简介：<正>据文身史书记载,刺青这东西起源于尼罗河畔,进而流传至全世界。这个观点有些令人不服.谁不知道我国古代越国人酷爱文身,不过屈指算来,两河流域似乎比古越还要早上那么几年,也就只好作罢,暂且将这东西算作舶来品。书中还有一个观点却是不得不令人信服——文身的起源。与原始宗教有关。本来么,宗教讲究的就是一个“信”字,除了宰杀些牲口、活人祭祀外,在自己身上留下些标志似乎更能显示虔诚,以致现如今还有些人动不动就拿些家伙向自己身上招呼。随着时代的发展,文身以其伤害小、标识清晰、持久逐渐取代了自残,但归根结底,它们无外乎表现的都是自己内心对宗教的忠诚与痴迷。

简介：体育与宗教都是人类创造的文化。体育在产生与发展过程中,一直受到宗教的影响,与宗教有着密切关系。新疆自古以来就是一个多民族群居的地区,产生过诸多的宗教。这些宗教对新疆社会的发展变迁具有很大的影响,尤其对新疆民族体育的产生和发展具有积极的推动作用。笔者通过民族学、社会学、体育学等多学科视角,采用文献资料法、实地调查法、访谈法、逻辑分析法,研究新疆古代萨满教、佛教和伊斯兰教对新疆体育的影响,分析新疆民族体育的产生和发展,以丰富民族体育文化的内涵。

简介：浦钧宗副教授是中国运动医学学会委员,现在北京医学院运动医学研究所从事医务监督的研究工作,曾于83年应邀赴美国作为期一年的进修、考察.此文是根据浦副教授在黑龙江省运动医学学术委员会成立大会上所作有关赴美考察的讲话纪录摘要整理成的,未经本人审阅,仅供参考.

简介：7月28日．泛美运动会乒乓球比赛在巴西的里约热内卢落下了帷幕。在男团，女团、男单和女单四个项目的争夺中．华裔选手和教练大放异彩。

简介：2017年对男子网坛甚至整个网球运动员说注定是里程碑的一年。因为自1877年温菲尔德上校制订现代网球规则以来，这项运动首次“小范围”以全新的面貌示人，过去数年来无休止关于网球新规则的讨论告一段落，颠覆传统的先锋实验在米兰的新生代球员年终总决赛上变为了现实，这次变革给网球从业者带来的冲击和思考是如此强烈和深刻，简直无法回避。

简介：二战以来,以希腊、法国为代表的奥林匹克运动,以美国为代表的职业体育和以英国为代表的休闲体育对我国民众传统体育构成极大的挑战,虽然我国为保护、传承、推广民族传统体育所采取了多项措施,但民族传统体育的生存环境和发展前景依然严峻.为此,需要对民众传统体育普及、传统体育项目进入奥运会、处理传统体育与现代体育关系等问题进行辨证分析和思考.

简介：

简介：中国传统武术有“手、眼、身、腿、步、气”六部必备的根基功法，通称“武术六根功”。眼睛作为人的视觉器官，眼法是武术必备的根基功法之一。它具有随头而动、施转查视的运动形态和功能，自卫技击中发挥着观敌嘹阵、查虚找破、来锋能详的先导作用。在对眼功术法原理进行阐释的基础上，提出“一练日行眼功，三用平尖雌雄”的眼功技法训练途径。

简介：通过文献资料法、专家访谈法、分析法、归纳法、演绎法等科研方法,探讨了传统武术桩功产生的文化根源,分析了传统武术桩功形成和发展的过程,对传统武术技术发展和民族特性的影响。

简介：地处奥东古邑揭阳东城区的揭阳华侨中学,在上级党政领导的重视和支持下,从狠抓传统项目工作入手,提高办学质量,学校各项工作开展得有声有色,成绩显著,使学校的影响从省内发展至全国并逐步扩大到海外去。

