简介：<正>长久以来我象是独占着一间屋子。萨克和我住在一起,可这对我全然无妨。屋于是我的,我想怎么用就怎么用。记得有一次我在地板上锯过活板门。去年,我还是初二的学生,在屋里满墙贴上我从杂志书刊上剪下来的姑娘们的照片,其中有一张照片上的姑娘只穿着内衣。妈妈从来不找我的麻烦,几个小弟妹已经够她忙活的。而我的一举一动,在萨克眼里都是壮举。不管什么时候我领朋友到屋里来,只要瞟一眼萨克,他无论在做什么,便会立即起身一声不响地

简介：爱德华.萨义德卓越的理论建树、横跨东西方的文化苦旅、向权力言说真理的公共知识分子担当意识,衍生了当代全球人文学术和文化政治场域中的萨义德现象。作为西方后殖民理论的奠基人和人文主义传统的布道者,萨义德的思想具有渊源庞杂、变革吁求激烈、学术定位新异三大特征。西方语文学人文主义传统、西方马克思主义和后结构主义是他反复汲取的三大思想源泉。世界性思想是他逐步形成、不断拓展的思想体系。

简介：<正>那天傍晚,德汉帕特很早就从糖厂回家,他躺在弹簧床上,几乎整夜都在思索着堪加的话,因此觉得意气颓唐,心神不安。他当时和堪加都裹着毛毯,堪加取出烟草,两人装上陶制烟斗,边抽边聊。他们谈到劳工合同问题。可是现在的契约,不再规定明确的起止日期了。瞻念前途,好似迷宫,里面阴影重重,令人追怀如烟的往事。

简介：萨义德从其批判意识出发，通过放大传统东方主义的某些侧面而在某种程度上重构之。萨义德的批判陷入了私人化，导致批判（所指）和批判主体（能指）分裂，因此批判就变成了萨义德自我建构的一种策略，而不再具有它所力图表征的意识形态特权。萨义德和西方之间实际上是一种雇员／雇主或生产者／消费者的关系。

简介：<正>苏联俄罗斯剧作家阿法纳西·萨伦斯基(1920—)以写歌颈英雄的戏剧闻名于当代。他参加过伟大的卫国战争,1959年发表的剧本《女鼓手》就是他根据战时一个从事地下工作的苏联姑娘的事迹写成的。作者后来在一篇文章里记述道:“写《女鼓手》一剧的念头……早在战争年代就产生了。”“1943年在一个刚从

简介：《萨朗波》虽然取材于历史，但小说对历史环境的独特处理、历史观的缺乏以及历史主体与事件的深层断裂，使得小说中的“历史”仅仅成为历史碎片的堆积与场景印象的叠加。小说的真正主题是“欲望”。作为叙述的对象，作为意义的载体，汪洋恣肆的欲望叙事填补了小说中历史主义塌陷后出现的主题虚空。

简介：巴尔加斯·略萨的小说《继母颂》采用了文字与图像相结合的独特叙事手法,讲述了一段发生在秘鲁中产阶级家庭内的乱伦之恋。本文试图在略萨的这一美学实验与其持有的政治意识形态之间建立联系,从视觉文化的角度分析小说中大量存在的视觉元素,结合时代背景和作家的从政经历,揭示小说的视觉叙事所隐含的政治倾向：倡导个人自由、捍卫私有财产及美化中产阶级生活方式。

简介：药浆我饮着盛在你口中的漆黑的疑云.我把这吻吸进了骨里.这赤裸的吻是死者的言语,生者的靓妆,是发卷,真理,妆饰,面具和裸体画像.

简介：本文从悬疑小说的角度欣赏和分析萨丰的《风之影》，讨论其“书中书”的故事框架，“Y”字型双线结构以及如何搭建悬念迭出的故事迷宫，使整个故事犹如一个分岔小径的秘密花园。文中探讨了这部小说的故事情节营造等方面的高超技巧，同时也认为其存在历史描写中过于枝蔓的弊病。

简介：<正>水雾弥漫的码头,在渡轮上,女孩一转身就走了。清水一样的面容只留下潋滟波光的影子。这是翻读一本书时想起的文字。书写的是路遇。这是旅途中常有的情景:某一个不经意的瞬间,却留下深刻的记忆。一座城市的缘分有时也是这样,突然相遇,你还没有明白过来,车子就把你带离了现场。意大利萨沃那对于我就是这样一个城市。下午从比萨出发,沿着地中海往摩纳哥走,海一会儿从山谷中闪现,那翠绿山谷里大都藏着一个个小镇,两边山坡上布满红屋顶的小楼,南欧的房屋不像西欧和北欧,越往北走,坡屋顶越陡,夸张的大屋顶要开多排窗户,颜色也从

简介：<正>给让·保罗·萨特的情书亲爱的先生:在称呼您“亲爱的先生”时,我想起字典里对这个词简单的注释:“任何一位男子”。我不会称呼您“亲爱的让·保罗·萨特”,这太新闻式了,也不称:“亲爱的大师”,这是您最厌恶的,同样不称您:“亲爱的同行”,这太过分了。很多年前我就想给您写这封信,事实上快三十年了,从我开始读您的作品时就想了。特别是十一、二年来,钦佩别人被视为是

