简介：摘要文章针对当前我国初中数学教学中存在的问题，提出数学教学应加强学生对数学问题敏感性及数学问题探究能力的培养，通过对我国数学教学改革趋势与经验的分析，在相关教学理论的启发下，结合自身多年来的中学数学实践探索经验，吸收并整合情境教学与问题教学等国内同行的研究成果，提出了初中数“情境—问题—讨论—反思”教学模式。

简介：站在世纪之交的门槛上，关注中国的当下现实，我们就会发现，如今社会，审美价值观念已经走向多元，审美活动方式也日益多样，人的审美关系更是丰富复杂。如果无视中国当下现实的审美现象，不作新的探索，恐怕很难建构中国的当代美学。中国还处在社会主义初级阶段，社会结...

简介：“9·11”之后美国全国陷入一片恐慌，从建筑工人到好莱坞总裁的生活都发生了变化。尽管变化千差万别，但是有一点是肯定的：人人心有余悸。随着阿富汗一役的凯旋，反恐取得了阶段性胜利，其他人的生活渐趋正常，而好莱坞却不然。以悬念、刺激、暴力为支柱的好莱坞作出了一些心甘情愿的和并不十分。

简介：陶瓷在新石器时代就已经与人类建立起了千丝万缕的联系。Ceramic瓷器是陶瓷的重要组成，反映了人类对精神美学的需求，随着瓷器工艺的发展，不仅在艺术方面，瓷器已经渗透到社会生活的各个方面。

简介：东汉前期历经光武34年、明帝18年、章帝15年，和帝4年，共71年。在这短短71年间，刘汉政权经历了初建、兴盛、旁落的巨大落差。士人们心态随着政治环境和统治者政治方略的转变而转变。本文将从光武帝、明帝、章帝以及和帝永元4年前的政治变迁中，探讨士人的生存状态以及士人心态的转变。

简介：<正>傅继馥在《《儒林外史》喜剧形象的划时代成就》(《江淮论坛》八一年第五期)一文中认为,文学典型形象的历史形态主要有两

简介：北朝后期，以长安为中心的西部文学有了长足发展。由于政治中心在关中的重新确立以及北周在军事上的节节胜利，洛阳、邺下、江陵、建康的大批文士进入北周，极大地促进了长安文学的发展。

简介：本文从技术发展的角度将迄今为止的人类文明分为前技术时代、技术时代与后技术时代,并对这三个时代技术发展带来的艺术存在、接受方式及功能的变化进行梳理与辨析。

简介：虽然演奏技法是一首好钢琴作品必备的要素,但是,用演奏技法来衡量一首钢琴作品是远远不够的。在不同的历史时期,会有不同风格的作品和演奏特色,钢琴演奏技法也一样,所以演奏者对于钢琴演奏家对音乐的认识程度是可以通过钢琴演奏的时代风格来表现的。由于当代钢琴演奏家总是在自己的演奏技法中融会许多不一样的风格特点和演奏特点,因此,钢琴艺术发展过程中所产生的风格俨然成了推动钢琴演奏技法的首要动力。

简介：个个诗家各筑坛──变化中的长篇小说林为进近两年的长篇小说创作，于数量上看是没有１９８７、１９８８年多，不过，整体水平有了较大幅度的提高，而且呈现出色彩缤纷，难以一言蔽之的可观态势。质朴凝重的《白鹿原》，无疑是新时期以来长篇小说创作的最大收获之一。此外...

简介：进入21世纪以后，中国电影市场上陆续出现了徐克的《蜀山传》、周星驰的《少林足球》、张艺谋的《英雄》等融合数字化特效技术制作的影片，显示了中国电影导演力争在电影技术和视觉效果上跟进国际电影创作潮流的趋势，也初步展示了奇观电影在视觉效果上的神奇魅力。

简介：文学史、文学理论批评史的研究除了还原历史以外,更应该从中总结规律、寻求殷鉴.数百年来,之所以对李梦阳的文学思想争议不休,除了它本身是一个缠夹的矛盾结构外,也由于研究者往往对其有关观点和创作状况归类铺陈较多,而对其内在规律、思想核心特别是有价值的殷鉴挖掘、总结较少.笔者认为,尽管李梦阳以复古为旗帜,以重格调和主情为其文学观点之两翼,但只要全面地作一番知人论世的工作,并将其文学观点与其实际运作联系起来考查,就会发现,其文学思想的核心乃在于通过文学进行社会参与,即通过文学复古来振奋士心,制造盛世氛围,为挽救明王朝之颓势、振兴朝纲服务.当他的这种努力与文学自身规律相结合时,便获得了一定的成就和影响;但当他为了社会参与而从"本诸法"、"祖其格"和因袭模拟等方面违背甚至抹杀了文学自身的规律时,他便得到了在当世和后世屡屡为人诟病的败绩和教训.这种对文学自身规律的违背和抹杀有其多方面的主观原因.今天看来,他的教训以及他本人对这个教训的总结和反思恰恰又是他留给后人的宝贵殷鉴.

简介：<正>帖,原初本指书于帛、简牍、信札等墨迹手书,如流传至今的王羲之《十七帖》,即王羲之的尺牍二十九通。然而名家书迹毕竟少见且珍贵,于是就出现了把这些书迹模刻在木石上,拓制下来,给普罗大众作为书法学习的临本。在宋代,这种刻帖大规模兴起,因此也把这种刻于木石上名家书迹的拓本也称为"帖"。据传最早的官刻丛帖是《淳化阁帖》,世称为"帖祖",由于摹刻的都是历史上经典的书法作

简介：一、救亡与启蒙的断裂？——由胡适引发的问题众所周知,1980年代在甚嚣尘上的＂启蒙热＂之下,首先被思想界重估和再书写的,就是＂五四新文化＂。最为有力的解释框架,就是李泽厚的＂救亡与启蒙双重变奏＂说。按他的说法：＂五四运动包含两个性质不相同的运动,一个是新文化运动,一个是学生爱国反帝运动。＂这种解释,不啻把新文化运动和五四运动做了断裂。前者侧重于启蒙,后者侧重于救亡,而整段新民主主义革命史，就是救亡的迫切要求不断陵夷、压制启蒙主张的历史。既然今日救亡和革命不再迫切，重启被压抑的启蒙，岂非时不我待？就像李泽厚所说的：

简介：

简介：翟永明自20世纪80年代以组诗《女人》开创中国诗坛女性写作之初，就以其独特奇诡的语言风格和惊世骇俗的女性立场震撼了文坛。《女人》组诗中一个略带忧郁又独立不羁的女性抒情主人公横空出现在先锋诗坛后．翟永明的诗歌就有了与传统男性诗歌不同的写作姿态。因此，可以说：“从《女人》组诗开始，中国开始有了女性主义诗歌，一种非常自觉的女性意识．通过翟永明的‘黑夜’世界，得到诗歌的命名和表达……”

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