简介：'良知'是王阳明心学体系的最高范畴。阳明学传播到朝鲜朝被霞谷郑齐斗等学者继承和发展。在对'良知'的认识上王阳明和郑齐斗基本相同。二者都把'良知'理解为'心之本体''行为之纲领''致明的对象'。但是二者所处的时代和政治环境不同,对'良知'的解释上存在一些差异。郑齐斗对'良知'的认识从王明明的'良知与宇宙'的高度,转为'良知与人'的层面,更强调了人的价值和人的主体意识活动。郑齐斗在解释'良知'时比王阳明更加注重了道德理性、人性本善的方面。而且以'生气''生理''生道'等范畴解释了王阳明心学的基本命题。这是霞谷的相对于王阳明及中国的阳明学的不同特点,也是霞谷重视和强调'活理'的生态哲学特征。阳明学的'良知'精神内涵可以理解为道德理想主义、人文精神、和而不同精神、力行实践精神。'良知'精神可以说是解决现代社会问题的良药。阳明学不是死的学问,而是具有强大生命力和实践精神的活生生的文化,应深层挖掘并继承发展。

简介：他的长相颇像禹作敏。细高个子．长脸，猴瘦猴瘦，一副疾恶如仇的样子。第一次见到他时，很是惊愕，还以为时光倒转．回到了上个世纪八十年代的大邱庄呢。事实上真是个庄，但不是大邱庄，而是赵盘庄。在山西省中阳县暖泉镇。他跟你说话时，两眼紧紧盯着你，时不时会有吐沫星子喷出来。

简介：经过数十年几代人的努力，中国诗人完成了十四行体由欧洲向中国的移植，“十四行体在中国”成为中西文化交流的卓越成果。本文分析了移植过程中的转借、实践和接近三个重要问题，从文化学意义和创作经验中概括出中西文学交流的三大原则，即三环节四途径转借、创作实践中借鉴改造和遵循可接近性原则。

简介：读传记二种吴小如１９９６年读了一本热门书：陆键东写的《陈寅恪的最后二十年》。这是一本传记性读物。据我了解，不少老知识分子都人手一册。其中有不少是陈寅老的学生，或某些与寅老生前有直接接触和间接联系的人，但更多的还是关心寅老晚年命运的中青年读者。他们同寅...

简介：阅读的感觉难以比拟。它有些像吃。对于头脑来说,渴望阅读的时刻必定虚怀若谷。假如脑袋装得满满当,不断溢出香槟酒一样的泡沫,不论这泡沫是泛着金黄的铜彩还是热恋的粉红,都不宜于阅读,尤其是阅读名著。

简介：　　"两三点雨山前,七八个星天外",多么简单而美丽的景色啊!　　寂寞的日子里,沏一杯绿茶,细细品味,徐徐忆起那简单、美丽的一瞬……　　……

简介：　　当另一半不再送花,取而代之的是更实用的物品表达浪漫,我曾经失落,但直到那天,我对"浪漫"有了新的想法…………

简介：　　早晨,阳光以一种最明亮、最透彻的语言,和树叶攀谈.绿色的叶子,立即兴奋得颤抖,通体透亮,像是一页页黄金锻打的箔片,炫耀在枝头.而当阳光微笑着与草地上的鲜花对语,花朵便立即昂起头来,那些蜷缩在一起的忧郁的花瓣,也迅即伸展开来,像一个个恭听教诲的耳朵.……

简介：<正>洪水在《当代作家评论》93年第四期如题一文中,说:以《白鹿原》为界,作家们大致持有三种真实感。三种都以追求历史真实为己任,但导致了三种性质的文学。第一种真实,作者站在阶级、政党的立场上,情讴歌一个成功的阶级和政党所垠得的划时代的(?)利。建国后的17年中大部分革命历史题材小说均(?)这类。第二种真实,在新时期文学创作止向成熟之际,产生了一类从更广阔的政治、文化背景上拨乱反正的文学。作者站在广大人民群众的立场上,以人道主义为思想武器,反思和批评政党所犯的殃及

