简介：现代主义文学的特征之一是仪式化。文学目的在仪式的述行程式和符号象征中遭到蒙蔽，常用的蒙蔽手段则是大量地使用面具，“中国”和“中国人”作为面具一方面起到文学的陌生化作用，另一方面也反映出西方文学中的东方观。本文以德语现代文学中的德布林和瓦尔泽中国题材文学文本为例对文学仪式和面具的现代性问题进行揭蔽。

简介：德国作家E．T.A．霍夫曼以一种独特的黑暗美学，对教育、想象、虚构、魔鬼、机械等19世纪初的一些核心思考命题提出了自己的思考维度。在来自内心的黑暗冲动、想象和现实的暧昧不明、身体和机器的彼此填补中，呈现出的是19世纪初的人的心理图景。这种图景已经不再沉浸在古典主义的完美理想中，而是为未来的断裂和延异敞开了门户。

简介：主体的追寻和幻灭,在后现代语境中同样是德语现当代文学最喜爱的主题之一。在伯恩哈德、汉德克、施特劳斯、纳多尔尼和克拉赫特这里,主体通过多样的探寻方式和表现形式,成为凸显的表达对象和探讨的重要主题。主体问题,在这里也还是体现为人存在的意义问题。

简介：根据沃尔夫冈·伊瑟尔的文学人类学,文学虚构诞生于＂虚构的＂、＂想象的＂和＂现实的＂这三类因素间的互动游戏中。前两类因素并非专属于文学作品,也并非现实的对立面,而是暗示着人渴望不断地将其可塑性付诸具形的特质。历史上多样化的文学虚构作品像镜子一样,能使人理解人何以能超越和重塑历史语境中既存的关于人和世界的图景。在新时期早期的天文学家约翰内斯·开普勒的小说《梦月》（1609/1634）中,一贯被视为对立面的现实和虚构既是一个重要主题,同时这两者的对立也遭到了质疑。本论文试图运用伊瑟尔的上述理论来分析这部小说,以考察该文学虚构的具体表现形式,探究该虚构文学作品何以能重塑新时期早期关于人和世界的图景。

简介：Ｉｃｈｗｅｉ，ｄａＢｌｕｍｅｎｎｉｅｖｏｎｓｅｌｂｓｔａｕｓｏｆｎｅｎＦｅｎｓｔｅｒｎｆａｌｅｎ．ＮａｍｅｎｔｌｉｃｈｎｉｃｈｔｂｅｉＮａｃｈｔ．Ａｂｅｒｄａｒｕｍｈａｎｄｅｌｔｅｓｓｉｃｈｎｉｃｈｔ．Ｋｕｒｚ，ｄｉｅｒｏｔｅＲｏｓｅｌａｇｐｌｔｚ...

简介：作为中世纪文学中的一个重要意象，“园子”以自己独特而诗意的方式，表达出中世纪的文化与精神内涵。在对于“园子”的勾勒中，诗人们往往采用一个古老的文学图景“风景宜人之地”（10CUSamoenus）。此外，中世纪文学中的“园子”还尤其从《旧约·创世纪》与《旧约·雅歌》中汲取了深厚的宗教内涵。中世纪诗歌与艺术作品中对“灵之园”与“爱欲之园”的描摹也揭示出中世纪欧洲，尤其是12世纪以来，虔诚的宗教信仰与世俗爱欲两种看似相悖的价值景观共存的有趣现象。以上这些思考会集中体现在我对12世纪的诗人哈特曼·冯·奥埃的亚瑟王叙事诗《埃里克》的分析中。亚瑟王骑士埃里克的最后一次冒险“宫廷之乐”（Joiedelacurt）在全书中具有关键的作用。在这一次冒险中出现的“林园”（Baumgarten）是中世纪诗歌“园子勾勒”的一个典例，从中我们既可以看出“风景宜人之地”作为传统文学图景的的“新生”，甚至包括《荷马史诗》中园子与爱欲的关系以及奥维德笔下以“优美之地”为背景而创作的“恐怖之事”。同样重要的是，《埃里克》作为中世纪的叙事诗，深受《雅歌》与《创世纪》中的“园子”形象的影响，尤其是《雅歌》中的“封闭的园子”关涉圣母玛利亚的神学阐释也融汇到了哈特曼对于“园子”的想象和描摹中。哈特曼笔下的“园子”具有两面性：一方面是以“伊甸园”和“玛利亚之园”为模板的“灵之园”，另一方面是承载着中世纪宫廷爱情（minne）的深受世俗文化影响的“爱欲之园”。同时，在这篇论文中，我也以“园子”为中心，探讨了中世纪文学中与此紧密相关的概念和主题：如“冒险”（aventiure）与“骑士爱情”（minne）。

简介：中德古典文学名著中所蕴含的经济意识与观念有着明显的差异，同时也有着相通之处。中国古典文学名著往往表现了轻商重仕、轻利重义的观点，在唐诗中、在“红楼梦”、“水浒传”、“儒林外史”等古典小说中，商人形象往往被塑造成卑劣的、丑陋的，商业活动往往被描述成不义的。而在德国古典文学名著中如歌德的诗、格林童话，其商人形象往往是令人愉快的，商业行为也是美好的。这种差异源于各自民族的文化心理结构之差异，这种差异拒历史上直至现在均影响着各自社会的经济生产活动。站在人类全部文化成果上去反思与展望我国的一些文化与经济问题也许是有益的。

简介：德国的塞巴斯蒂安·勃兰特为人类贡献了一部文学巨著《愚人船》。分析这部作品时，可以同时考虑到作者曾经从事过法律教学与法律顾问的职业经历，因此无论是作者的知识背景还是作品本身的内容都深刻反映了法律与文学相互交叉的生动现象，而且分析隐寓于作品之后的法律底蕴，对理解和诠释这部作品将更有助益。

