简介：　　最基本的发生冲突和战争的原因不是由文化引起的,而是由政治和经济引起的.在不少不同文化之间现在并没有因为文明(文化)的不同而引起冲突."文明的冲突"论并不能正确说明当前世界形势,更不是人类社会发展的前景,而"文明的共存"才应是人类社会的出路,是人类社会必须争取的目标.……

简介：1981年生，江苏常州人。硕士，现为常州轻工职业技术学院讲师，常州市青年美术家协会会员，研究方向是艺术设计。以上作品为江苏省教育科学“十三五”规划2016年度课题《“互联网＋”背景下高职艺术设计教学新形态的实践研究》（编号：C—b／2016／03／08）阶段性成果。

简介：　　在中国,为了调查在不同发展程度的地区人们现代化意识的差异,社会心理学家们设计了非常复杂的心理量表,不过我到农村去调查农民家庭的现代化意识,也有一个非常简单可靠的经验,就是你去看看他们家的厨房和厕所.……

简介：　　现场实录　　一提到埃及,人们首先想到的是金字塔、木乃伊、方尖碑和神庙,再往后人们会想到古埃及神秘的文字,那就是埃及象形文字.如果我们不懂得埃及象形文字的话,我们很难走入到埃及这片神秘的土地里面去,埃及象形文字被打开了之后,我们就可以和几千年以前的古人交谈了.……

简介：明戏丰富的剧作类型和混杂的戏剧语言显示了民国初年知识分子和戏剧编演者对早期话剧体裁的把握和语言的探索。兼容并包,力求协调二者关系是彼时人们处理新剧及语言问题的主要态度,表现出明显的改良意图。更为写实的早期话剧的出现,彰显和强化了时代对白话的语体要求。它是对近代以来中国文化、艺术改革的延续和发展,也是将来进一步改革的准备。

简介：

简介：摘要2009年7月，在金湖中学的组织安排下，我负责带领我校文学社成员到家乡的古矿遗址开展为期一周的社会实践活动，在实践研究过程中，同学们接触到大量有关古矿遗址的资料，更深刻地认识到大冶铜绿山古矿遗址是堪称世界一流的古矿遗址，是世界文化遗产中的瑰宝，是中华悠久历史的见证。现我针对此次实践活动，用调研文章的形式，表述了对铜绿山古矿遗址的保护开发的一些看法。

简介：本文对王阳明谪居贵州其间主教文明书院一事的背景进行了考述。文明书院之建立,乃是担任贵州提学的毛科在贵州较为落后的文教水平开始逐步提升的背景下,为进一步推进贵州的教育事业而采取的措施;而王阳明之所以受到继毛科担任贵州提学的席书邀请而前往文明书院主教,除了其自身在贵州的文化影响力,更是由于席书对其思想的认同和倾倒。王阳明在文明书院讲学,首先是为了进一步传播自己的思想,但同时也顾及到了帮助贵州士子提高在科举考试中的成绩。

简介：作为新史学特定时期的产物，神话历史的内涵与历史概念的改变密切相关。神话历史这一概念将神话视为历史的叙述性起源，进而消解了神话与历史之间的根本对立。在文明起源研究中，神话历史模式探讨的核心问题为神话如何进入历史，其旨趣在于探究神话在文明生成进程中具有的塑造性功用。在该模式下，多数研究者达成了一种共识：作为元历史的神话是历史发生的叙述性动力机制。

简介：　　"道生一,一生二,二生三,三生万物."每每登临青城山,便随处可见这些雕刻精美的"老子语录".作为一座充满道家灵气和风骨尽显之山,青城山给了历代文人无尽的遐想与意象.……

简介：一、当＂自我＂成为问题：文明史视野与现代性危机近年来,文化记忆、历史记忆、怀旧文化、口述史写作,成了人文学科乃至大众文化的热议对象。记忆为何能够在当代文化现象中获得广泛关注？记忆又如何作为一种文化理论加以把握？记忆文化是否只是一种现代性的现象,或仅仅属于当代的文化生产与文化消费？在一个怀旧风靡、消费历史的时代,历史记忆与文化记忆究竟是冗余还是匮乏？什么是好的记忆？

