简介:<正>"澳门:静中有动"这个概念不是我的专利。一次,和澳门一位旅游界的朋友海阔天空地聊,素有儒商风度的朋友悠悠地说:"澳门与众不同的,就是静中有动。"蓦地,我被震动了。够精够准!大赛车的季节,我从过街天桥上走过,桥下的赛车争先恐后,呼啸而过,在巨大声浪带来的冲击中,"风驰电掣"、"震耳欲聋"之类的形容词显得多么苍白无力!只觉得飞驰的赛车从桥下冲过去的那一刹那,仿佛飓风掠过,把我的心脏
简介:《文心雕龙》中充满了大大小小的与玉密切相关的意象。其中有以玉色泽之润喻文辞之优美;以雕玉的工艺喻文章的文采;以珠玉之声比喻文章的精妙;以玉的价值比喻经典文章的珍贵。与玉相关的词在《文心雕龙》中也出现了很多次。玉的出现频率比部分文学术语还要频繁,并且有着特殊的内涵,因此玉可以尝试着作为一个文学术语进行研究。
简介:张玉良最欣赏的两个人物,一个是印尼华侨林绍良,另一个是清末红顶商人胡雪岩。这两个著名人物的共同特征在于,都有着极好的政府沟通能力,即在国家需要的时候出力,为政府分忧解难。林绍良给政府种橡胶、节约外汇:胡雪岩给朝廷运大米、购药品。
简介:元杂剧作家郑廷玉不像关汉卿那样有名。人们对他的评价历来不高。在他现存的五种杂剧中,有四种是公案戏,刘大杰先生评价其作品说:“公案中都杂着神鬼报应与仙道点化的迷信意识,思想上并无可取。”游国恩先生评价其人,认为他封建迷信思想比较浓厚,大大影响了他的创作成就。这些评价由于写进了文学史而深入人心,
简介:西方的诗端始于目盲的荷马,而中国的诗则以“关关”的鸟鸣起首——若追根溯源,似乎东西方的诗皆与“听”密不可分。伟大的荷马首先是一个瞽目先生,侧耳倾听,想象海伦之美、木马屠城,而华夏民族的兴观群怨都开始于雎鸠声声入耳的鸣啼。对于海伦的倾城美艳,这位盲叟调用了他一贯精准的听觉,而非借助一长串如何“闭月羞花”的视觉描述——海伦登临城墙,特洛伊众长老情不自禁,如干燥夏日之鸣蝉发声聒噪。
简介:一《玉台新咏》的编者及其成书年代《玉台新咏》最早著录于《隋书·经籍志》,题曰"徐陵撰"。《艺文类聚》卷五十五也题此书为徐陵所撰。两书均成于初唐,尤其是《艺文类聚》的编者欧阳询乃是陈代官员欧阳纥之子。欧阳纥于陈宣帝太建二年(570)因叛陈被杀,欧阳询"以年幼免"(《陈书·欧阳纥传》),从这一年起到陈亡,还有十九年的时间。而徐陵之死在陈
简介:从遇到滑翔伞,到爱上滑翔运动,再到如今成为专业教练,成立“我心飞翔滑翔伞俱乐部”,陈文玉把滑翔当成自己的事业,一晃,已有10年。其间,酸甜苦辣,百般滋味,都在他心里。因为对滑翔运动这份深挚的爱,他辛苦着,也快乐地享受着。
简介:有首诗这样写道:"有一首歌最为动人,那就是师德;有一种人生最为美丽,那就是教师;有一道风景最为隽永,那就是师魂.不要说我们一无所有,我们拥有同一颗火热的太阳;我们拥有同一片广博的天空,在同一片天空下,我们用爱撒播着希望……"要不是突如其来的意外事故,我们不会认识这位佳木斯的"最美女教师"张丽莉;要不是她在生死关头的那一推一拉的壮举,我们不会知道这位活泼可爱的80后女孩是如此的高尚而美丽.
