简介：图像时代的来临使视觉艺术深入人心。作为摄影艺术支流的民俗摄影,与视觉设计同属视觉艺术的范畴,两者都注重情感的传递和视觉的表现,因此,它们都具有社会传播价值和视觉欣赏价值。文章以摄影与视觉设计结合的共通性研究作为基础,通过对民俗摄影作品的分析,挖掘民俗摄影中视觉设计思维的存在和可行性。视觉设计思维对民俗摄影的发展起到至关重要的作用,它能够提升民俗摄影的视觉效果,从而使观者更明确地产生与创作思想的共鸣。

简介：京剧是中华民族艺术的瑰宝,具有200多年的历史。它是传统戏曲中剧目最丰富、表演最精细、流传最广泛的剧种。京剧是以唱、念、做、打为中心的综合艺术,艺道很深,技巧性很强,200多年来逐渐形成了严格的表演程式,既规范化,又能灵活运用,

简介：道家文化不仅对中国的传统文化有着深远的影响，而且对现代影视艺术的影响也非常之大。空镜头、空白、无声、悬念、远景等写意手段就很好地体现出“道”之于艺术的真正精神，故懂得“道（空无）”，才是获得好的影视写意效果的前提。

简介：随着网络游戏的不断发展壮大,逐渐成为了大众娱乐消遣的一种方式,越来越多的人关注网络游戏,对网络游戏的品质要求也逐渐升高。这种前提下,不光要游戏画面的好看,更重要的是给人以视觉的冲击。所以,在目前的环境下,游戏特效对网络游戏尤为重要。文章通过多方面来分析游戏特效,以及游戏特效对网络游戏的重要性,并对游戏体验中的重要规律进行分析,进而分析游戏特效对当前游戏的影响。

简介：“意境”在舞蹈艺术中占有无可取代的地位，如果没有意境，舞蹈便失去了灵魂。舞蹈意境的存在，决定了舞蹈的艺术体现及审美特征。所以，无论是在舞蹈创作还是在舞蹈表演过程中，都应当加大对舞蹈意境的研究与创造，这是舞蹈艺术的灵魂所在。

简介：餐具是人性关怀的产物,餐具形态是餐具人性关怀特征最重要的体现部分。本文从造型、材料、色彩这三大餐具形态基础构成要素出发,探讨它们各自所具有的人性关怀特征。以此启示餐具形态创新设计,落实"以人为本"的设计理念,达到食物、餐具、人、环境的和谐。

简介：人类近代历史上经历了三次大的技术革命:十八世纪的工业革命,十九世纪的电气产业革命,以及二十世纪中叶开始的现在正在进行的信息产业革命,现代社会已进入以科学技术为主导的社会体系。从社会经济学的角度来看,现代社会的实质是工业化。工业化的进程始于二十世纪,广大发展中国家,则始于第二次世界大战之后。可见,工业化是一个世界性的进程,而这个进程还没有到达终点。在工业化的进程中,社会生活达到一个新

简介：功能美不仅通过合目的性的造型结构来实现,还应发挥其他审美因素的作用。日益发展进步的社会对室内设计的功能美的要求逐步提高,这就要求设计师将功能性与审美性完美结合,将实用性与艺术性融为一体。

简介：云南民居体现出尊重自然、依赖自然的＂天人合一＂思想观,主要表现在居住文化的＂天人合一＂、建筑形式的＂天人合一＂以及材质和色彩的＂天人合一＂等几个方面。当地民族对生命的渴求,对自然的崇拜,对生存环境的重视与保护,本身就是＂天人合一＂的高度表现。

简介：公益广告是全社会的公益事业,让包装设计和公益广告理念互相融洽到一起,不仅是为了展示包装、促销商品,也是为了让公益广告更好的传递到人们的生活中。文章主要是通过文字、造型、色彩三个方面,把公益广告理念在包装设计中充分体现出来。

简介：1930年,周淑安创作的我国第一首花腔歌曲《安眠曲》,开启了中国花腔音乐创作之门。随后,在几代作曲家的不断努力探索下,采用＂兼收并蓄＂的手法,在借鉴西方花腔创作技巧的同时,融入中国传统音乐文化精髓,创作出大量符合中国人音乐审美心理的花腔作品。本文主要从微观与宏观两个视角,对中国声乐作品中的花腔技法进行分析,归纳总结其民族化特点。

