简介:陆晚端出针线筐,挑了个背风的地方,坐下来纳鞋。土狗摇头摆尾,讨好地舔着她的裤管。她在土狗颈部挠了两下子,努嘴,说:"莫要调皮,好生晒日头!"土狗乖戾,挨着板凳脚趴了下来。地里的农活刚刚忙完。眼下要紧的是,她得赶在小雪前把手头的针线活做完,一双棉鞋、两双鞋垫和一对枕巾。小暑天,罗克山跟她发过誓,小雪前肯定要赶回来娶她的。陆晚想到这,心跳乱了。紧接着,手上的活也迷了方向。锥子扎破拇指。血涌出,乍看,像是结在指甲边的红果子。
简介:<正>杨绒儿不光名儿好,长得也好。她是我二十多年前当新兵蛋子那会儿了解女兵生活的开始。想念绒儿的心情像秋天缓缓飘落的枫叶,在微凉季节里散着丝丝暖意和淡淡别愁。1北京郊外绵延起伏的绿色山野悄然罩上了猩红的外套,在这枫丹白露的季节,我当上了新女兵。
简介:
简介:摘要作为藏族独立的分支,嘉绒藏族在多方面因素作用下形成了独特而丰富的民间音乐文化。在区域音乐研究视阈下,需要从“音”、“地”、“人”三方面入手,全面、客观探究嘉绒藏族民间音乐,深入把握其风格、特色、内涵等,更好地在理论探究、实践探索中推动嘉绒藏族特色民间文化传承与发展。
简介:出丹巴县城西南角,跨过三岔河大桥,逆小金河而行,两岸景色随着海拔高度的变化而变得莫测起来。沿途景物变化多端,时而幽绿,时而灰白。路下小金川河静静地流淌着,在平坦的河岸上,几处山峰倒映在河里,使河水显得格外的绿。从河谷地带往上看,每一道山脊上鳞次栉比地排列着藏房,石墙的外面用红色的黏土、白色的石灰、褐色的矿物颜料描摹成江河湖海的样子。每一层的楼顶四角上都砌有形如牛角的模型,每一个角向两边弯曲,最后在顶端覆盖上一片石板,上面再放置
简介:在丹巴县嘉绒藏族聚居区的岳扎乡纳顶村,有一种地方特有的剧种,其表演形式有东北二人转的影子,然而又不完全等同于二人转,表演者在表演前要将整个面孔涂上颜色,穿着自制的衣物,戴着自制的首饰等,在田间地头开始自己的表演。因为表演者都要将自己的面孔涂上不同的色彩,从而掩盖了自己的本来面目,就连自己的乡邻也不知表演者为谁,所以在表演中语言可以随心所欲,极具诙谐幽默,嘉绒语称这种表演形式为'大唷呷勒'或'术术呷布',意为'互相追逐'。因
简介:近年来,在地处边缘荒僻的康巴地区,与广袤壮丽的自然山河相对应,出现了一道带有浓厚地域特色的独特文化景观:以四川甘孜藏族自治州的各族作家尤其是藏族作家为主体,涌现出了一大批中青年作家,他们异军突起,在小说、诗歌、散文众多领域创作成果斐然,且连获知名文学奖项,以自己的创作实绩,形成了实力强劲的“康巴作家群”。
简介:格绒追美的长篇小说《隐蔽的脸》,副标题又叫《藏地神子秘踪》,小说讲述了一个能够自由穿越时空的'神子',在人间叫作晋美,在转世之前,转世尘世中,最后甚至是遁入星空的一个过程。这样一部小说如果是放在没有佛教信仰之地,它必然会被看成是一部超现实的小说作品,然而这部作品的背景却发生在雪域村庄,因而其想象便多少有了些神秘的成分,但如果把这位神子
简介:我与远星交往很多年了,认识她缘于2000年《草地》杂志在汶川县三江乡举办的一次高级别的笔会,那时有省内很多名作家为我们授课,分组讨论时我去的是诗歌组;她去的是散文组,文友们在那次笔会后都受益匪浅,于是阿坝州这个文学圈子里有了更多对文学事业执着的追求者。
酡红
女兵绒儿
嘉绒风情
绒红(外二首)
嘉绒藏族的“音”、“地”“人”——区域音乐研究视阈下嘉绒藏族民间音乐
小金谷嘉绒藏族出行习俗记
丹巴纳顶嘉绒藏族“画脸”表演记
一个藏人的村庄史 格绒追美创作论
想象、现实与启示价值——读格绒追美的长篇小说《隐蔽的脸》
邂逅你的诗句,是一次奇遇——评远星《一个嘉绒汉族的柔性诗空》