简介：早在古代希腊罗马人当中，中国就已作为丝绸之国而闻名。中世纪时，德国人将中国称为“赛里斯”和“契丹”。在德语文学作品中，赛里斯首先作为梦幻般的丝绸之国出现在13世纪沃尔夫拉姆的英雄史诗《帕其伐尔》中。在15世纪诗人罗森斯普吕特的《祝酒歌》中，“契丹大汗”则与传说中的东方基督教国王“约翰长老”一起以巨富形象出现。通过对“赛里斯”、“契丹”和“约翰长老”的源流进行梳理，本文再现了中国形象在中世纪德国演变的过程，并揭示出德国历史、宗教、政治因素对建构中国形象所产生的影响。

简介：君特·格拉斯是当今德国文坛上最具影响力的作家;而拉尼茨基是德国当代文学批评界最具权威的人物.本文试图通过二者之间表面上针锋相对,而实则互相佩服的微妙关系说明文学创作与文学批评之间的频繁碰撞恰恰是一个国家、一个民族文坛兴盛的体现,会大大推动文学事业的发展.

简介：北京外国语大学招考１９９４年德语文学硕士研究生考题Ａｃｈｔｕｎｇ！ＦｅｈｌｅｒｉｎＯｒｔｈｏｇｒａｐｈｉｅｕｎｄＧｒａｍｍａｔｉｋｋｎｎｅｎＩｈｒＥｒｇｅｂｎｉｓｎｅｇａｔｉｖｂｅｅｉｎｆｌｕｅｎ！Ⅰ．（１２Ｐｕｎｋｔｅ）ＮｅｎｎｅｎＳｉｅｎａｃｈＩ...

简介：在上世纪30年代的德国，伴随着反犹思潮的出现，曾经作为德国大都市文化象征的柏林逐渐失去了其以往的文化家乡的指涉含义。由于纳粹对犹太人形象的异化，以及种族隔离政策激起的政治流亡和反抗，柏林作为文化空间的意义逐渐淡漠，被政治情结消解。这一现象在30年代多位作家关于柏林的描写中都得到了体现。

简介：Tschus"的由来和它的应用范围上海外国语大学陈晓春我们常常听到德国人在告别时使用ｔｓｃｈｓ”这个词，那么是不是在所有场合都可以用ｔｓｃｈｓ“与人道别呢？首先探讨一下ｔｓｃｈｓ“这个词的由来。据记载，早在１７世纪时，ｔｓｃｈｓ“这个词已经在德国北部沿海?..

简介：词根“ｍｕｔ”的意义及性质的归纳上海外国语学校周书祥在德语中，存在着大量以“ｍｕｔ”为词根的单词，这些词的表现形式一般为名词、形容词及动词。这些词大多数（特别是名词及形容词）在现代德语口语中已较少使用，然而在文雅语及书面语，特别是在古典文学作品中，其...

简介：

简介：本文尝试从文化学视角聚焦《痛苦的中国人》中的无聊问题,探讨语言危机状态下,个体混乱与感知错位中,无聊作为意义消解与重构合二为一的过程。文本研究得出作为存在状态的无聊同时提供了战胜虚无主义,重新追问存在意义的可能性。

简介：英雄史诗《尼伯龙人之歌》（约1200年）中有四段关于梦境的描写,它们都对之后的情节起到预示作用。本文从不同的叙事方式以及人物反应、情节发展、意义产出三者之间的关系入手,对史诗中的梦境进行了较为系统的研究。从叙事角度来看,史诗中的人物对于这些梦境的反应不完全遵循逻辑,但是都具有推动情节发展的作用。通过这些梦境,史诗塑造了一种＂毁灭的机制＂,将所有情节的发展都预先注定,也使所有角色的行动都与情节的发展方向保持一致。这些梦境中所出现的母题和意象在中世纪文学中都具有象征意义,对人物形象和文本主旨有揭示作用。最后,梦境指出了爱情（minne）、忠诚（triuwe）、痛苦（leit）和复仇（rache）之间存在的联系。

简介：在荷马时代,所有的情感都是具象的：它们呈现为希腊神话系统中的神祗,如福波斯（恐惧之神）,其神力侵袭人类,令人无力阻抗;古希腊的启蒙时代,情感失去其神秘的力量,内化为灵魂的情绪波动。本论文以歌德的戏剧《陶里岛上的伊菲格涅亚》为分析对象,考察情感在其中经历类似的再编码过程：复仇女神,厄里倪厄斯,原本作为推动故事情节发展的核心主题出场,后期却被内化为戏剧男主人公负罪感导致的想象。情感的内向投射,内在灵魂空间的发明,这是一个弱势的我向一个强势的自我认同的转变,表明了古典主义时期个体自我解放、控制掌握情感的需求。

简介：ＤＩＮ的译名□中国科技大学汤长兴我们常在一些报刊杂志上看到有人把ＤＩＮ译为“德国工业标准”。国内出版的多种《德汉辞典》也都把ＤＩＮ解释为“德国工业标准（ＤｅｕｔｓｃｈｅＩｎｄｕｓｔｒｉｅＮｏｒｍｅｎ）”。这种译名是否符合标准化译名，不妨追溯ＤＩＮ的历...

简介：德国的邮区德国从１９９３年７月１日起实行新的邮政编码。新的邮政编码为五位数（旧的编码是四位数）。五位数的头两位数标明德国新划分的８３个邮区，后三位数标明城市、区和邮政信箱。下面转载Ｔｉｐ杂志９３年第３期登的德国８３个邮区（Ｂｒｉｆｒｅｇｉｏｎｅｎ）。...