简介：元代云南行省平章政事赛典赤于元世祖至元年间赴滇任职,因史籍记载等因素,其赴滇时间有至元十年和十一年之说。本文考证了史料,并对当时形势进行了分析,得出赛典赤于至元十一年赴滇任职的结论

简介：与一个典故只有一个典源的单典相比，合典是复杂的用典现象；合典中之易见者为一般合典；此外有两种鲜为人关注的特殊合典：多级用典造成的合典；串用造成的合典。与一般合典相比，这两种特殊合典情形更为复杂，具有独特的表意特点、修辞意义及审美效果。对这样的特殊的用典现象，我们应有一个适当的态度。

简介：《何典》是一部语言独特风格奇妙的近代白话幽默小说，具有特别的艺术色彩，但由于作者是一位高才不遇的在野才子。描写的是下界的“鬼人鬼事”，且多使用方言亵词、俚俗土语，看似满纸荒诞，难登大雅之堂，因而多被人忽略．

简介：唐宋以後,《孟子》經由一系列政治操作,逐漸躍升爲官學權威.然而從學術史的角度考察其經典地位的樹立,則早在東漢趙岐的《孟子章句》中已經完成.趙氏的章句學,一是從《孟子》中抽繹出若干重要範疇,以之作爲詮釋的中心線索,映射和集結全文,證成《孟子》學術體系的自足性;再則從辭、事、義三個層面將《孟子》與六藝經傳進行對接,以説明《孟子》與六藝經傳的同構關係.經過這種比附與詮釋,《孟子》的經典性就不言而喻了.

简介：域外佛典漢籍《弘决外典鈔》是與隋唐天台宗有密切關係的重要文獻，目前在日本有刻本、鈔本等數種形態留存。本文將重點分析《弘决外典鈔》引用六朝義疏學佚著《孝經述議》的6則佚文，逐一梳理考證，初步總結出《弘决外典鈔》徵引義疏學的兩大特質：第一曰“節録”，選取有利於解釋佛典者，其餘則删汰之；第二曰“去典”，將義疏學文獻原初形態大量徵引的儒家典故，或删除，或暗襲而不標出典。最後，結合筆者數年前提出的《“鈔”“寫”有别論》試作一申論。

简介：<正>赛典赤·赡思丁,西域回族(贵族),1219年成吉思汗征西域,年仅十多岁的赛典赤“率千骑迎降”。从此就跟随成吉思汗长途征战。在成吉思汗、窝阔台、贵由、蒙哥、忽必烈执政期间皆被任用,故史称:“早遇太祖,功闻五朝”。1274年,元世祖忽必烈决定在云南建立行省。并决定选派“谨厚者抚治之”,经过认真考虑而选中了赛典赤·赡思丁。赛典赤到云南后,经过认真调查研究,并结合云南当时情况,在政

简介：<正>注释古书是我国传统训诂学的实践形式之一,它的萌芽产生在训诂学诞生之前。在此后的漫长的发展过程中,给前时代的典籍作说解,一直是训诂学家们的重要的工作内容,因而也就留下了大量的注释成果,形成了中华学术史上极为发达、也极为光辉的注释传统。尽管这是一种“用语言解释语言”的工作,尽管其主要目的是为后人阅读前典扫除各种障碍,但认真分析注释的内容和特点,我们不难发现,无论是萌芽状态的解释性著作,还是附于

简介：梁同寅校长早操号起同寅堂,校长慈祥小扣窗。百载遗风拂面过,满园桃李吐芬芳。陆士风校长少时洗笔砚堂中,犹记学书陆士风。一表人才何博雅,半生坎坷仍从容。后记母校高州中学原址,有学砚堂、同寅堂二景。学砚堂树影斑驳,状如砚,或因之得名。同寅堂屹立操场,为彰誉校长梁同寅先生而筑。1953年,我入学读初中一年级,其时学校作息报时,以吹号代钟铃,号声悠扬悦耳,催人奋进。老校长身健慈祥,常入寝室看望小同学。一天清晨,他到学砚堂东宿舍,轻扣门窗,叫醒我们起来早操。至今记忆犹新。梁校长出身高州帅堂望族,曾留学日本,满腹经纶。其为人也,和善宽厚,治校有方,广揽人才,保护和营救进步学生,可谓一方开明士绅。幼时在外祖家听说,某年,同寅先生步行回家乡过春节,路遇劫者,闻其大

简介：人是生活中的过客,匆匆地来,又匆匆地走;生命是人世间的轮回,始转一周,一段生命就此告结。生命虽然如此短暂,但每个人心中都有一条地铁,开往一个叫“美”的站点。一个人每个时期都有对美不同的领悟,也有人错过了站台,而一生都无法领悟美。明亮灯火的照射下,地铁出站。乘客们透过车窗,看到不同的美景。

简介：第一辑给时间一个深呼吸坐在地铁站终点站的候车车位上,静静等车。车站上有庞大的“等车军队”,空气中都弥漫着一种焦躁不安的味道,随着时间流逝益发浓郁。

简介：含同一语素的同义单双音节动词在现代汉语同义词中大量存在,语文工具书应当怎样去解释这类同义词,这是一个值得我们去深入探讨的问题。文章对《现代汉语词典》中具有解释和被解释关系的含同一语素的同义单双音节动词的注释方式进行了封闭式研究,探讨了同素同义单双音节动词释义的原则,并提出编纂专门词典的建议。