简介：在现实生活中,创造一个既源于生活,又远远高于生活,且充满生命力的舞蹈作品,它的呈现是集聚美学基础的.舞蹈创作受时代气息的制约,它必须服从于时代,根据人们的时代审美需要、生活理想来进行创作.只有顺应时代发展需要,满足群众精神需求,才是舞蹈的立足之本,成功之道.西藏民族文化博大精深,民间舞蹈与原生态舞蹈的素材都来源于人们的生产生活,取材于生活的各个角度、各个方面.作为一个新时代的舞蹈工作者,我们要创作出优秀的作品,必须牢记生活是舞蹈创作的源泉,必须深入群众,深入生活,展现生活.舞蹈创作虽是对生活真实的能动反映过程,但编导必须对生活真实进行艺术的取舍、改造、提炼、虚构等创造性加工,才能使生活真实变为舞蹈作品.西藏的舞蹈素材,目前仍有直接向剧场作原始性搬移的现象,这和当前观众多层次的审美要求是极不相符的.作为创作者,我们要充分认识舞蹈对当代生活和历史生活的审美价值,要在观念上用新的、更高的角度来审视我们现今社会,使原生态素材在表现现实生活题材时从艺术观念、艺术手法上得到不断的发展创新.运用原生态舞蹈素材体现现实生活,这一论题不仅仅涉及到原生态舞蹈素材的继承与发展,更多的是探讨怎样把原生态舞蹈素材运用到现实生活作品中,从而满足当前观众多层次审美要求.既贴近现实生活、时代脉搏,又彰显舞蹈艺术强大的社会功能.

简介：一、傅雷与《傅雷家书》傅雷(1908一1966)是中国现代杰出的翻译家、文艺理论家和艺术鉴赏家,先生学贯中西、厚积薄发,除文学外,兼通多艺,在绘画、音乐方面,均显示出独特的高超艺术鉴赏力。傅雷幼年丧父,在寡母严教下,养成严谨、认真、一丝不苟的性格。早年留学法国,学习艺

简介：中国画是中华民族文化的精髓,历史悠久,具有深厚的历史文化内涵.将中国画独特的表现方式应用在陶瓷器件上并进行彩绘装饰,是陶瓷艺术家常用的一种陶瓷彩绘表现技法,经过加工之后的陶瓷艺术品具有丰富的艺术价值.本文在阐述中国画和陶瓷艺术关系的基础上,结合中国画技法类型,具体分析中国画技法在陶瓷彩绘中的应用体现.

简介：篆刻艺术的形式和内容是相辅相成的，形式是表现篆刻艺术内容的外在视觉体现，内容是承载篆刻艺术思想的载体。而篆刻艺术的内容和形式与标志设计的规律和形式相结合，会产生出具有非常鲜明特点和艺术表现力的设计作品。在标志设计与篆刻艺术形式的结合方面，内容和形式都相当关键。所以，篆刻艺术的印形、印文以及图形的艺术创作手法在标志设计中的借用和传承，是篆刻艺术在标志设计中体现的关键。

简介：徐裕颂，毕业于广西艺术学院美术专业，现为广西书画院专职画家，中国美术家协会会员。数年里描摹古代大师佳作，师从国家画院邓嘉德老师。游学京华，增广见闻，于传统之中悟出已意，每年均有作品入选广西美展并获奖。

简介：各民族的文化传统,是该民族赖以生存的文化土壤。因为不同民族的发展演变历程存在着一定的差异与错位,所以也构成了不同的文化脉络。而标志设计在其历史文化的浸润中,汲取独特的传统视觉元素,逐渐形成了自己的独具一格的视觉效果,凝聚着各自传统文化的痕迹。在全球化的语境下,要让它仍然充满活力,关键在于设计师在继承传统文化的基础上,加强对新文化的适应能力并融进新的文化血液。

简介：电视剧《安居》以北梁棚户区改造的真实事件为创作蓝本,叙述对象不再拘囿于微观的家长里短,而是以宏观视角阐释安居工程的时代意义,用一种自下而上的叙事方式书写民生百态、基层形象与和谐中国,展示出具有哲理意味的民生关怀、公私辩证法与＂不拆＂哲学。

简介：徐贵祥是20世纪90年代中国军旅文坛上一位比较重要的作家.本文从徐贵祥对待战争的态度切入,进而扩展到其小说的叙事态度,认为游移于省察与迷恋之间的叙事态度,是作者作为具有双重身份的军旅作家,其理智与情感的此消彼长在文本中的体现.在主体部分,本文以叙事态度为依据对徐贵祥的军旅小说进行分类读解,以期从对作品的具体分析中,窥见徐贵祥创作过程中理智与情感消长的潜在轨迹.

简介：在依据古典名著曹雪芹的《红楼梦》改编的潮剧《葫芦庙》中，我有幸饰演剧中的主角贾雨村，并由此荣获中国戏剧最高奖，第十八届“梅花奖”，第七届中国戏剧节“优秀表演奖”。这个奖项虽然是授予个人的，但它的成功却离不开编、导、演、舞美、灯光、音响及各部门等的通力合作和默契配合。沉静下来，觉得有必要对它进行反刍，以戏剧的审美理论及斯氏从体验到体现的理论为依据对其进行梳理。我之所以能成功饰演角色，与深刻领悟、运用斯坦尼氏的演员创造角色方法（即从体验到体现）是分不开的。在此，我以个人的亲身经历与实践，阐述塑造贾雨村这个人物形象的体会与心得。