简介：在《卡萨玛西玛公主》中，亨利·詹姆斯以本真的叙事手法，将伦敦的城市景观、时代思潮、阶级结构、政治状况等诸多要素以全景画的方式再现给读者，把伦敦的诸多空间元素塑造成蕴含着权利、身份、性别等多维社会因素的体系。亨利·詹姆斯以自己独特的空间意识将政治元素有机地融入到小说中涉及到的监狱、街道、百货商店等具体的伦敦空间意象中：米尔班克监狱表征着规训机制，伦敦的街道再现了典型的观看政治，伦敦的百货商店彰显出新型的民主政治，小说中每个被书写的空间都再现出当时新兴的政治观念。

简介：　　每隔几年西语文坛上就会冒出一本引起世界文坛关注的小说,最近引领风骚的就是这本.作者卡洛斯·鲁易斯·萨锋(CarlosRuizZafon)不能说名不见经传,但也称不上知名.于1964年生于西班牙巴塞罗那的他,开始是以写电影剧本起家,后来专攻少年文学.1993年凭借获得少儿文学奖,他的另外几部儿童作品:、和也都深受少年读者的喜欢.……

简介：英国19世纪后期作家乔治·吉辛的小说《瑟尔萨》中的男主人公似乎颇受批评家的青睐,而作为小说标题的女主人公瑟尔萨·特伦特却未能得到足够的重视。这似乎与吉辛以瑟尔萨作为小说题名的初衷相悖。如果我们细考小说中多处出现的瑟尔萨的面貌描写,就可对作家的初衷了然不惑。小说旨在以瑟尔萨的容貌变化作为小说结构的一条主线,充分展现其心智发展过程和生活状态,从而质疑工具理性主宰下的现代生活。该主线与以男主人公为中心的另一条主线交织在一起,从文化的视角揭示生活必须关注心智培育,并且向我们提供了一种美好的生活愿景。

简介：<正>在二十世纪的英国文坛上,威廉·萨默塞特·毛姆(WilliamSomersetMaugham,1874—1965)是一个十分著名而又毁誉不一的作家。他在长达半个世纪的创作生涯中发表了十多部长篇小说,几十个剧本,上百个短篇和大量的评论、随笔、游记、回忆录。直到今天,他的主要作品仍然经常重版,成为当代读者喜爱的少数几个战前作家之一。但是在他的创作盛期(大体上为本世纪的头四十年),毛姆被视为“通俗作家”而遭到英国文艺批评界的冷眼,有人甚至指责他玩世不恭、仇恨社会。反之,在国外,特别在小说之乡法国,他的作品却一直享有巨大的声誉。

简介：在国际上享有“传奇女伶”之称的萨顶顶目前在马来西亚为其新专辑《天地合》做宣传，而在马来西亚首都吉隆坡召开的盛大新闻发布会上，萨顶顶现场为玉树发起爱心号召，希望世界人民能像一家人一样，为玉树祈福。

简介：拉什迪在《倾倒佛罗伦萨的女人》中通过建构问质空间和凸显混杂性，试图在各种文化和宗教之间达成“联结”。借助创伤研究，本文指出，拉什迪的文化协商是为消解历史创伤而采取的叙事策略，其实质是以西方的人文主义取代其他思想，并不能真正达成平等交流。

简介：《巴尔塔萨的一个奇特的下午》是加西亚·马尔克斯的一篇短篇小说，故事看似平淡，却颇具匠心。小说虽不魔幻，但仍然延续了马尔克斯一贯擅长的象征、影射等创作手法，在看似非常常见的做鸟笼、卖鸟笼的日常生活背后，揭示出世俗生活与精神追求的冲突，彰显了普通人的精神困境：人性的割裂，内心的孤独。

简介：流亡知识分子理论是萨义德后殖民文化研究的重要组成部分。在萨义德看来，“流亡”既是个“真实的情境”，又是个“隐喻的情境”，它是真正知识分子的思想生涯的一种必要而且必然的状态。流亡知识分子理论既与萨义德所继承的自由知识分子传统一脉相承，又被注入了后殖民的内容。它带有某种二律背反的特征：一方面强调所谓“普遍的原则”，一方面又崇尚一种以“流动的身份”为特征的反本质主义的文化认同观。事实上，随着后殖民主义文化理论在全球范围的传播，“流亡”正在逐步失去其早先的批判意义，并且已经发展成为一种“迷信”。

简介：在新西兰文学史上,弗兰克·萨吉森(1903-1982)长期以来被公认为“新西兰民族文学之父”。在我们中国读者之中,萨吉森似乎还鲜为人知,而他在英语国家里却早已闻名遐迩。他是新西兰文学史上具有划时代意义的伟大作家,是新西兰文学由殖民文学转向民族文学的轴心人物。他的创作立足于自己的祖国新西兰,以本国同胞为其读者对象,用新西兰英语特有的表达方式进行创作,