简介：常常一个人躲在书房，看作家们的旧年书信，钩沉往事，可以想到很多的人，很多的事。那一时刻，对我很重要，故去的作家站起来了，我分明看见了他们的身影，健在的作家似乎就在我的身旁，像老师，像朋友，真诚讲述着自己的事和文坛的事。

简介：

简介：杨晓敏:好!看了您的论文。文章中最准确的一个判断是:我并非像有的人所估计的那样已经“大彻大悟”,已经皈依了什么。因为至少我现在还不知道“大彻大悟”到底意味什么。

简介：　　在一次朋友聚会上,我遇见了一个女孩.第一眼,我就被她美丽的容貌和高贵的气质征服了.于是,我鼓起勇气对女孩说,交个朋友吧!女孩甜甜的笑了,顺手在一张纸上写了一行字,递给了我.是她的地址.我接过纸条,顿时,幸福的感觉包围了我.……

简介：谢冕：教人怎么敢信你韩石山北大是中国的最高学府，对北大的教授，我从来都心存敬意。在我那愚蠢的想象里，别说教授了，就连北大的清洁工也都一个个蓝袍飘飘，浑身书卷气息。然而，往后我不会再那么愚蠢了。谢冕先生，你毁了我的一个美丽的梦幻，一个纯真的信仰。事情的...

简介：　　因为搬家要整理些东西,那个下午分外忙碌.在书橱的最下方,居然翻出一个大信封,里面是三个贴着邮票却没有封口的信封.我想在扔掉之前应该先看看里面都写了什么.……

简介：远方的朋友,你好.我欢迎你到我们湖北鹤峰县城来旅游.你如果决定来,就从张家界那边来。下了火车或飞机,乘上张家界到鹤峰的大巴,经由贺龙元帅的家乡桑植县,绕贺龙元帅两把菜刀闹革命的'芭茅溪',很快就进入到鹤峰地界了。

简介：今道友信对孔子语言观的批判，基于其超越存在的形而上学理论。对语言的极端重视，是西方现代哲学的重要特征，尊崇柏拉图思想并随欧洲大陆哲学家们完成哲学的语言转向的今道友信，自然也将语言并将对语言的理解置于最重要的位置上。在今道友信美的形而上学思索中，语言在最高的意义上体现为诗，这样的诗便成为人向存在言说的心声，成为人与存在本身之间的话语。人与存在本身对话，是由于人向往存在本身，而人向往存在本身则意味着人是超越的，即便今道友信所说的作为绝对的超越者的存在本身是先验设定的，但这种设定也只能说明它是源于人的超越本质。

简介：耀文同志：你和马季已多次评说相声滑坡的问题，今天又在报上看到了你的评论。每次你二人谈得都激动。我多次想写个信，慰问一下，不知道通信地点。曾在小报上给马季写过一封信，他可能没看到。我认为相声是个小场面大学问的艺术。他是讽刺艺术，振危释惫的艺术。我曾把你...

简介：北朝后期，以长安为中心的西部文学有了长足发展。由于政治中心在关中的重新确立以及北周在军事上的节节胜利，洛阳、邺下、江陵、建康的大批文士进入北周，极大地促进了长安文学的发展。

简介：敬爱的老舍先生:您好.在我心里,一直以来都把您引为知己,视作一位熟识的朋友,也没仔细想过其中的原委。现在,搜寻记忆之下,才发现,从小学四年级起,几乎每个学期我们都会在语文书上与您晤面一两次呢。再一数,从小学四年级到初一,出自您笔下的文章,竟有八篇之多呢,也难怪我会对您怀有如此亲切之感了。历数一下,我拜读过您为动物'作传'的

简介：<正>××同志:大函拜悉。我近期研究经济,对中国目前面临的困境与许多问题渐获深刻认识。对未来前景殊不敢乐观。因忆及毛泽东晚年何以常劝人读《红楼梦》——其深意实在以《红楼梦》为二十世纪晚期中国经济政治之一谶言也。贾

