简介：这件事情发生已经很久了，大概是在三四周之前。

简介：昆仑诸神的枕头,但是诸神缺席。无边的睡眠笼罩,如同一个徐徐下降的天空:它掖藏的衣被。昆仑在永恒的睡眠中沉沦,再也不愿醒来。啊,众山之父,玉英之母。高处的风暴,战乱,浑沌无言。巨石与冰川的餐桌,欢宴之后的杯盘狼藉。这高处的眩晕、峰巅的虚空……统统遗弃了它:这东方荒凉的奥林匹斯山──天山以天山为书脊,新疆是一册打开的经典。南疆和北疆舒展辽阔的页码,混血的风

简介：　　藜　　六七月里,藜,那样卑微,而又那样张狂地铺展着.　　每一根藤蔓,都是一种匍匐的姿态,紧紧地贴着黄色的大地.淡黄色的小花,如粉碎的梦,缀在藤蔓上,星点着地面.平凡、猥琐,有时还会以其坚硬的刺,刺伤人的脚,引来一声唾弃或谩骂.但它,又是那样的张扬,田间、地头、岭坡,甚至坚硬的麻冈岭上,陡峭的崖壁上,都有着它的生存.它淡黄色的花,开得是那样的密集、紧凑、明亮,成片,成云,成为一种阵势,成为一种逼视的力量.它无所不在地存在着,留下你对田野的深刻的记忆.……

简介：引子2013年12月1日,山东莒县岳家村的老年幸福公寓里,许衍瑞老人在热热闹闹中度过了101岁生日。孩子们为老人请来了周姑戏剧团,演了一些老人喜爱的节目,老年公寓按成本价准备了十桌饭菜,100名前来祝寿的亲朋好友,看演出,吃团圆饭,祝

简介：从远古一步步走来的汉字，自成一个庞大的血脉体系，它们的血脉之河中．单个的汉字之间有着非常微妙的关系，一个汉字与另一个汉字被一根线连着，像千里姻缘。汉语江湖里的字总有一个或几个与之血脉相连的字，它们有的面目相像、酷似一人，有的却面孔相去甚远,但是心脉一致。

简介：兵器？这不是古代打仗才用的东西吗？战场上士兵们手持的长矛，武林大侠所用的宝剑，怎么想，兵器也跟植物挂上不钩呀。别急，先换位思考一下，假设你是一棵生长在农田里的大白菜，就在你沐浴着温暖阳光的时候，一头老黄牛靠近了！老黄牛张开大嘴，向你咬了过来……你当然没办法拔腿逃跑，你也不可能抓起身边的树枝和老牛英勇搏斗，

简介：东镇奸商吴不赊,一时头脑发热,护送忠良之后回归故里,企图邀名牟利,一路上却迭遇风险。为了自卫,吴不赊以毒箭射伤前来保护他们的地仙飘风子。临死之际.飘风子收吴不赊为徒,传其摄风之术,然后引风聚火,自焚而死。随即吴不赊便被飘风子的死对头阴风煞挟持。阴风煞

简介：天地有奇木,炼化为木精。现我三头六臂,身如鹅毛轻。江山千尺图画,画上哀声万丈,谁曾侧耳听。挽来沧浪水,可以濯我缨。冤魂绕,杀气凌。为天下,斩不平。坟头共进一杯酒,长剑匣中鸣。莫道侯门深如海,莫看权势与神明,提剑长街行。妖魔与魑魅,携手共飘零。

简介：《逆天谱》上期简介吴不赊以诡计击杀一尘子,夺了他的宝贝木精,然后帮助高秋远拘捕了恶霸周有财。高秋远将周有财斩于刀下,为万民复仇,却被周有财之子周小山杀死。吴不赊闯入襄南郡拘捕了周小山,阳城百姓将周小山踩为肉泥。吴不赊被襄南侯买通的杀手黑猫精制住,黑猫精企图借吴不赊来盗取木精内丹的精元,不料弄巧成拙,自己的内丹和木精内丹都被吴不赊吸走。吴不赊击毙黑猫精,体内三丹合一,成为似人似树似猫的怪物。他流浪到扶风郡,偶遇扶风侯的姐姐林微雨,他垂涎林微雨的美色,做了扶风侯的亲卫,夜晚变成猫去偷窥她洗澡……

