简介：《子範编钟》盗出于山西闻喜，现藏台北故宫博物院。它是春秋晋国时的重要青铜器之一，很多学者对钟铭进行了考释。本文将铭文中的一个疑难字释为“年”。

简介：经有宋诸儒，尤其是周敦颐、朱熹等人的开发，太极问题成为理学重要话头之一。在吴澄生活的元代，这一问题依然保持了旺盛的生命力。吴澄一生对太极问题再三致意，在其着作中曾详加论讨，在这些论述中，吴澄重申了朱熹有关太极的看法，对宋儒的太极说进行了深入辨析。吴澄发挥朱熹之说，区别太极与太一，并用假借之说来解释太极为道的观点。在对无极的理解上，吴澄坚持朱熹无极与太极为一物的思想，以无极为强调无实物无方所之意。为维护周敦颐太极说的儒家性，吴澄不得不对太极作出了实际上不无矛盾的双重解释。同是太极生阴阳，在吴澄的解释下，《易传》与《太极图说》就具有了两种意义，一是生出在外，一是具於其中。朱熹曾用气机的比喻说明太极本无动静体用，吴澄继承了这个思想，并对气机的比喻进行了一定的修正。吴澄认为体用动静这些范畴不可以用於太极概念本身，此说实际是对朱熹有关太极动静说法的一种补充，它对後来明代一些理学家产生了一定影响。

简介：汤子为，江苏靖江人。书法以二王为基础，博采古今大师之长，融入自己的艺术境界之中，形成清秀雅柔似太极的独特风格，既有传统又有现代诗意。笔锋强劲有力，运笔通畅，线条丰富，字体清洒优美。草书结构险绝，大小错落、左右穿插、上下移位等因素运用自然，有很强的运动感。整体显得气势浑厚，虚动灵活，生机盎然。

简介：<正>全国汉语方言学会理事、西北大学中文系副教授吴天惠同志,因病医治无效,于1991年12月27日逝世,享年59岁。吴天惠同志的逝世,是我国学术界和教育界的一个重大损失。本刊对

简介：广东省潮阳县峡山灯塔公社第八大队夏东浦村,是一个有550户,2834人口的村落,全村分成6个单元,18个生产小队。8——45岁的青壮少年有1567人。解放前夏东浦村农民受地主剥削很重,生活很痛苦,文化水平极低,全村只有二个地主的儿子读过初中。解放后这个村子里的人在政治、经济、文化上获得了解放,56、57年粮食大丰收,获得粮食千斤社的光荣称号,58年4月28日,全村又扫除了文盲。但是,全村会读普通话的青壮年中仅有11人(大部分是公、民

简介：《论语·子罕》：“子畏于匡。”杨伯峻训畏为拘囚，认为同于《礼记·檀弓》：“死而不吊者三：畏、、溺”之“畏”。朱熹训畏为有戒心之谓。笔者认为：畏，上古影母微韵；围，上古匣母微韵。音近义通。畏即围，围困之义。杨说近似。朱说大非。包咸、何晏、邢、刘宝楠对此...

简介：吴化片粤语的语音特点何科根吴化片粤语，有的学者在划分广东粤语分区时把它作为次方言且独自成一片①。语音上颇有个性，很有研究价值。从地理分区上说，所谓吴化片，具体指广东粤西鉴江中下游的地区，该区通行粤语，人口１０万左右。片内又可划分为两个区域：一是吴川县...

简介：文章以晋东南17个县、市的方言为研究对象，对晋东南方言“子尾”的语音特征、结构类型、语义特征、语法功能、语法意义和作用等进行比较全面的共时描写和分析。

简介：我常以'人就这么一辈子'这句话来告诫自己并劝说朋友。这七个字,说来容易,听来简单,想起来却很深沉。它能使我在懦弱时变得勇敢,骄矜时变得谦虚,颓废时变得积极,痛苦时变得欢愉,对任何事拿得起也放得下,所以我称它为'当头棒喝'、'七字箴言'。