简介：基于社会飞速发展和科技的迅猛进步，微信日益成为影响较广的传播媒介，而这种发展，这对少数民族预科学生而言是把双刃剑，如何正确引导的研究和实践经验相对不足，因此笔者写本文分析微信平台的特点，带来的管理困境，以及怎样引导学生提高学习效果。

简介：民族预科学生的生活背景差异较大、数学基础参差不齐，现今基于MOOC（幕课）的线上教育已渐成规模，传统的“分层互动”教学模式也应注入时代的元素。本文主要研究在微信公众平台下，对预科数学实行“分层互动”的教学实践。

简介：谏友赵少琳送我一本由北岳文艺出版社出版的新书《挑灯云水间》，因为是晚上已早过了下班时间，加之少琳诸事缠身，来去匆匆，书放在办公桌上便离去了。到第二天我上班后才惊喜地发现少琳送我的是一本十分打眼的书。封面设计简洁大雅，书名洞天别出，不落尘俗。常态下是暗夜才挑灯照明，怎么在云水间挑灯呢？沉静细想，方悟出端倪，可谓是诗人天马行空，奇思妙构，高也。

简介：2008年9月，在鄂尔多斯举办的《中国作家》纪实文学节上我遇到了作家赵瑜：赵瑜是自已驾车从山西太原来到了鄂尔多斯。记得那一天的晚饭后，赵瑜叫来一二好友，神神秘秘地从他的包里取出一个大纸袋，自言道：“之所以自己开着车来，就是取这东西去了。得这宝贝前前后后竞用了两年多功夫。”

简介：关于现代文学研究的一封信○陈思和光东兄：大作拜读，没想到这篇文章花了你这么多时间，让我于心不安。本想利用春节几天仔细看一下文章，不巧我家里发生一些意外事情，恐怕没有时间作具体言词的斟酌。于是我想写封信，谈谈我对我的专业研究的一些想法，供你修改时参考。...

简介：<正>毛泽东同志写于193ll9年的一封谈诗歌的重要书信,终于被重新发现了.信件原文如下:路社常务委员会诸同志:信件收到了,感谢你们的好意.二月四日已约定别的集会,不能来你处,请加原谅.问我关于诗歌的意见,我是外行说不出成片段的意见来,只有一点,无论文艺的任何部门,包括诗歌在内,我觉都应是适合大众需要的才是好的.现在的东西中,有许多有一件毛病,不反映民众生活,因此也为民众所不懂.适合民众需要这种话是常谈,但此常谈很少能做到,我觉这是现在的缺点.这一点是否有考虑的价值,请你们斟酌一番.此复,敬祝努力!毛泽东一月卅一日

简介：我在《文艺理论与批评》今年第三期上,曾就袁良骏先生鲁迅思想研究中存在的问题,进行了一点较为具体的分析和研究,作为我个人当代鲁迅研究的问题之一.这本来是当前学术界正常的百家争鸣,自由讨论.我的文章也没有什么特别之处,不过是摆事实讲道理而已.不想文章刚发表出来,就突然收到了袁良骏先生的一封声势汹汹的信,全文如下:

简介：<正>“我责怪俄国作家们,他们对自己的估计太低,他们不懂得自己在国家中的伟大作用。而在国内他们是唯一正直的裁判者,是种种损害真理的事实的见证人,是能用自己的伸张正义的火惩治庸俗卑琐的预言者。”“只有作家才能保存自己的风貌。作家应珍惜自己的纯洁、清朗,应珍惜自己光辉的真诚。俄罗斯作家呵,不管人家怎么咒骂你,你是唯一还有生气的俄罗斯人……除了你的声音,听不到别人的声音;除了你的话,没有别人的话可听。那么,你这家伙,就该把话说得更响亮、更庄重、更严肃,说得像天空雷鸣!”