简介：这次讨论的题目是“现代美术思潮与基础教学”,那么,何谓“美术思潮”?何谓“现代美术思潮”?何谓“基础”?何谓“基础教学”?恐怕是首先要弄清楚的。美术思潮,即某一时期人们对于美术的基本看法,拿如今流行的名词来说,就是“艺术观念”吧。不论是思潮也好,观念也好,都必须回答诸如艺术的本质是什么、艺术的功能如何、艺术创作的方法有哪些……等等根本性的问题。这也是历来美学家研究的课题,我们这许多年不开美学课,对于这些问题,传统的观念和解释还没有弄明白,马上就忙着更新,总叫人有些放心不下,怕是更来更去,更出个比旧还旧的“新”来。例如说

简介：阳太阳艺术研讨会发言摘要地点：北京国际艺苑艺术沙龙时间：１９９３．１０．１２（根据录音整理，未经本人过目）林林：（著名作家）我与阳太阳同志认识很久了，他３５年在日本，我３５年也在日本。我搞文学，他搞绘画，没什么接触。３９年到了桂林，我在救亡日报工作。...

简介：自印象主义出现以来,艺术围绕着功能和艺术家与现实的关系,以及表现手法进行变革,一反以往重理性和写实的传统,不断地寻求新的观念和新的创作手段。从古希腊到文艺复兴至十八、十九世纪,古典的艺术模式统治了整个艺术发展史。古典艺术的核心是摹拟和理性。艺术成为反映现实的手段,是信息、教意传导的工具。艺术粘属于宗教、政治、道德,与文学、历史、哲学有着不可分割的联系。古典艺术强调理想的共同美,不注重个性。宁静、典雅、和谐、均衡是艺术的法则。古典的形式

简介：随着世界科学技术的现代化和东西方文化艺术的交流,西方现代派艺术思潮也以迅猛之势冲击着我国画坛的各个角落,艺术院校的美术专业基础课教学也因受到触动而发生着深刻的变化。当前对现代派艺术思潮的看法虽存有分歧,但对我们的专业基础课教学中存在的因循守旧,停滞不前的现状,都深感被动。专业基础教学要变革,这已是发展的必然趋势,是不以人的意志为转移的。

简介：单一的基础教学对个性的窒息中国传统美术的基础教育体系造就了独特的中国绘画和雕塑,现代工艺美术理论的产生对现代艺术建构自己的基础体系也有所启迪。但随着西方画潮涌入中国之后,尤其是经过徐悲鸿的努力和苏俄美术的渗透,以西方写实理论为核心的基础体系长期成为中国美术殿堂前的一道窄门——欲登堂奥,必由此进。

简介：同志们：自治区艺术集成志书工作在上级领导的关怀下，在各盟市文化局全力支持下，经过各盟市和自治区全体编纂人员的刻苦努力，取得极大成就，可以说已接近尾声了。目前，我们已出版了五个卷本，即《中国民间歌曲集成·内蒙古卷》、《中国民族民间舞蹈集成·内蒙古卷》、...

简介：2011年9月4日，《军旅美术家的摇篮——解放军艺术学院美术系师生作品展》于中国美术馆展出，展出包括了中国画、油画、版画、舞美设计等四个专业在内的优秀作品，其中有该系师生担负创作的13幅国家重大历史题材作品和获得全国全军美术作品展的金银奖作品，以及现任教员、离退休教员和历届毕业学员的优秀作品。展览展示了解放军艺术学院美术系成立30多年来的美术教育和创作成果，显示出历届军艺美术系师生坚持走现实主义创作道路，大力弘扬社会主义主旋律，创作军事题材艺术精品的努力。展览在社会上引起了较大反响。在这个展览的基础上，11月14日，在解放军艺术学院举办了军艺美术系师生作品观摩展及“军旅美术研讨会”，诸多美术家和美术评论家出席了观摩展并参与了研讨。

简介：2013年5月23日下午，由解放军艺术学院舞蹈系主办的“舞蹈剧场《肥唐瘦宋》创作研讨会”，在中国舞蹈家协会赵汝蘅主席的关心和推动下，解放军艺术学院领导的大力支持下，在解放军艺术学院部队文艺创作研究中心召开。舞蹈界的新锐与大师集聚一堂，共同研讨舞蹈剧场《肥唐瘦宋》的创作模式、创作经验。本文依据现场发言摘要整理。

