简介：心如明月玉如魂——序李晓兰《雪落红尘》山西自古出才女,古有班婕妤,近有石评梅,今有李晓兰。李晓兰的诗词已经名闻京城乃至全国,她是古体诗词与自由诗双管齐下,比翼齐飞。对古体诗词,我是望而生畏,但并不影响我喜欢。清晨常常诵读几首唐诗或宋词,一读就沉浸其中,难以自拔。

简介：1899年出生于湖南省祁阳县。笔名披朦,中国作家协会会员,著名的中国文学史、思想史研究专家。1922年考入北京高等师范学校(次年改名北京师范大学)国文系,热心参加反帝爱国运动。中华人民共和国成立后,担任湖南大学国文系主任、中南军政委员会委员,还当选为湖南省和长沙市的人大代表、文联主席及中南文联、作协的常务理事,并受邀担任两级政协委员。1953年回北京师范大学任中国文学教研室主任。

简介：快与慢,这两个词显然不能概括张生和刘立杆小说的全部,甚至还有可能遮蔽了更多的东西。在这里,它似乎只涉指二人小说的节奏,但又好像远远不止这些。在极短的篇幅内,在行云流水中,张生往往用润物细无声般的节奏浓缩了一个一生的命运。如果将张生作品与某种武术套路相比,我发现它首先是"降龙十八掌";内力深厚,

简介：由黑龙江省书法家协会主办的《王立民书法集》出版座谈会，2006年4月16日在哈尔滨帕弗尔饭店召开，出席会议的领导和嘉宾，就《王立民书法集》的出版和他近年的艺术成就进行了深入的座谈。下面是发言纪要。

简介：电影是一门文化性和商业性兼具的艺术,吸引观众的往往首先是片名。在人们心中已经定型的诗句、成语、谚语、典故、俗语常常被借用、模仿和复制在电影片名上,其中蕴含着模因和语言变异的现象。本文结合电影片名对模因和语言变异进行解析。

简介：自2003年模因论被引入到国内以来，关于模因论的研究层出不穷，且研究成果丰富。互联网的普及催生了网络流行语的盛行。本文基于模因论的角度，探讨影响作为网络流行语强势语言模因的生存因素。

简介：写你的村庄,你就写了世界。——托尔斯泰李娟不仅是一位散文家,在自我最隐秘处还是一位诗人：明亮、温暖、带着忧伤的底色。她的诗心没有被白雪的寂静覆盖,她能在最单调、枯燥的生活中发现丰盈与无限,发现爱与永恒。她的作品呈现草原广阔的质地，散发着山林的清新和牛羊的活泼，字里行间隐藏着一声轻微的叹息。这声热情而轻微的叹息呈现了一切，让我们更加珍惜此时的欢悦和温馨。

简介：<正>久不读诗,我与诗已疏远了。近日,震威赠我一本他的诗歌新作《梦幻之船》,我翻开书页读下去,一下子竟被强烈地吸引住,久久不能放下。作者的这些精心之作,或以义理取胜,或以意象称美,在清拔之中有哀伤之音。展读之后,使我心

简介：20世纪后期，随着西方诠释学思想的不断涌入，中国传统学术中的某些理论表达似乎已不言自明地成为“中国诠释学”的命题。在这种大而化之的逻辑之下，“依经立义”也被定义为意义建构与生成的重要模式。然而，对于“依经立义”的理论化与现代化．其首要任务是在“义意之辨”中“还原”其自身的意义场域。只有在这一基础之上并借之以西方现代诠释学．“依经立义”的“生存论形式构架”及“诠释循环”的诠释学内涵才能够真正地向我们显现。

简介：摘要本文利用人工神经网络理论在模糊控制技术上的运用，设计以洗涤水浑浊度和浑浊度变化率为输入参量，实时控制洗涤时间的洗衣机，并用MATLAB进行模拟

简介：摘要在数据通信，计算机网络以及分布式工业控制系统当中，经常需要使用串行通信来实现数据交换。目前，有RS-232,RS-485,RS-422几种接口标准用于串行通信。针对整流桥测试设备中存在的功能不足,设计了以PC机为主机,分布在现场的各个单片机系统为下位机的主从式结构。单片机主要完成整流桥参数的测试和分选,上下位机之间采用RS-485总线进行通信。

简介：摘要本文提出了基于高性能AVR单片机和CAN现场总线的分布式新型变电站RTU的设计方案。然后，给出和分析了各种电力参数的测量算法。介绍了采用PHILIP公司生产的控制器局域网的高度集成的通信控制器SJA1000和82C250作为收发器的CAN总线接口电路的硬件设计方法。

简介：采访钱江绝对是件很容易的事儿，北京的七月，正是天气炎热得让人喘不过气来的一个上午，电话一打过去，，钱江并没有像我预料中那样去北戴河避暑，在他那间摆满自己动手制作的工艺品的小客厅里，钱江愉快地接受了我们的采访，丝毫没有影坛“大腕”、“元老”的倨傲和架子；采访钱江又绝对是件很困难的事儿，走进钱家，八十高龄的他恰逢大病初愈，刚刚从医院出来，原本就沉默寡语的他，由于年老体弱，话实在是不多。他静静地半躺在沙发里，聆听着对面阳台上传来的阵阵鸟鸣，不时陷入对往昔岁月的深深回忆中。１９１９年的北平，风雨飘摇，岁月峥嵘，“五四”爱国运动的革命高潮尚未完全过去，钱江在一个特殊的革命家庭出生了，那时，父亲钱壮飞和母

简介：如果给这部小说分类的话,(以下简称)无疑可以立即被划归到家族小说的行列.但仔细地品味一下,我们又迟疑起来.与我们熟悉的家族小说模式有些出入.

简介：吴历（字渔山，1632-1718）研究在明清天主教和中国绘画史研究领域都并非新鲜的话题。自20世纪初中国历史学学者开始整理吴历生平资料并辑录和笺注其诗画作品以来，关于吴历的研究成果持续不断地涌现。无论是陈垣（援庵）于1937年撰写的《吴渔山先生年谱》、方豪写于1969年的《吴渔山神父领洗年代、晋铎地点及拉丁文造诣考》，还是当代的吴历研究专家章文钦，在其吴历研究著述中都曾留意过吴历何时皈依天学（即天主教）这个问题。

简介：唐代李善以来，陆机《文赋》“浏亮”一词被释为“清明”、“清畅明朗”。有的学者认为其所指是魏晋“新体赋”。本文认为“浏亮”义同“嘹亮”，在当时被用来形容声音的高远嘹亮。陆机不只用它来形容赋的音韵嘹亮，而且藉由“听声类形”、“心想其状”的通感方式，兼指赋的辞藻铺排、文采富丽。“体物而浏亮”是陆机心目中赋的理想风貌。毫无疑问，具有这种风貌的，当首推汉代的体物大赋。陆机高度肯定左思大赋作品《三都赋》，也可以印证这一结论。