简介：在对梅州客家传统古村落进行充分调研的基础上,提出了客家特色乡村建设定位要根据建筑特征、布局、地理环境、民俗特征、经济条件等的不同进行分类规划建设,为客家特色乡村建设中规划目标的定位,以及传统民居的开发利用提供借鉴,保持客家古村落中的传统文化价值的观点。

简介：尝试用田野调查法、走访法、资料查找等方法,结合客家学、音乐学、社会学等学科,在非物质文化遗产保护的视野下,首先分析梅州客家山歌的现存状态,进而寻找新时期梅州客家山歌面临困境的主、客观原因,最后提出传承和保护梅州客家山歌的个人见解。

简介：2007年7月，梅州市客家廉洁文化研究中心于嘉应学院正式成立。梅州市客家廉洁文化研究中心成立的目的是：紧紧围绕提高党的执政能力，研究和发展社会主义廉洁文化，在全社会营造廉洁文化氛围；结合实际，拓展廉洁文化研究领域，促使整个廉洁文化体系不断发展，不断完善；以优秀的客家文化推动廉洁文化建设，办出成绩，办出品牌；把梅州市容家廉洁文化研究中心办成全省廉洁文化研究的示范基地，办成全省廉洁文化进校园的示范基地。

简介：优秀传统文化不是已逝的过去,而是连接过去的现在和奔向未来的今天.近代远赴东南亚的梅州客家人,身在海外心系祖国,他们身上所彰显的坚忍不拔、积极进取、爱国爱乡优良传统、办校立社推广民族文化以及土生华侨对传统文化的坚守等对中国传统文化的坚守与传承,对当下大力弘扬中华优秀传统文化,推进社会主义核心价值观的培育和践行具有重要的借鉴启示意义.

简介：客家文化是客家人在融合北方中原文化与南方土著文化基础上形成的一种传统优势地域文化.＂世界客都＂梅州是客家文化中心,有着丰富的原生态的客家文化资源,需切实保护好这一宝贵的人类精神财富,建立客家文化生态保护实验区.同时梅州生态优良,旅游资源丰富,将客家文化与生态旅游结合起来,突出＂生态＂和＂客家＂特色,不仅能弘扬客家文化,打造＂千里客家文化长廊＂,而且能使游客感受客家文化脉络,构建＂客家文化生态旅游示范区＂,提升梅州客家文化旅游整体形象和品位,促进梅州旅游产业可持续发展.

简介：[目的]探讨梅州市人民医院15年来客家人群肝恶性肿瘤住院患者情况,为预测梅州市客家人群肝恶性肿瘤发病趋势提供参考依据.[方法]选择1997年1月1日至2011年12月31日间于梅州市人民医院因原发性肝恶性肿瘤第一次住院,籍贯为梅州市、民族为汉族的客家人患者,按照1997~2001年、2002~2006年、2007~2011年三个时间段统计分析其年龄构成比、性别构成比变化.[结果]1997~2001年、2002~2006年、2007~2011年三个时间段50岁以上肝恶性肿瘤患者增多（P〈0.05）,2007~2011年男性患者较2002~2006年减少（P〈0.05）.[结论]应针对该地区肝恶性肿瘤住院患者年龄构成比、性别构成比的变化,加强早期筛查、病因研究和健康教育.

简介：民俗与当今廉洁文化建设具有密切联系，既可以约束和规范民众的道德观念和行为，反之，又可从民俗中发掘该民俗圈的廉洁文化内涵。从作为家族内部的廉洁自律之族规家训及作为民间范围对反腐倡廉之文艺袁达方式的民间文化两方面讨论客家廉洁文化的内涵，分析独具特色的客家廉洁文化。

简介：熟语是一种重要的民间语文文本。客家熟语作为客家方言词汇系统中的一类特殊成员，不仅记载了客家民系的许多民俗事象，体现了客家人对特定自然环境和人文环境的特有认识和思维方式，而且包含了客家人的教育思想体系，反映了客家人传统的大教育思想，其中最重要的内涵是：崇文尚学；修身立人；勤勉务实；以巧求效。对这一教育思想体系的呈现，不仅有助于我们揭示客家人文化人格的形成过程，还有助于我们解读客家教育的现状与特色，为教育的现代化服务。

