是垂

简介：构造函数和析构函数是面向对象程序设计中的难点.构造函数有三种情况,在重栽赋值运算符时一定要分清楚.动态内存应在适当的时候通过析构函数进行回收.

简介：对数函数是重要的基本初等函数之一．本文就对数函数的常见题型及其解答思路方法归纳如下，供参考。

简介：人生的价值包括社会价值和自我价值两个方面.人生的价值首先在于他的社会价值,即个人对社会的责任和作出的贡献.个人对社会做贡献,是社会存在和发展的需要,是人们充实和完美生活的需要,是社会基本道德准则的要求.强调个人的社会价值,并不是否认个人的自我价值.人生价值是社会价值和自我价值的统一.只有摆正二者的关系,才能真正实现个人的人生价值.

简介：“忏悔”所以能够成为热门话题，乃是转型期内社会心理层次对道德良知和真诚的渴求与期待，并上升至意识高度以各种形式表现出来的结果。同时，也是在时代环境因素许可的条件下，日渐细密的专业分工使得知识群体在学科范围内谋求开拓生存空间与延展学术生命的自然反应。