简介:轮流说话是保证日常交流正常进行的保障。本文文章根据Sacks等人提出的话轮转换理论,以最新一季(第八季)《生活大爆炸》中的部分语料为研究对象,通过列举剧中主要人物之间的对话或动作,分析会话交替过程,判断转换关联位置,继而借鉴相关交流技巧,避免出现交际尴尬。
简介:辉煌多采的新时期电影图景中,最瞩目的一个历史现象是一批中青年电影导演群体在八十年代初期和中期应运而生,脱颖而出,并立即成为新时期前十年电影创作舞台上的主角。(这里的“中青年”概念,约定俗成的说法,即指“第四代”与“第五代”导演)我总觉得,由于特定历史条件的关系,也由于第五代导演横空出世之突然,转移了注意力,而遮掩了第四代导演群体的历史形象,所以便产生了对第五代评价过头,而对第四代评价不足的历史偏颇现象。把这两代创作实绩及其艺术创新贡献置于中国电影史的长河中来考察,就会看得更加清楚。第四代导演群体在新时期所开辟的电影创新之路,有人称之为“中国电影的转折”,有人称之为“中国电影的复兴”;我则认为这
简介:一、关于故事及主旨。几年前看了巴西的影片《中央车站》、捷克的影片《柯里亚》、美国的影片《心灵访客》,印象颇深。最突出的感受是简单的故事、入情入理的叙述、合理完整的故事表达和关于人类渴望沟通的主题,感人至深。影片所表达的情感及价值观念是国际化的,超阶级的,符台全人类共性的……几部影片的成功,也告诉我们.不用商业化操纵、电脑特技支持,也能搞出好电影,感人的电影!由于这几部影片的启迪,再考虑到中国电影集团关于低成本的制作理念和表达民族情感故事的需要,我选择了一篇小说《伴听》,决定把它改编后搬上银幕。这是一个关于“沟通”的故事……一位伴随历史辉煌的老军人,经历过战争的创伤,时至今日依然生活在历史当
简介:1912年.尚处在英国殖民统治下的印度诞生了第一部故事影片,立即受到文盲率高达百分之五十以上的广大观众欢迎。1947年印度独立后,故事片的年产量迅速攀升,五十年代中期即已达到年产300部左右,超过好莱坞居世界第二位。但是,印度影片的数量虽多,质量却不高,总是千篇一律的奇遇加歌舞,与现实生活几乎没有什么联系.真正改变这种局面并使印度电影赢得世界声誉的,是萨特亚吉特·雷伊(又译拉伊)。雷伊1921年出生于西孟加拉的加尔各答,早年曾入国际大学师从获得过诺贝尔文学奖的名作家泰戈尔,系统学习了艺术课程。随后,他当了画家和装潢师。1951年,法国著名电影导演雷诺阿(印象派大画家雷诺阿之子)到加尔各答郊外拍
简介:情绪,通常被认为是由外界事物所引起的爱、恨、痛苦、烦恼、惊慌、恐惧等心理状态。而进入个性化的情绪,应是作品整体凸现出对人的个性深刻理解,和对人的心态的准确把握。有个性化的情绪,才能繁衍出复杂的人性和情采的情绪化的流程。要在广西的影视屏幕上,首先再现剿匪作战史,除了常规中的枪战、追逐、惊险、悬念外,更重要的是不能轻易地淹没了特定环境下的人物个性。因此可以设定:前景应是情绪化的人物,包括正面人物和反面人物。后景才是这场战争的的激化程度和火爆氛围。这样去拍摄一部剿匪的片子,或许能与其它同类题材的片子产生截然不同的效果。从而回到这样一个定论:剿匪是悲壮的,也是动人的。
简介:2001年,对电影导演冯小宁来说可谓三喜临门。一喜是他的影片《紫日》荣获第21届美国夏威夷国际电影节“最佳影片”大奖,二喜是他因《紫日》再次获得第21届中国电影金鸡奖最佳摄影奖,三喜是他心仪已久的《嘎达梅林》拍摄完成。这部继他的《红河谷》、《黄河绝恋》、《紫日》“战争与和平三部曲”之后,歌颂蒙古族民族英雄嘎达海林,呼唤保护家园、保护生存环境的影片,将再次引起电影界和广大观众的关注。围绕着《黄河绝恋》、《紫日》、《嘎达梅林》的创作初衷和艺术追求,以及圈内圈外对他的不同评价与纷繁议论,我曾多次采访过冯小宁,留下了。“迂腐”──不懂时尚一次去他家采访,坐在那套使用面积只有三十多平米的两居室里,我怎么也想不到冯小宁的家如此窄小,简陋与寒酸。没有木墙围、没有地毯、没有华丽的吊灯,当然也更没有意大利真皮沙发,鹤望兰和沙皮狗;在我俩交谈的那间“书房”兼“客厅”里,东西摆放杂乱无章,窗台蒙上一层灰尘。只有靠墙的一组矮柜上排列整齐的一座座金光灿灿的“金鸡”、“百花”、“华表”、“童牛”、“飞天”等不同造型的奖杯和一帧帧电影界的领导、同行们与小宁的合影,才证明这的确是他的家。很难想象,那享誉影视界的《战争子午线》、《北洋水师》、...
简介:<正>如果一个人下了决心,要去和劳苦大众生活、工作、欢乐、忧愁在一起,那很自然地首先会出现一个立场问题.平时一听到立场这两个字,有些读书人,——或者叫做小资产阶级知识分子就不免会心中一怔,仿佛有什么大事将要临头.其实这是一种错觉.只因咱们平时很少谈论立场问题,所以谈起立场两个字,就不免有点生疏.就日常生活而论,这立场问题是到处都存在的.比方一个人出了门,到底往东走还是往西走,这里就有一个立场问题:看你要做什么事情,怎样做法,去找什么人或者什么地方.根据你的打算,也就产生了你的立场,决定你要往东走还是往西走.又比方两个人讨论晚上干什么事情,是看粤剧,还是听京戏.由于两个
简介:在90年代逼近尾声之际,文坛对90年代文学创作的评说议论也日益增多。这体现出90年代文学在人们心目中占据着不容忽视的位置,表现了人们急切地想对刚刚逝去的那段五彩斑斓而又扑朔迷离的历史寻求解释的强烈冲动。然而,对90年代文学的评说,由于其立场、视角、价值观念与情怀的不同,众多批评者存在着极大的歧异;依据不同的叙述话语他们所描述出来的文学图景也常常有着天壤之别。这里我从与80年代文学对比的角度切入,谈一点对90年代文学的看法。打开了的潘多拉盒子80年代文学(尤其是前期与中期)沾染着浓烈的社会伦理教化色彩。尽管70年代末期肇始的思想解放运动给文