简介：根据现代方言和有关典籍，本文认为“乡坝佬”之“佬”应是“獠”之义。

简介：当“穿黑裙的女人夤夜而来”时。中国当代诗坛也出现了一位从“黑夜”中走来的诗人——翟永明。1983年翟永明创作完成了组诗《女人》，其中包含的20首诗歌将女性独特的生命体验与生存意识置于文本表现的中心，“以独特奇诡的语言风格和惊世骇俗的女性立场震撼了文坛。”（陈思和《中国当代文学史教程》，p254）这些组诗连同她在1985年完成的诗歌宣言《黑夜的意识》一起，确立了翟永明在女性诗歌写作上的地位。尽管翟永明曾多次声称自己无意从事一种女性诗歌的写作，不想把自己划归到女性诗歌的行列当中，但是《女人》组诗的出现，包括后来1985年完成的组诗《静安庄》，1986年完成的组诗《人生在世》等等，却在诗歌创作上开了一代女性写作的风气，她自己也成为了当代女性诗歌创作的领军人。本文将从“黑夜意识”的分析入手，再次进入翟永明的《女人》组诗。重新挖掘她的诗歌中我们所忽略的一些东西。

简介：乡村学生习作的提升需要依托乡土资源,只有回归乡村生活,寻找生活中的素材,得到生活的体验,激发生活的情感,才能让乡村学生的习作丰满起来,同时乡土作文回归本真才能撑起乡村语文教学的'半边天'。

简介：<正>语文出版社出版了张永言先生的《语文学论集》(以下简称《论集》),读后获益匪浅。装帧虽则简朴,内容却甚丰赡。有音韵研究,有词义考证,有语源推求,有词汇概论,还有几篇书评,今择其荦荦大者,略论数端如下:

简介：《曲海总目提要》谓：“《度柳翠》，元人王实甫撰。明嘉靖间徐渭所作《翠乡梦》，本此。”然而学术界现在一般都认为《月明和尚度柳翠》（即《度柳翠》）实为李寿卿所作，不过在此剧与徐渭《玉禅师翠乡一梦》（即《翠乡梦》）的渊源关系上与《曲海总目提要》并无异议。惟有严敦易先生认为《度柳翠》一剧是将月明和尚与柳翠的话本故事“删去前因后果而成，与元杂剧《度柳翠》并无关系。

简介：　　有人说:"炎黄子孙至今没有获诺贝尔奖的!"这是睁着眼说瞎话:李政道,1957年获诺贝尔物理学奖;杨振宁,1957年获诺贝尔物理学奖:丁肇中,1976年获诺贝尔物理学奖;李远哲,1986年获诺贝尔化学奖;朱棣文,1997年获诺贝尔物理学奖;崔琦,1998年获诺贝尔物理学奖;高行健,2000年获诺贝尔文学奖:钱永健,2008年获诺贝尔化学奖.……

简介：感谢柴静和她主持的《新闻调查》，让我这么清晰地看到这个叫杨永信的人．看到他用电击治网瘾的真相。作为新闻人，我天天接触大量新闻，难得有震惊之感，可是看了这期《新闻调查》，我被震惊得目瞪口呆。我们的孩子，我们的未成年人，就是这样被以治疗的名义折磨的!

简介：黄永镇著《古韵学源流》于1934年出版，书中在黄侃古韵28部的基础上提出了肃部（即幽部人声）独立说，早于王力1957年提出的觉部独立说23年。在汉语音韵学史上功不可没。

简介：陆有富博士的《文廷式诗词研究》,注重文献考证、文学批评和文本评赏相结合。其整理点校的《文廷式诗词集》新近由上海古籍出版,是清人别集整理的可喜收获,该书呈现出资料收集丰赡、点校精审、体例清晰干净的优长。它有助于人们对文廷式诗词的深入了解,必将推动文廷式的研究和晚清近代文学研究。

简介：《左传·隐公元年》“郑伯克段于鄢”一节引用了《诗经·大雅·既醉》“孝子不匮，永锡尔类”两句诗。作为传统名篇的《郑伯克段于鄢》又为众多古文教本、选本所选用，比如被众多大学中文系选作教材的王力先生主编的《古代汉语》即选取了此篇。但该教材以“同类”训句中“类”字，此后出版的《古代汉语》教材、古文选本、《诗经》注本亦多持此说，但考之于《既醉》的主旨、句意和同类句式，就会发现以“类”为“同类”的说法与这几个方面都不相合，只有释“类”为“善”，