简介：河北涉县及周边的女娲信仰保留了远古女神崇拜的一些特点，女娲作为一个独立大神受到崇拜，以她为核心形成了一个广泛包容的女神圈，她们在当地妇女的精神和日常生活中发挥了巨大的作用，构成对父权社会的一种反抗。不同于主流文化中对大母神的历史化改造，或者抽象化为一种至高的理想化本体，民间的女娲信仰更多地是对大母神原型的一种活态再现。对这一独特民俗信仰的研究可以补充文献资料中被遮蔽了的事实，不仅有助于研究中国古代神话，还为进一步揭示遥远的女神文明提供了契机，为和谐发展的世界观发展带来了新的启示。

简介：7月13日-15日，由加拿大文化更新研究中心主办的《文明冲突与文化中国》国际研讨会在温哥华召开。中国、美国、加拿大、日本、英国及中国台湾、香港等十个国家和地区的近40名长期研究中国文化的专家、学者参加了研讨会。

简介：由光未然作词、冼星海作曲的《黄河大合唱》诞生之初，“新型歌曲”是它常得到的评价。冼星海指出，过去的救亡歌曲虽产生很大效果，得到群众喜爱，“但不久又为群众所唾弃”，而《黄河大合唱》则是“现阶段新型的救亡歌曲”。同样，郭沫若在1947年为怀念冼星海而写的《序（黄河大合唱）》中，也将其称为“抗战中所产生的最成功的一个新型歌曲”。

简介：西方文学中的"疯女人"对于人们来说并不缺少,缺少的是对这一独特的人物形象进行的系统研究。本文拟选取从17世纪初到20世纪末,西方文学史上经典作品中的"疯女人"形象为代表,进行"疯女人"形象之流变及其类型研究。根据作品中对女性疯癫的呈现特点,把她们划分为三个阶段、五种类型进行剖析,并以比较文学主题学和性别研究的批评方法为主导,揭示"疯女人"形象独具的艺术魅力,挖掘"疯女人"形象被不同的时代、不同的国度、不同的作家所赋予的文学特点和文化品格。

简介：<正>祁玉江从延安宝塔区区长调任志丹县委书记,也就是一年多的时间。一年里,祁玉江收了一麻袋特殊的礼物——鞋垫。每一双鞋垫,都堪称精美的刺绣,堪称爱美的志丹婆姨们的手工艺术精品——那也是她们日常生活中送给亲人的最高礼品,但是,她们纷纷将鞋垫送给了县委书记祁玉江。说起鞋垫,祁玉江便脱下鞋子,取出一双"蝶恋花"图案的鞋垫给大家看。我的眼睛一下子被打湿了。我想那位巧手婆姨,一定是要让祁玉江像蝶恋花一样,热爱

简介：本文将丁韪良的翻译活动回置于近代中西方权力关系的背景下，以19世纪西方殖民势力制定的世界“文明等级”秩序为参照，指出丁韪良英译中国神话传说和诗歌的根本目的在于向西方社会传播中国“半文明”的定位和形象，以维护西方在华的殖民利益和传教利益。为了实现这一目的，丁韪良对翻译的题材进行了刻意筛选，并且在翻译过程中对汉语原作进行了系统的操控与改写。作为首位集中从事中国神话传说和诗歌英译的美国汉学家．丁韪良在客观上为中国文学在美国的传播做出了贡献。

简介：<正>2007年1月3日,香港多家新闻媒体以《十年后,“待在幕后”的解放军依然形象光辉》为题,进行了以下的报道:“最近由香港大学研究人员进行的一次民意调查结果表明,在香港回归近十年后,公众对解放军驻港部队继续抱有积极看法……

简介：优秀文艺作品是社会主义精神文明的组成部分———在《新战争与和平》第三次研讨会开幕式上的讲话邓力群我首先祝贺《新战争与和平》第三次研讨会的召开。这次研讨会是在全国人民认真贯彻党的十四届六中全会通过的《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》的时...