简介：回顾郭沫若诗歌研究历程,涉及诗韵部分的论述略显薄弱,研究范围较窄,尚未形成系统性成果。文学与音韵学的结合,可为郭沫若诗歌研究另辟蹊径。郭沫若精通旧学又长于现代诗歌创作,他在古体诗创作中分别运用了上古韵、＂平水韵＂及现代音韵,用韵情况呈现出一定的复杂性。韵谱以《郭沫若全集》及《〈郭沫若全集〉集外散佚诗词考释》为范围,依声调分类,分列某部韵谱及某部合韵谱,为进一步分析郭沫若诗歌用韵提供依据。

简介：<正>1976年出生于西海固的村子。1990年身背一本《新华字典》和一本名字叫《老人与海》的小说出门流浪。1991年在一家省级报纸副刊发表第一篇散文《父亲带泪的眼睛》,从此开始散文、诗歌写作。1992年在《飞天》发表《土街》等诗歌。1996年在《飞天》由冉丹老师编发第一篇小说成名作《沙沟行》,该作品曾在区内外获多个奖项,译介为法文,并被收入《被遗忘的经典》一书。1997年发表《绝境》、《金马湾轶事》等多部小说;另外还发表大量的散文随笔;《绝境》获得宁夏文学艺术奖。

简介：【中吕·快活三带朝天曲】爱国将领吉鸿昌天生硬骨头，热血写春秋。横刀立马断江流，威震张家口。【过】小楼，大猷，呼起风雷骤。山河破碎恨悠悠，聚众驱倭寇。恨只恨祸起萧墙，同根萁豆，相煎志未酬。此羞，此头，换我山河秀。

简介：《西藏文学》作为西藏唯一的一份汉文版纯文学刊物,到今天已经走过了四十年的征程,它见证了当代西藏文学的发展和辉煌图景。四十年的时光,它以纯文学的办刊理念和发展民族文学的信心,培养和带动了一批藏汉作家的创作,有力地推动了西藏文学的发展。

简介：三得意说的是一个人,在这方地面上小有名气,如果在科举时代,够得上秀才,懂古文,说方言,还读过几天的英文。因为有这才干,在前几年还担当过当地政协的委员,姓马,吃早茶时,街坊都先向他打招呼:"马委员早,马委员今天又要接待外宾了?"

简介：人间蛙事蛙戏：蛙戏有史，属民间异事一种，与印度蛇师类同。置蛙声不同者于格，宫商角徵羽为分，击格则蛙鸣，似乐音，锣息而止。乡间小儿戏蛙，尚未启蒙，不知生之艰难，癫疯于滩涂。

简介：喜洲，自古以来，历史悠久，文化灿烂，人才辈出，是大理文化的发祥地之一。在明清两代的五百年间[乡试始于明洪武二十二年（1389年）至清光绪三十一年（1905年）]，喜洲共出过进士31位（明代14人，清代17人），这是笔者根据《滇志》、《新篡云南通志》、《大理县志稿》（大理白族研究载有张福孙编写的《大理进士知多少》）和喜洲镇出版的相关史料以及家谱的记载，并对照大理市文化局编印《大理古碑存文录》的明、清和民国时期保存在喜洲宏圭山的政事碑、兴造碑、皇帝敕曰碑、墓碑等上整理出来。在整理过程中，是以志书为依据，墓碑和家谱为参考。喜洲在明清两代出过的进士如下。

简介：长江，浩浩荡荡，以其博大的胸怀聚纳百川。

简介：在“红色经典”的影视改编作品中,河北作家梁斌的《红旗谱》是其中的佼佼者,取得了极大的成功。与小说文本相比较,电影版《红旗谱》选取了小说中朱老巩大闹柳树林、朱老忠还乡、脯红鸟事件、反割头税斗争等几个经典情节进行串联演绎,而电视剧版《红旗谱》则在此基础之上,结合其姊妹篇《播火记》和《烽烟图》,叙事空间更加拓展,人物形象更多,在如何进行“红色经典”改编方面给我们提供了有益的借鉴与尝试。

简介：前不久租房时被房东“套路”了，悲愤交加，洒着眼泪去找巨蟹菜倾诉。不愧是大脸组的靠谱菜，问题很快就解决了！飞蝶们有时也会遭受一大堆委屈，这时的你找谁倾诉才最靠谱呢？十二星座中谁又是最适合你的倾诉对象呢？一起来看看吧！

简介：我六岁那年,母亲领我去上学。学校在村口,取名"梦花"。可一村老小都不记得它的名儿,一律管它叫学堂。学堂门前有一条河,河边常有村里的妇女们聚在一堆洗衣裳。乒乒乓乓的俸锤声,伴随着嘻嘻哈的笑语声,时时传进学生的耳朵。学堂就一间教室,老大老大。教室后半截