简介：＂你在舞台上的样子,叫做初心不忘。＂从2014年组建时的10余位同学发展成现在100余人的大团体,浙江大学研究生艺术团经历三次纳新,如今,声乐、器乐、舞蹈、礼仪等分布已形成并规范化。从开学典礼到毕业晚会、2015年的新年狂欢夜到环太平洋博士生论坛闭幕式专场演出,甚至计划前往英国帝国理工大学进行交流访问演出,我们在研究生圈子中释放着最激情的活力。

简介：释智圆晚年与西湖为伴,创作了大量以西湖、孤山及酬唱赠答为题材的西湖诗,内容十分丰富。释智圆采取自注诗歌的方式丰富了其诗歌的内涵,有着融合儒、佛和倡导诗教的个性,同时也有宋诗＂以议论为诗＂的共性。虽然释智圆算不上宋代一流的诗人,其主要成就亦不在诗歌,但从西湖诗的发展来看,正是以释智圆为代表的居住于西湖之畔的这一批宋初诗人,开启了西湖诗歌发展的第一个高峰。研究西湖诗词,既可以清晰地了解西湖文化的发展历史,又可以为推介西湖人文景观、恢复历史原貌提供历史坐标,也可以为进一步扩大西湖的社会传播效应提供艺术媒介。

简介：<正>一、前言西湖堪称为中国东南海岸的一颗明珠。其湖光山色之美,周围许多名胜古迹,以及历代文人韵事传说,早已誉满中外,成为人们神驰心仪的对象。清代王啅《西湖考》云:"吾杭西湖,名胜甲天下,其盛自唐宋迄今,笙歌画舫无虚日,甚至异域亦有披图而歆羡者。"王氏又列举当时全国各地被称为西湖者约五十多所,其中不少为模仿杭州西湖而取名西湖,如浙江龙游县西湖则:"宋马天骥拟杭州之西湖开此,以备游览。"此外,扬州瘦西湖、北京圆明园福海以及颐和园昆明池等,亦皆以仿照西湖而闻名。

简介：1921年，日本大正时代代表作家芥川龙之介应大阪每日新闻社之邀请赴中国旅行考察，撰写了《中国游记》，其中以不小的篇幅记录了他的杭州之行。本文从“中国趣味”和西湖景观在日本历史中的特殊地位以及二十世纪早期杭州现代化进程等方面探讨芥川的浪漫西湖梦及其破灭的原因。究其根本，芥川对西湖乃至近代中国的批评．也是对西化日本的反思，中国之行成为他探寻传统回归本我的重要媒介。西湖梦的破碎其实流露了芥川内心对日本背离传统一味模仿西方的失望。

简介：安徽省阜阳市颍州区西湖风景名胜区内还保留着不少旧村庄,这些旧村庄不仅是影响风景名胜区后期发展和景区内资源保护的重要因素,还是新农村建设中重要并且特殊的一种群体,风景名胜区内的新农村建设需要我们做好科学的建设规划,使景区与新农村和谐共存,共同发展。此文以白行村为例来探讨在当代背景下新农村建设的发展状况,以期为更多景区内新农村建设给予有益的参考。