简介：五代时期,梅州以敬州、齐昌府和边防重镇梅口成为南汉国东部重地,程乡县令曾芳、敬王刘崇兴和齐王刘弘弼以及女英雄武婆等活跃在粤东大地上,千佛塔、汉帝宫、小石屏台、齐昌塔成为梅州历史上独有的文化标志,南汉的梅州是一个前所未有的开创性时代。

简介：从改革开放30年来出版的客家学书籍统计数据出发，分析了改革开放后客家研究方面的著作出版情况。这些客家学著作对客家文化研究的促进作用，以及与之相对应的客家研究发展进程有积极的意义。

简介：广东＂围＂字地名较多,有508个,分布也比较广泛。通过分布情况的调查,发现这些地名主要分布在客家方言地区,有客家人的地方基本上都有这类地名。不仅广东客家人居住区有这类地名,就是福建、江西客家人居住区也有这类地名。＂围＂字地名是客家方言地名。＂围＂字地名起源于客家围屋。这类地名的命名方式多种多样,也很有特点。

简介：梅州市旅游产业化发展水平较低,处于初级发展阶段.梅州成功"创优"后面临旅游产业化的发展机遇和挑战.在梅州市旅游产业化发展分析基础上,提出梅州旅游产业化发展战略的总体构想:以建设大景区、发展大旅游、构筑大产业为基本思路,以强化旅游核心产业、夯实旅游基础产业、优化旅游关联产业为战略重点,培育集群化的现代旅游产业.

简介：客家建筑具有强烈的政治理论色彩和宗法观念，这些观念、色彩的体现无不借助于其装饰艺术。客家建筑的装饰艺术与客家民族的文化直接相关，是客家建筑文化的重要组成部分。本文基于客家建筑装饰艺术中的象征表达，从雕刻物、纹样和色彩方面对客家建筑的装饰艺术做了浅要分析，以期能为艺术作品的创造提供借鉴。

简介：

简介：客家文化伴随着粤闽客家人的迁台而由粤闽原乡传播到台湾,并在台湾得到承传,也发生相当的变迁.本文着重从衣食住习俗、宗教信仰、文艺形式和族群性格等方面,论述客家文化在台湾顽强承传的情况.

简介：“梅州大侠”域“大侠”即指廖安祥，他是从黄坳俗文化生态环境中走向世界的客家英才，他的“侠义”精神的基础是客家文化的认同。文章从解读廖著入手，结合田野考察资料与地方志书等，将其放在客家文化的大背景下，旨在探讨地方精英与俗文化生态的互动关系。

简介：百岁山位于梅州市梅江区东郊，属亚热带季风气候区，是梅州城市森林的重要组成部分。野外调查时选取不同植物群落类型代表地段，进行样地研究。调查结果表明：（1）百岁山植被以人工林为主，有部分的次生灌木林和草丛；（2）百岁山植被主要有5个植物群落类型：马尾松-漆树-芒箕群落，木荷-漆树＋鸭脚木-芒萁群落，木荷＋马尾松-漆树-芒萁群落，五节芒-芒萁群落和盐肤木-芒萁群落。文章分析了各植物群落的特点，预测乡土树种优势将逐渐取代现有的人工种植树种，探讨了百岁山林区存在的问题，并提出了相应的解决办法。

简介：通过田野调查、文献资料和理论分析等研究方法,对梅州在20世纪初至20世纪80年代间形成＂足球之乡＂的历史和人文背景进行深入研究.结果表明：梅州＂足球之乡＂的成因主要是：早期教会的传入、海外华侨的支持、发达的教育资源等.同时与客家人长期迁移形成的客家精神有关.此外＂球王＂李惠堂和民间体育团体＂强民体育会＂在客观上也促进了梅州＂足球之乡＂的形成.

简介：本文从梳理客家传统宗族生活形态入手,着重比较分析了改革开放后国内客家聚居地的宗族复兴情况与海外客家宗族组织的发展状况,从中探讨客家宗族的现代走向.

简介：文章介绍了闽西客家人的几种睦族恳亲组织形式,包括客家会馆、同乡会、联谊会等.文章并指出,这些组织不但增进了闽西客家人与其他地区客家人的相互了解,加深了亲情凝聚力,为本地经济社会文化的发展与进步提供了机遇,也有利于祖国的民族统一事业.