简介:穷家的秀女,憨直的驮夫,啸聚的山寇,肆虐的少东,构成了一幕极富传奇性的古老悲剧。借此不难看出作者的艺术追求,他所发掘的动人的情愫,那种奇硬的和谐与苦涩的美感,从而传递出混茫和蕴藉的内涵。
简介: 万树桃花笑春风,山径出没碧草中. 乾隆皇帝微服下江南,途经云遮雾罩的云雾山,正欣赏春色美景时,突然腹部疼痛难忍,随行御医使尽手段也无效果,众侍者只得移驾至附近一孤庙中. ……
简介:我不爱喝酒,却喜欢划拳中“五魁”的喊声和连胳膊带手伸出的动作,由此,我想到了家乡的五魁:吃页面,喝面汤,看线戏,听秦腔,坐马车。吃页面老家有一种小吃,叫页(xue)面。不论男的,女的,老的,少的,去县城,跟古会,能吃上一碗页面,算过了口福。页面的页在合阳境内不念(ye),道理简单,顺字去掉半边,不顺了,便叫页(xue)。做页面是有讲究的。百分之七十的荞面,百
简介:<正>第一回黄崇嘏改装作吏话说中国南部地方有个开化镇,镇旁有个文明村,村中不过百十多户人家,却家家知道讲求实在学问。村中向有白衣大士庵,是阖村妇女布施钱财盖造,香火极盛,每年二月六月九月间,无一个不去进香磕头,平时有事情也都去求签问卜。后来这些妇女们,被公公、夫丈、弟兄、儿子时常开
简介:中国新诗史上的叙事诗名篇,往往有神话传奇色彩。如郭沫若《女神》中叙事诗(诗剧)诸篇,《女神之再生》以女娲补天的神话题材入诗,《凤凰涅檗》以凤凰“满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生”的神话传说为基本剧情。
简介:想必看过《哈利波特》的人肯定部知道一项风靡魔法世界的体育运动——“魁地奇”比赛。看着那些小魔法师们骑在扫帚上飞来飞去,疯狂地挥舞着球棒,进行若刺激的比赛.你一定很羡慕吧!现在“魁地奇”比赛已经不再是魔法师的“专利”了,我们这些不会魔法的“麻瓜”也可以在地面上开展我们的“麻瓜魁地奇”比赛,具体规则让我慢慢地告诉你。
简介:最爱先生心尚孩,晶莹如玉又登台。砚田遍植碧云活,粉笔轻扬白发催。妙语开窗山月粲,精思逼我隐忧来。江干奔马魂灵在,欲向骚坛扫积霾。
简介:这是一个万物蓬勃着生命的初夏的一天,在绿荫掩映下的礼堂里,象早春第一声惊雷,乍然响起了一阵潮水般的掌声。一位中年男子激动地向大家致礼。他就是范文昌同志。八八年四月二十五日,他以过人的才智和胆识,一举中标,承包了一个拥有五万纱锭,近千台布机,四千余名职工的中型一类企业——枣庄国棉一厂。真情才能得到支持
简介:
简介:彰显青春气息,书写校园故事,这是一代代青年写作者必涉的主题。年轻的吕魁也未能免俗,尤其在他的创作之初。就像评论者所说的:"吕魁的小说多是关于青春的记录,呈现给读者的是一个洋溢着青春气息的世界,青春的气息如风如潮扑面而来,让人躲闪不及无法拒绝,只能欣然面对。"①然而,吕魁的独特之处并不在此,与其说他是一个十足的青春写手,不如说他探讨得更多的是青春时代终结以后,如何面对庸俗的日常生活的问题。当然,其间也有那些"伟大的小人物",连同他们顽强而卑微
简介:《龙沙剑传奇》为清代程焕所作的一部神仙道化题材戏剧,它具有浓厚的道教文化意蕴,主要表现在以道教历史人物为创作依据,仙、人、怪三者的矛盾冲突以及宗教意识下的世俗化书写等三个方面。通过细致梳理,可以发现,作者在创作中广泛汲取借鉴了前代典籍中的相关材料,对不同身份的角色安排构成了戏剧的矛盾斗争,在叙述描写中,虽然未脱道教意识的支配,却流露出比较明显的世俗化倾向特征,这些均体现了其所取得的多方面文学价值成就,具有重要的价值意义。
简介:访谈人:您是中国民俗学会荣誉会长、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任委员,对民俗学以及民间艺术的各个门类部有着精深的研究,值《民艺》杂志创刊之际,
简介:摘要有清一代,纳西族积极学习汉文化,改土归流之后,旁姓家族崛起,他们积极进行诗文创作,人才薮渊,儒雅彬彬。黄山杨仲魁便是其中的典型代表,通过研究杨仲魁的诗歌创作,为进一步研究清代纳西族文学奠定了坚实基础。
简介:胡庆魁的报告文学作品,体现了真实性与艺术性的完美融合、为小人物讴歌以及严整的结构和灵活的叙述的艺术特色。他的报告文学作品犹如一首无字的诗与无声的歌,讴歌了海南建省办特区二十多年来的跌宕起伏和蓬勃发展。胡庆魁,1953年生于湖北松滋,毕业于武汉大学生物系,新闻副高职称。曾任职海南省纪委信息中心主任、中国纪检监察报驻海南记者站站长。中国散文学会和中国报告文学学会会员。其于1970年从军后开始业余文学创作至今。有散文、报告文
简介:《红楼梦》诞生之后,多以80回抄本作为载体在读者中传播,这是一个不争的历史事实。说来也是机缘凑泊,笔者最近在中国艺术研究院图书馆的藏书中发现了一部清嘉庆初年的抄本《红楼梦诗词选》(见封三书影之一)。经过仔细研读之后,可以确认这部抄本《红楼梦诗词选》的“底本”竟然是一部鲜为人知的清代抄本《红楼梦》!
五魁
猴魁
中国十二女豪杰演义
刘家魁叙事诗浅论
精彩刺激的“麻瓜魁地奇”
听傅占魁师授课有作
无情未必真豪杰——记枣庄一棉厂长范文昌
明末袁崇焕的对联:是为豪杰之闲士;不读黄农以下书
纯真与世俗的辩证法——吕魁小说论
卜魁戏剧《龙沙剑传奇》的道教文化意蕴
民艺学的回溯与展望——刘魁立先生访谈
随风具逸气,气节依然存——论清代纳西族诗人杨仲魁
无字的诗与无声的歌——评胡庆魁报告文学作品
—部鲜为人知的清代抄本《红楼梦》——试魁手抄《红楼梦诗词选》的特别报告