简介：43岁的贵州凯里妇女李成美流浪广州两月,儿子三年没见过妈。43岁的贵州凯里妇女李成美每天穿行在广州的车流人海中,乞讨,捡垃圾,前天她把两个月来攒下的707元钱寄回在老家读高二的儿子后已身无分文。12月6日,一个偶然的机会,我目睹了李成美一天内的主要生活状态,而他的儿子在电话那头说自己的故事……

简介：“我叫吴文仲，口天吴、文化的文，我在家排行老二，所以是伯仲的仲。”一口流利的汉语、地道的“中国式”自我介绍，让人很难想到这是出自黑皮肤、大眼睛、一头细软小卷发的尼日利亚小伙子之口。2013年，在尼日利亚学习了一年多中文的吴文仲，带着中文老师为自己起的名字，来到河北师范大学留学。经过为期四年的汉语教育学习，他有了回国后做一名汉语教师的梦想。

简介：1958年，《红旗飘飘》丛书准备发表革命老人吴玉章1942年7月写的一首题为《和朱总司令游南泥湾》的五言诗。这首诗是他随朱德、徐特立、谢觉哉、续范亭同游八路军三五九旅垦荒过的南泥湾而写的和诗。诗中追述了南泥湾的历史，曰：

简介：先秦文献中“先子”凡5见，都是儿辈敬称已故的父亲（包括公公），而没有泛称已故的长辈或祖先的。本文对《左传湫孟子》中的两例“先子”作了详细考辨。“先君子”在先秦典籍中2见，其中《荀子》一例有疑问，《礼记》一例也是敬称自己已故的父亲，而非祖父。“先子”“先君子”中的“子”和“君子”都是对自己父亲的敬称。

简介：“调侃子”是山东省郯城县马头镇政府所在地（当地称为“马头街”）居民的一种言语表达方式，根据使用群体的不同，“调侃子”分为“汉用调侃子”和“回用调侃子”两种。“汉用调侃予”用于语言游戏中，具有较弱的隐秘性，属语言游戏类隐语；“回用调侃子”用于商业活动中，具有较强的隐秘性，属商业类隐语。“汉侃子”运用“藏尾”手法构成；“回侃子”多为自造词语（包括一些直接借用方言词形的词语），其造词具有一定的理据性。

简介：宋仁宗嘉佑元年(1056)三月，二十一岁的苏轼，与其父苏洵、其弟苏辙离别故乡，去京城参加秋试。他们由阆中经褒斜，入凤翔，次长安，出关中。到河南时，马匹累死了，改为骑驴。到渑池县时，投宿佛寺，并在老僧奉闲舍中题诗壁上留念。五年之后，苏轼首次出任外省官职，任凤翔签判，再次经过渑池时，奉闲老僧已死，当年题诗的墙壁已败坏坍塌。

简介：范伯子的教育思想主要体现在语文教学上,可概括为教育目的、教学内容、教学方法等方面,不仅在当时极为先进,而且对现代教学极具意义,可为其提供极为有益的启迪。

简介：~~

简介：本文对《苟子》中“所”字用例进行了全面考察和定量分析，并结合对《尚书》、《周易》、《诗经》、《论语》、《商君书》等重要典籍中“所”字用例的历时考察，就“所”后介词的产生进行了讨论。

简介：副词“一下子”在一般词典和教材中的解释是“表示短暂的时间，很快、立刻、突然”可是在留学生的话语中出现的有关“一下子”的病句，却难以用上面的定义解释，因此本文把“一下子”和“一时、立刻、忽然”等表示短暂时间的词在语义，语法，语用3个层面上的差别进行对比，认为“一下子”的基本意义是强调动作状态的瞬间变化，带有一次性和不可持续性。文章最后分析了留学生病句中的偏误。

简介：诗人黄淮曾以《雾》为题,作独句诗鞭笞“四人帮”;“造成的迷惘不会持久。”改革开放允许一部分人先富起来以后,一小撮倒爷兴风作浪.乘机大捞一把,诗人鲁行也曾以《鼠》为题作独句诗嘲讽之:“‘富’起来的都该嘉奖吗?”我在一则题为《小诗不小》(1991年4月号《诗刊》)的诗话里,即以此二诗为例,说明短