简介：现代汉语中V＋V可以形成8种不同的句法结构，是一个典型的歧义格式，因而是中文信息处理中的一个难点。本文基于语料，充分利用词语的句法知识和语义知识，借助复杂特征的表示手法，定量和定性地研究了V＋V形成并列结构的条件。文章的总体思路是：用句法信息排除那些在绝大多数情况下不可能成为并列结构的V＋V组合，然后在剩下的范围里再综合利用句法语义的信息找出其中可能的并列结构。

简介：本文讨论的"V地V"格式是"及物动词+地+动词或动词结构"的格式。这是现代汉语里一种相当特殊的格式。本文用较多的语言事实对这一格式进行描写。文章包括四个部分:一、状位V;二、述位V;三、"V地V"和"用V的NV";四、"V地V"和"VOV"。文章末尾有个结语。

简介：先秦汉语宾语小句大都要采用＂N之V＂的形式,而所谓动词直接带＂NV＂宾语的形式一般应分析为＂V1＋N＋V2＂兼语结构。＂N的V＂源自近代汉语,一开始只作主宾语,＂五四＂之后随着古文使命的终结,它只继承了古汉语作主宾语的＂N之V＂,故在现代汉语书面语中只能作主宾语。

简介：泰如片江淮方言中"V+L"和"V+在+L"结构都可用于表达某物存在于某处,但二者在构成条件、时体特征及构成祈使句的能力等方面存在着差异.这种差异是由两种结构中动词与处所词语之间"在"的有无决定的.此类"在"的主要功能不是引进处所,它的隐现具有表达"未然"和"已然"两种对立的时体意义的功能.

简介：<正>在本文开头,先举两例:(a)汽车刚刚开得慢,哀歇现在开快哉。(b)汽车要开快哉。(a)中的"开快哉"是"开(得比前)快了",也可以说成"开得快哉"。他们分别与普通话"开快了"、"开得快了"平行。(b)中的"开快哉"是"快(要)开了",与普通话"快开了"平行,这是一个容易引起外方言区人们注意的说法。"开快了"、"快开了"在普通话里形义都不同,不成其为问题。但是在苏州话却是同形异义,因而就有必要对两个"开快哉"作一番分析。为行文简便,以下(a)"开快哉"写成"V快_x哉",V是谓词,x是形容词,(b)"开

简介：“为R之所V”式的特征,前辈时贤已多有论述。笔者以日本《大正新修大藏经》为底本,调查了东汉三十四部佛经山,在十九部佛经(附录中加+者)中找到150例被动式,结合已有的成果分析,认为关于“为R之所V”式被动句的一些论断,仍有可以补充的地方。姑将自己的观察罗列于兹,敬请方家指正。东汉佛经的被动式共计十一种,具体资料见表格(一)。和中土文献不完全相同。与唐钰明(1987)提供的《东汉被动式频率表》㈢相比,佛经被动旬式有下面几个特点:“为R所v”、“为R之所v”式比中土文献运用频繁(“为R所V”式东汉时在中土文献亦广泛运用,但在佛经中更为频繁);与中土文献相比,“见V”式运用得很少;中土文献的“见V于R”、“V于R式”、“为R见v”、“被”字式佛经未见用例;“为”式与中土文献大致持平;“所V”式、“为R所V1所v2”式在中十文献中未见运用。下面,我们着重分析“为R之所V”式。广泛运用的时代吴金华(1985)、唐钰明(1987)、柳士镇(1992)均指出,这一句式在战国末年已经出现。如:《管子·枢言》:“凡国有三制:有制人者,有为人之所制者,有不能制人,人亦不能制者。”但何时广泛应用,说法纷纭。吴金华(...

简介：动趋式“V＋开”基于驱动一路径图式，最初用于空间域中，关注在施动者力的作用下受动者发生的路径变化，具体呈现为扩散向、脱离向和水平离开向位移特征，凸显内在源点和外在源点，分别对应变形位移与刚性位移。根据路径的“形量”、“距量”、“向量”、“标量”与“参量”等五维量度，以及驱动的过程性与结果性、返身与外向、垂直向／水平向／其他向等方向性特征，分析了“开”从空间到时间、状态域的放射性隐喻扩展中产生的诸多语义类别。并结合共时与历时语料，探讨了“V＋开／开剩开去”在语义类别、使用频次、出现先后顺序等方面的对称与不对称。

简介：<正>在古代汉语中,“见V”这种结构形式大抵可以表示两种语义:“见”相当介词“被”,“见V”表示被动。例如:“信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?”(汉·司马迁《史记·屈原列传》)“见”与“被”同义对举,“见疑”:被怀疑,表示被动。这种“见V”结构的后面可以用“于”引出主动者。例如“吾长见笑于大方之家。”(周·庄周《庄子·秋水》)“见笑于大方之家”:被大方之家耻笑。用“于”引出主动者“大方之家”,“见笑”的被动语义更明显。其次,“见”具有称代作用。在文言文中,具有称代作用的“见”与动词组成“见V”结构,经常在人物的对话和来往的书信中运用。“见”主要指代第一人称,偶尔也指代第二或第三人称。“见V”的语义含蓄,感情丰富,体现一定的修辞风格。

简介：摘要在对外汉语教学中，“V+起来”这一语法项目的高频复现不得不引起教学重视，韩国课堂上的相关语料和教学方式也都值得研究和探讨。本文旨在通过分析“V+起来”的语法特点和偏误分析，提出相应的教学方法，用于指导课堂教学。