简介：清三代是景德镇瓷器发展的最高峰,尤其是官窑瓷器与明代相比有很多的创新之处:瓷器造型新奇多变、装饰品种丰富多样、材料研制更加成功,工艺技术亦更加发展进步。瓷器的这些变化与清三代政治的稳定、经济的发达、对外交流的作用是分不开的。本论文正是从各个角度分析清三代和明代官窑瓷器的差异之所在。

简介：孟子提出的'四端'和良知、良能以明性善,成为宋明理学心性论的经典文献重要依据,对这些概念的不同理解和诠释,不仅是理学、心学、气学等学派之分野,而且还是各学派内部思想深化发展的重要机缘。王阳明作为心学的重要代表人物,以'良知'解'四端',并以良知学说确立其心学思想的主干。刘宗周以'良能'解'四端',打通了心学和气学。从王阳明到刘宗周,从以良知到以良能以诠释'四端',不仅在哲学上逐步精密地解决了道德情感、实践理想和道德法则之间的内在关系,而且对中晚明士人坐而论道风气和心学狂禅末流具有纠偏补弊和实践指导作用。

简介：陕西地理走向由北向南形成陕北、关中和陕南三个乡土文化区域。鲜明独异的地域特征,使陕西作家一方面拥有丰富的地域生活文化资源,另一方面又难以形成地缘大文学审美取向。

简介：当代文学通过多种途径与经典发生关联——大相径庭的阅读体验，变化纷呈的作品清单，层出不穷的理论冲突，数不胜数的学术问题。这些途径在当今这个全球化与信息化的特殊时代相互交织，使“经典”成为最为混乱的文学话语场之一。同时，却也清晰地宣示了当代文学经典产生的困窘和无望。

简介：<正>据潇湘晨报报道,白沙井社区的"漂流书屋"无疑遇上了麻烦,九月末刚刚开张,即遭遇史上最长的长假,以至于到现在,访问者寥寥无几。虽然自上世纪60年代起,图书漂流活动就在欧美风行,不少人把自己读过的书附上字条"丢"在公园长椅、咖啡馆桌子、博物馆走廊、

简介：批评作家的创作,有多种角度。其中有一种立足于艺术本体,追求艺术创新,叫艺术角度;还有一种立足于读者本体,强调艺术通俗,叫读者角度。在批评实践中,二者多有抵牾,时常引出批评家之间的笔墨官司,并以是此非彼的态度,直接影响作家对创作的价值取向。

简介：<正>章力挥在《描写“第三种现实”》(见《文汇报》82年11月23日)一文中,对高尔基提出的社会主义现实主义要重视描写“第三种现实”问题,作了阐发。作者认为:“第三种现实”就是“未来的现实”。高尔基提出的这个命题,是发人深思的。“未来的现实”包括了两层意思:一、它是“未

简介：　　一天,一个长辫子的时髦姑娘刚挤上公共汽车,就觉得自己的长辫子被后边的人拽住了,她使劲拉了拉,拉不动,感觉还被后边的人拽着,于是猛地转身,给了后边那人一记耳光--天!……

简介：段子，按《现代汉语词典》的释义是：“大鼓、相声、评书等曲艺中可以一次表演完的节目。”我们所说的段子，也具有精短的特点，亦庄亦谐，主要指口耳相传的当代笑话、格言。

简介：这个题目来自申霞艳对自己批评理念的诠释。她说得非常传神：“批评是对另一种生活的思念。”我们生活在这个世界，过着这种生活，但无不遥望另一个世界，思念另一种生活。这是入存在的本性，也是批评的本质。借助批评，我们遥望另一个世界，思念另一种生活。

简介：　　想念,是一种坏习惯.　　当你想念某个人,而他不在你身边,你心里一定会感觉到淡淡的惆怅和忧伤,这些淡淡的惆怅和忧伤,很轻很轻,可是它们总是在你心里,在你心里,于是你知道了,想念原来也有体积和重量.　　……