简介：当前,美术思潮的主要特征是什么?似可简言之为“多元化”。由于艺术观念的拓展更新,单一狭窄的艺术模式被突破。出现了多元多层次多样化的艺术局面,使自由而严肃的多向艺术探索成为可能。艺术的多元化必然带来艺术教育体系的多元化,也必将导致“基础教学”的多元化。浙江美院85年油画系的毕业创作展出之后,曾引起波动:一种意见认为这一届毕业作品形式多样,勇于探索;一种意见认为作

简介：中国戏剧家协会副主席、《中国戏剧》主编郭汉城大家部看了广东粤剧院一团演出的《伦文叙传奇》和《宝莲灯》,丁凡、陈韵红演得很好,很自然。《宝莲灯》的音乐唱腔好,保留了传统好的东西,也

简介：漫瀚调是特殊歌种。因此，不应当在一般意义上来认识漫瀚调；不应当以普通歌种来研究漫瀚调。

简介：辑录者语电影作为最直观的文化载体一直处于大众目光的审视和舆论的焦点,在中国经济转型期,电影的嬗变对于中华民族的影响又蕴含着某种寓言意味。1995年,围绕“世界电影百年史,中国电影诞生90周年”全国各地都相应地举办了一些研讨会,而11月9日在南京召开的长江六市《西方电影与当代中国电影》高级研讨会的意义则格外引人瞩目。“长江六市”的自我命名不啻是对当下电影发行放映机制的一次公开挑战,“江苏突破”的具体操作走向纵深。人文学者、文化批评家参予对电影大规模的集体性的言说在大陆几无先例可援引。

简介：我讲三个看法。第一个观点：原生态的民歌。或广而言之的民间艺术在中华艺术中的地位，这个题目看似很大，主要的意思就是如何看待民间艺术、如何看待民歌手、如何看待原生态的民歌。这次会上很多人提出了民歌手要不要进音乐学院的问题，其实这就是如何看待民间艺术的问题。何平老师的发言中曾提

简介：今天我们在此隆重集会、共同参与和见证这雕塑的盛会!这文化的盛会!这文化建设的盛会!时序金秋，天高地迥洪都南昌，人杰地灵贤主嘉宾齐聚一堂共襄中国城雕事业之盛事。

简介：

简介：侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆扩建工程于2007年12月13日竣工。由著名雕塑家、中国艺术研究院中国雕塑院院长、南京大学美术研究院院长吴为山教授主持并设计创作的大型主题雕塑《家破人亡》、《逃难》、《冤魂呐喊》、《胜利之墙》同时落成。为更进一步地阐释这组群雕的艺术价值、历史价值，中国美术家协会、中国艺术研究院、中共江苏省委宣传部、南京大学于2008年1月9日在南京举办了“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆扩建工程大型主题雕塑学术研讨会”，与会专家分别对重大历史题材与现代公共环境设计、雕塑与建筑、写实与表现、社会转型期当代艺术家的责任等问题进行了研讨。现予以刊发，以飨广大读者。

简介：胡可同志担任中国戏剧家协会副主席、中国戏剧家协会顾问多年,又一直是中国戏剧家协会创作委员会主任.作为剧协的领导人、戏剧界的前辈,他心里一直装着我国戏剧事业发展的忧与乐,特别关注全国戏剧文学的创作.在戏剧创作现象活跃而戏剧事业进程诸多艰难曲折的80年代至90年代,胡可同志领导了中国剧协组织的全国性优秀剧本评选暨"曹禺戏剧文学奖"的评奖工作.

简介：排他性社会发展史是现代化经典范式。包容性文化生态学是后现代创新范式。从社会发展史到文化生态学的范式转换是世界潮流。中国急需回归建国《共同纲领》理念,依托边疆民族语言文化多样性引领国民观念更新、体制创新:包括用"四个全面"、"一带一路"和"人类命运共同体"构想凝聚各地各民族"多元一体和而不同"的共识,重建人生境界真善美。文章结合宁夏经验,揭示中国民族文化生态结构,论证民族文化多样性不仅是中国特色,而且是建设陆海新丝路的天然纽带。坚持和完善民族区域自治制度建设仍是中国政治改革的重要课题。边疆民族作为文化生态家园主人公大势未去,仍然既会唱《国歌》又会唱《国际歌》,因而是中国深化改革的深层文化动力。

简介：中国少数民族音乐研究三题──在中国少数民族音乐学会第六届学术研讨会的学术总结发言中国音协书记处常务书记、中国少数民族音乐学会会长冯光钰中国少数民族音乐研究工作向广度和深度发展，研究队伍日渐壮大，并取得了丰硕的成果，是中国少数民族音乐学会第六届学术研讨...