简介:<正>梁斌一生成就了一部书,《红旗谱》。此书共上中下三卷,分别为《红旗谱》、《播火记》、《烽烟图》,计一百二十万字。手稿却不只这些。上世纪九十年代中期,中国现代文学馆筹建,派员来津征集作家手稿,梁斌将自己所存手稿做了归纳整理。事后,老人家亲口对我说.全部手稿从脚边摞起来,直比他的人还高。手稿是作家的命。每个作家都无比珍视自己的手稿。梁斌也不例外。梁斌与手稿的故事,波折良多,辛酸良多。梁斌收藏自己的手稿,与众不同,他用包袱皮,像一个农民,将自己仅有
简介:唐传奇中,《李娃传》与《霍小玉传》堪称描写士子与妓女爱情的两篇代表作。一般认为,这二者分别代表着士子与妓女爱情的喜剧与悲剧。通过对比阅读,本文却以为,这两篇作品通过讲述不同的故事,表现出潜在一致的叙述主基调:时代制度钳制下无意识感的人生轨迹及命运悲歌。悲剧的人物不仅仅是妓女,亦包括士子。
简介:随着培训公司越来越多地出现,人们对所谓人生激励、潜能激发等领域的培训课程提出越来越多的质疑,甚至有人称之为“洗脑”,网上更有人直截了当地将此类培训定义为“骗子”。面对这些质疑,“亚洲超级演说家”梁凯恩说:“你上完课之后觉得没有效果我可以退钱给你啊。”
简介:在中央民族大学的家属院里,人们常常能看到一位银白短发、精神矍铄而身材略显消瘦的老学者傍晚在散步;在校园里,学生们不时能偶遇他骑着自行车来参加座谈会和处理各类工作事务;在全国各地的一些重要学术会议上,
简介:
简介:不论是和外资合作还是被并购,中国企业都开始面临着不同企业文化之间的磨合。
简介:<正>一表面看来,日本女作家紫式部的巨著《源氏物语》,无疑是一部以男性为中心的作品。然而,一经深入分析我们便可悟到,紫式部人物塑造之重点,创作之要旨,似不在须眉而在裙衩。这部以风流公子猎艳史串连起来的长篇,着意展示的是贵族制度下妇女的悲剧命运,小说中女性群象整体的份量与意义,也大大超过了男性主人公。可以说,《源氏物语》是一部女人为女人而作的、女人为女人鸣不平、呼唤人的地位和尊严的划时代巨著。以这个角度来透视其
简介:红雨楼、绿玉斋,楼名斋名实在起得太美了!就算你不明就里,楼名斋名之美都会打动了你,让你心仪三分。红雨楼,晚明闽县(今属福州)徐的藏书楼绿玉斋,徐榀之子徐炳、徐渤兄弟的藏书和读书斋。
简介:诗歌具有同音乐相同或相近的艺术特性,它在语言外在形式上体现为和谐的韵律与鲜明的节奏,在内质上体现为诗人情感的起伏与心灵的律动。"九叶"诗人陈敬容注重诗歌的韵律、节奏等外在形式,更关注诗歌的内在音乐性,其诗依情感之需要,发生或长或短、或疏或密、或整齐或参差的变化,散发出独特的艺术魅力。
简介:汪玉轸,字宜秋,号小院主人,清中叶江苏吴江人。著有《宜秋小院诗词钞》(一作《宜秋诗钞》),有朱春生辑刻本,见清李堂《缘庵诗话》。
简介:都说辛弃疾是一位“大声镗锘”的豪放型词人,抗金复土之念是他词中的“主旋律”;偶尔他也写一些“狎昵温柔,不在小晏、秦郎之下”的情爱小唱,如《念奴娇·书东流村壁》(野棠花落)、《祝英台近·晚春》(宝钗分)之类,博得后人“才人伎俩,真不可测”
简介:关于梁小斌的创作,学者洪子诚在《中国当代新诗史》中作出定义:"1980年以《雪白的墙》《中国,我的钥匙丢了》两首诗引起注意,它们后来不断入选各种当代诗歌选集。诗以刚刚结束的‘文革’的历史作为心理背景,‘叙述者’常以一度道路迷失,
澳门:静中有动
《文心雕龙》“玉”研究
张玉良“红顶”商路
郑廷玉《看钱奴》赏析
朱玉:《作为听者的华兹华斯》
《玉台新咏》三题
我心飞翔陈文玉
张丽莉:冰雪为容玉作胎
梁斌和他的手稿
重读《李娃传》与《霍小玉传》
梁凯恩的超级演说
梁庭望——壮学泰斗,名家典范
读梁小斌《中国,我的钥匙丢了》
石梁:联姻产生更强劲的文化力
哀歌一曲 悲金悼玉——《源氏物语》为谁而作?
有斋名绿玉——晚明作家徐熥徐兄弟的藏书斋
诵之行云流水 听之金声玉振——浅谈陈敬容诗歌之音乐美
丰才啬遇 福薄才现——简论清代吴江女诗人汪玉轸的诗歌
虚无底色映衬下的欢乐之乡——读辛弃疾《玉蝴蝶·叔高书来戒酒,用韵》
一把悬而未决的钥匙与其他——重读梁小斌的诗歌