简介：现代汉语动趋式“V起来”可以分为位移义、结果义和体貌义三种基本语义类型，这些类型的重合又可以产生若干歧义结构。“V起来”的语义类型决定于V的语义特征，根据这些特征可以把动词分为若干次类，利用这些次类可以使“V起来”得到分化。位移义、结果义“V起来”与体貌义“V起来”在句法表现上存在着一系列对立，最为突出的是V的受事要求与位移义或结果义的“V起来”同现，而强烈排斥体貌义的“V起来”。这一现象可以概括为“受事同现准则”。

简介：＂莫之或欺＂、＂莫之或止＂这类短语的确切含义及内部结构一直存在争议。文章认为＂莫之或V＂不是单一结构,＂莫＂、＂或＂的词性词义在不同结构中是不一样的。部分＂莫之或V＂的＂或＂应训＂能＂,是助动词,此点长期未被揭破;这时短语中的＂莫＂基本是无定代词,但也可能是副词。部分＂莫之或V＂的＂或＂则应训＂有＂,为无定代词,这时＂莫＂是副词,不过它不是修饰某一个词,而是对其后整个主谓结构的的否定。＂莫（副词）之或（代词）V＂所表达的意思与＂莫（代词）之V＂基本相当,而与＂莫（副词）之V＂差别明显。《尚书》＂不其或稽＂、＂无时或怨＂与＂莫之或V＂相类而出现更早,可能对后者产生过影响。

简介：安徽岳西话中存在着一种体范畴和情态范畴相结合共同表时范畴的特定结构“等着要(V)”。与普通话相比,岳西话的“等着要(V)”已发展成为一种形义兼备的固定结构,有其特定的语法功能:表最近将来时。因此,宜将其处理为一种构式。该构式的构式义不是表体而在于表时,同时兼具情态功能,表示客观义务或说话人对最近将来事态的预测或推断。岳西话“等着要(V)”构式的语法化路径及动因与英语中的表将来时结构begoingto相类似,都是语法结构的语法化。这种借助动词及其体标记等手段表将来时的现象不仅在汉语中少有,就是放在世界语言范围内也不多见,无疑具有类型学价值。

简介：表祈使的“V着点儿”是现代汉语一种特殊的句式，即用持续体表示祈使。这一格式是“点儿”替代近代汉语表祈使的“V着些”中“些”的结果。“V着点儿”中的“着点儿”在很大程度上已经语法化为一个整体，“着”也基本上由表示状态持续的助词语法化为一个词内成分，这一语法化过程在近代汉语里已经开始并基本完成。

简介：这篇论文主要从总体使用情况、上下文语境、同义句式选择三个方面探讨了"NP+在+NPL+V着"及其同义句式语用问题.

简介：本文立足于语言的本体研究,尝试从内部构成出发提出自动识别"V双+N双"结构类型的规则.

简介：文章通过特定个案的分析来探讨句法构造过程中原则和规则、规则和例外、理论和事实之间的关系等相关理论问题。文章首先分析了学界对动结式“追累”的语义理解所存在的问题，进而指出“追累”如果出现“张三追李四，张三累了”这种释义则是动结式论元结构的整合原则及其规则所不允许的，并从不同的角度来论证：如果认同这种释义的存在，则至多只能将它看作句法规则的特例而不能视为通例，因而对它所提出的各种句法规则都是特设的，而特设性规则是不能经受数据完备性和可靠性检验的。句法构造是在原则支配下的系统而精细的规则化过程，规则系统中的例外应该是极为有限而又可以通过附加某个条件得到解释的。文章还借此探讨对句子理解的语感差异问题，认为输出型语感比输入型语感在建立规则时有更高的参考价值。

简介：东晋时期的西行求法僧人法显所著游记《法显传》是研究中古汉语的一部重要的文献，其语言受到了汉译佛典语言的影响。通过对《法显传》中“V＋（O）＋已”句式的分析，可以揭示出汉译佛典中一些新兴的语法现象首先是通过《法显传》这样一类由具有汉语母语背景的译经者所著的佛教撰述，逐渐扩散到中土文献中去的。

简介：“NP＋好＋V/A”是近代汉语产生的一个对NP特征进行主观甚度凸显的构式家族，其源构式是先秦时期就产生的“NP＋好＋NP”结构，构式“NP＋好＋NP”由于类推扩展而产生构式“NP非受事＋好＋V（O）”，构式“NP非受事＋好＋V（O）”又可以扩展为“NP受事＋好＋V”，这一扩展过程不但可以从构式产生的历史顺序和语义演变逻辑得到证明，还可以从构件“好＋V”的词汇化过程得到证明。“NP受事＋好＋V”又可进一步扩展为构式“NP＋好＋A”，“好”也因其后的尾焦点由动词扩展到形容词而从一个具有主观甚度评判意义的形容词演变成一个具有主观评判性的程度副词。

简介：摘要本文主要讨论日语自动词可接ヲ格的具体情况及限制条件，收集了248个接ヲ格的自动词，试图用定量的研究方法来把这些可接ヲ格的自动词做一个定性的分析。收集的方法主要通过查阅较有说服力的字典和相关文献资料。

简介：介词“跟，向，对”都具有引进行为动作对象这一语法特点，有时可与一样的动词或动词短语组合。本文从词本义入手，分析总结出三个介词所具有的共性特征是导致相同现象的原因。另一方面三个介词的词义特征有着本质不同，它们又具有个性特征。三个介词的个性特征有着双重作用，第一决定了三个介词即使出现相同现象，但使用条件不同，因而意义也不同。第二决定了为什么三个介词会存在相异现象及各自不同的使用条件。