简介：以武术史为线索,综合考察传统武德存在的价值。研究认为：传统武德发展到今天必须摒弃封建的宗派思想,如门户之见、宗派之争等;继承优秀的民族道德,如厚德载物、忠孝仁义等;改造不合时宜的提法,如江湖义气、拔刀相助等,在此基础上构建新的武德内容,共包括十个方面：武德高尚、武旨明确、武纪严明、武风正派、武礼谦逊、武志坚强、武学勤奋、武技精湛、武仪端庄、武境优美。

简介：保安族竞技项目（夺腰刀、甩抛尕）、骑术项目（射箭、打五枪、抹旗）、游艺项目（打石头）、表演项目（响铃操）、水上项目（牛、羊皮袋渡河比赛）和竞力项目（抱腰、顶牛、拉爬牛），是保安族传统体育文化的典型表现形式；保安族传统体育文化形成于保安族人民对地理环境的适应、生存生活的需要、宗教信仰的追求、传统习俗的满足和军事活动产物；保安族传统体育文化具有健身娱乐、观赏和团结功能。建议对保安族传统体育文化进行科学涵化，发展保安族的传统体育文化。

简介：(四)八、防守技术:防守是为了保护自己和更好地进攻对方而采用的技术。防守姿势是防守动作的定势,每个姿势都要遮蔽身体某一特定部位。本章主要介绍七种基本防守技术,这七种防守技术动作是在实战经验基础上提炼出

简介：从养生、武术、舞蹈等方面阐述了中国传统体育文化存在的仿生现象，并从追求长生与生存需要、图腾崇拜和审美意识的角度，解释了中国传统体育文化存在仿生性的原因。

简介：对那些“边缘球迷”来说，网球赛季在美网之后就结束了，“纯球迷”们将ATP年终总决赛视为压轴戏，只有那些会为网球疯狂的人，才坚信网球赛季是以戴维斯杯决赛作为收官战。

简介：<正>自从党提出改革开放的方针以后,中国进入了探索社会主义理论发展新时代,全国理论工作者在政治、哲学、经济、科技教育、文艺新闻等领域,对传统观念理论政策做深刻反思和重新估量,纷纷探索各自的发展战略,有的已取得可喜的初步成果。中国体育理论界,在这个改革巨轮推动下,提出到二○○○年建成体育强国的战略目标。和其他领域相比,这种惊人的超前战略,已引起全国的关注和不同反响。为了实现这个目

简介：从美学的视角，运用历史与逻辑相统一的方法，研究了舞龙舞狮的传统审美思想。指出：舞龙舞狮的美学除了遵循形式美的一般法则外，还用“气韵”、“形神”、“趣”、“意境”等特有的传统审美思想来显示自己的美学内容。为提高舞龙舞狮欣赏水平、推广普及舞龙舞狮运动服务。

简介：阐述中国传统养生法的思想理论基础及其健身功效的现代科学依据.这种养生方法能够提高神经系统的功能,有效地消除疲劳,调节心理状态,培养道德情操,促进身心俱进.

简介：<正>稳。防守稳。总能把看似要出事的险情化险为夷,使球队的后防线稳如泰山。而且,能将球队的整条防线组织得很好,给队友以安全感。准。卡位准。他从不随意出脚,尤其是在本方禁区内,他总是提前判断好对方前锋的行进路线,然后瞅准时机将对方的球断下。狠。下脚狠。只要卡纳瓦罗看准了时机,绝不会给对手任何考虑、摆脱或改变路线的时间,一脚踩下去,准保是人过球不过,而且极少犯规。看卡纳瓦罗踢球是一种享受,同时看他踢球才能真正感觉到作为一名后卫也可以成为受球迷瞩目的明星。卡纳瓦罗踢球很规矩,动作十分幽雅,虽然身材不高,但是腰板挺得很直,很自信,很洒脱。在意大利国家队中有一个优良传统,即谁为国家队出场次数最多,谁就成为国家队的队长。这样的队长选拔很民主,使作为队长的人有足够的

简介：现代文明病严重危害人类身心健康,人类以各种途径探求生命的健康。通过挖掘儒、道、佛等中国传统体育养生的精髓,可以使其服务于现代健康保健、健身康复活动,从而促进社会主义精神文明建设。