简介：　　部队转业干部王连发是在春天时走进市政府宣传科办公室报到的.但他感觉不到这个城市的春天.在部队时满眼看到的尽是绿色.而这个城市满眼都是时髦女性的黄色染发和招摇过市的锯得边边角角的裙摆.……

简介：羊皮风箱这人世间的烟火味来自于上帝的嘴唇庄稼成长的气息五谷成熟的气息在起起伏伏中吹送给火焰

简介：张仕才有个习惯，就是一坐下来，就踮起脚尖有节奏地抖动腿脚，或左脚或右脚或架腿或双腿并用。这习惯是他做县长秘书时养成的。

简介：每次来河边公园锻炼，草地上都能看到一个抖空竹的老人穿半截袖，长袖，棉衣，空竹在转为了增加效果，空竹上还挂一飘带龙，以及各种动物和植物，都成了配饰我看见的飘带，是他自己

简介：摘要随着互联网时代的不断发展、移动互联网时代的到来，手机短视频平台逐渐兴起并被大众所接受，由此在手机短视频平台上，运用短视频进行品牌传播、产品推广，也成为了当下一种新兴的传播手段。但在时长仅为几十秒的短暂影像中，他们又将呈现出怎样的内容来吸引用户的目光？本文就“抖音短视频”平台来研究企业运用短视频传播的内容。

简介：在我们老家,兄弟中排行老几,侄儿侄女们就叫几爹。五爹排行老五,是我父亲的弟弟。

简介：

简介：小五在家排行第五，按本地习俗，应该叫老五，可他父亲说，小子就是小子，叫什么老？于是小五就被叫作小五了。他的哥哥们，早被叫作小大和小二了，小三小四因病天亡，但没有被省略，所以小五的排行无法往前挪，仍然只能叫小五，不能叫小三或小四。

简介：穷家的秀女,憨直的驮夫,啸聚的山寇,肆虐的少东,构成了一幕极富传奇性的古老悲剧。借此不难看出作者的艺术追求,他所发掘的动人的情愫,那种奇硬的和谐与苦涩的美感,从而传递出混茫和蕴藉的内涵。

简介：龙成谨也不知道自己着了什么魔．竟觉得她这副柔软又弱不禁风的模样．要比过去所有见她的时候都要好看。

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简介：　　五娘是五叔的妻子,我们叫她五娘.　　五娘长得不出奇,个子不高,眼睛很小.当时五叔娶五娘是不得已,是爷爷、奶奶逼的,奶奶相中了女子家朴实,说这样的女人在家里能养住,不用操心.五叔拗不过,只得认了,那时的五叔在国中里已有了相好的女同学,扎着两条黑油油的大辫子,是水灵灵的那种女人.……

简介：表哥表哥说，从记事起，他每天晚上都在做着同一个梦：他到一座寺庙去烧香，一旦跪下来，肚子就会饿得像饿死鬼抓心。因此，他也总是会一跃而起，不顾一切地去抢菩萨座前的供果狼吞虎咽。这时，

简介：一正值夏季,高原多雨,整个西宁火车站都被罩在小雨里面。人群中少数民族男人戴在头顶的白色无檐小圆帽随着脚步一起一伏,带动起一种无法言语的流动的能量。独自坐火车进西藏,上火车前戴耳机给五哥打了一个电话,跟他说我按着他说的买了票,下午七点钟就到站,要他一定来接我。五哥在电话那边满口答应,又问我：＂有没有什么要紧的事,好作安排。＂除了死人之外,其他事对我来说应该都不要紧。对着耳机淡着声音讲：

简介：我不爱喝酒,却喜欢划拳中“五魁”的喊声和连胳膊带手伸出的动作,由此,我想到了家乡的五魁:吃页面,喝面汤,看线戏,听秦腔,坐马车。吃页面老家有一种小吃,叫页(xue)面。不论男的,女的,老的,少的,去县城,跟古会,能吃上一碗页面,算过了口福。页面的页在合阳境内不念(ye),道理简单,顺字去掉半边,不顺了,便叫页(xue)。做页面是有讲究的。百分之七十的荞面,百

简介：在家乡人眼中,五奶奶可不是一般的人,她是那个年代最勇敢最新潮的女性。五奶奶有着怎样的身世,连我的长辈们都不知晓,只听说她来自山外。人们只记得,五奶奶是以一个卖凉粉姑娘的身份来到此地的。那时候的女人多是大门不出二门不迈,在穷乡僻壤的山旮旯里,一个大姑娘抛头露面,挑着凉粉到处走,实属罕见。五奶奶挑着凉粉走到哪儿,都会吸引一大片眼球。

简介：第二次世界大战以后，联合国建立在战争的废墟上，它的首要职责是维护世界和平，核心理念是集体安全。近60年来，联合国组织了59项维和行动，为维护世界和平与安全做出了杰出贡献。维和行动虽未明载于《联合国宪章》，但完全符合《宪章》的宗旨和原则，已成为在国际和平与安全领域实践多边主义、实现集体安全的最重要和最有效的手段之一。对于千百万饱受冲突之苦的人民而言，“蓝盔”是和平的象征，有时甚至是生命的希望。

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简介：龙舟鼓响又端阳斗舸红旗满急湍,船窗睡起亦闲看。屈平乡国逢重五,不比常年角黍盘。——陆游《归州重五》从屈原故里传来的船鼓,使我蓦然惊觉,又是端阳了。早些时候,还没到五月初五,夷陵广场上,就有卖粽子和米酒的女人在阳光里走动。我便记起诗人的