简介：随着现代制造业不断向智能化、精密化、集成化的方向发展，以及现代人对环境意识的不断增强，使传统产品已不能完全满足现代人对产品使用的要求，于是，绿色设计便随着现代人对现代文明所引起的环境及生态破坏的反思，从思想上、观念以及方法上全方位地渗入到产品设计中来。如果说“工业革命延伸了我们的肌肉，通信革命扩展了我们的意识，而今天的信息革命已在扩大我们的思维”，那么，绿色设计与制造已成为明天可持续发展的关键。

简介：可持续发展的室内生态设计强调在室内环境的建造、使用和更新过程中,对常规能源与不可再生资源的节约和回收利用,对可再生资源也要尽量低消耗使用。在室内生态设计中实行资源的循环利用,这是现代室内空间形态设计能得以持续发展的基本手段,也是室内生态设计的基本特征。

简介：传统图书馆固守＂坐等借阅＂这种被动、单一的运营服务模式,已不能满足公众对图书馆功能的广泛需求。图书馆要发展,就要改变传统的文化服务模式、服务方式、服务手段、服务理念,在更高的层次、更广的范围、更深的程度上,积极有效整合自身资源,以新颖、人性化的形式,将图书馆拥有的海量资源与社会共享,全方位、多层次担当起普及公共社会教育的角色。

简介：传统的以经济增长为核心的发展观念,扰乱了设计原则,忽略了设计的可持续发展问题,对生态环境和社会生活产生了负面影响。文章从可持续发展思想角度出发,阐述可持续发展设计的理念与意义,通过强调商业平面广告融入可持续发展设计理念的必要性,探索可持续发展设计理念对商业平面广告设计的影响。

简介：广安地区历史悠久,人杰地灵,民俗文化资源十分丰厚,有着巨大的产业化发展潜力。对此,在现有发展基础上,通过转变观念、构建品牌、建设网络平台、融入旅游产业等路径和方式,实现广安民俗文化产业可持续发展,使民俗文化产业成为推动广安经济、政治和文化发展的重要力量。

简介：问:我们国内接待了很多来自国内外的专家和各大院校的专业人士,他们都说,在中国发现同济产、学、研相结合的模式在美国、欧洲甚至在中国其它院校都是没有的。我们首先想问您,这一模式是如何产生的?

简介：“美丽乡村”是“新农村”建设的深化版，是执行党的“十八大”报告关于文明乡村建设的重要实践。文章针对近几年兰寨“新农村”建设与规划中出现的问题进行分析，提出建设兰寨“美丽乡村”需要坚持绿色生态和可持续发展原则。在尊重原有历史建筑和景观的基础上，归纳其自然景观与人文景观的设计路径，目的是恢复兰寨村景观的原真性、完整性和可识别性，为构建云浮“美丽乡村”提供借鉴。

简介：继“第四届东北亚国际钢琴艺术节”在东北师范大学音乐厅落下帷幕之后，2014年的艺术节由吉林省钢琴学会主办，活动范围扩大到各个高校以及琴行，受众人群更加广泛。

简介：<正>美丽富饶的大凉山,地处四川盆地西南部,雄居云贵高原南端。境内居住着彝、汉、藏、回、蒙、苗、傈僳、纳西、傣、布依等十几种民族。凉山彝族是古羌人的后裔,它的文化艺术,在某些方面,还保留着古羌人的遗风。凉山彝族在历史上创造过灿烂的文化,有着悠久的文化艺术

简介：新中国历史画在新中国美术史中作为一个具有特殊地位的独立内容,目前在国内外并无系统完整的研究论著,零星局部的研究文章均散落在一些报刊杂志上。新中国历史画完成了对1949年建国以来至今乃至今后的祖国大地所经历的重大政治事件的纪事性或纪实性叙述,以及无言地流露着艺术依附予权势而丧失本体语言的痛

简介：自2015年国内首度出现沉浸式戏剧（ImmersiveTheatre）始,到2017年上海文广演艺集团引进并制作的中国版《不眠之夜》顺利完成千场驻演,短短三年间,这一＂新鲜舶来＂的戏剧样式在上海站稳了脚跟,并俘获了大批的拥趸。有自媒体甚至认为,2017年是上海沉浸式戏剧的＂大年＂。一《死水边的美人鱼》（导演：孟京辉;演出时间：2015年;演出地：北京蜂巢剧场）,是我国首部沉浸式戏剧。

简介：“热贡”一词是藏语对同仁地区的称谓——意为梦想成真的金色谷地。热贡文化是热贡区域内各族人民创造的物质和精神产品的结晶，在漫长的历史演变与文化变迁的进程中，热贡文化资源以其众所周知的热贡艺术为文化品牌。以“六月会”、“跳於菟”等节庆仪式为文化载体，以藏族、土族等民族的风俗礼仪为文化旨趣，以宗教精神和民间信仰为文化蕴涵，形成了以宗教性、地方性、民族性、艺术性为特征的文化资源库，成为了青海高原特色文化的重要组成部分。

简介：竹文化是中华民族文化极其重要的组成部份。竹对中国文化的影响是多方面的。它既是一种物,同时又是一种特殊的文化现象。是当今社会极待开发的重要经济、文化资源。我们试从以下几个方面进行探索。一、竹与人类社会生活实践之关系中国是竹的故乡,竹类资源十分丰富。在我国辽阔的土地上,竹类生长和分布是非常广阔的。从台湾到西藏,自山西而南海,特别是我国西南地区,既是竹类起源的中心,同时也是其现代分布中心之一。人类对竹子的开发利用,具有悠久的历史。

简介：围棋作为中华传统文化的精粹,已经流传了几千年,不只在中原地区发展兴盛,同时也受到民族地区人民的喜爱。西夏围棋子的出土反映了公元11世纪前后围棋文化在西夏境内的流传。围棋之道包含着博大精深的治国统兵思想,不少帝王将相对围棋都情有独钟,而西夏的统治者自然也不例外。西夏王朝对中华文化的推崇,让围棋得以在中古时期的中国西北地区广为传播。

简介：吟诵．是我国传统的读古诗、词、文的方法。我们知道。事实上中国的诗词一向是吟诵的．而不是用一般意义上的朗诵方法。中国诗词的悠长意蕴和声韵的铿锵悦耳在一定程度上都可藉吟诵得以传达。作为一种独具特色而行之有效的学习诗词作品的手段，吟诵不仅为历代文人学子所普遍采用，而且也深为今天的文学爱好者所喜爱。吟诵在我国有着悠久的历史并对一些

简介：筝是我国的传统乐器,至今已有两千余年的历史,因此也叫古筝。古筝演奏者在长期的实践中,充分运用和发展古筝多弦和五声音阶排列特点,创造和发展了一系列独特的演奏技法。其中“花指”技巧,最能体现古筝乐器的艺术特色。所谓“花指”即运用弹奏技巧装饰、润色旋律的技法。通常称之“加花”。它与有关各音及左手技法构成了“花指”音型的统一体。如加花音繁多,就是平常所说的“划弦”,“划弦”是“花指”的一种扩展手法。

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简介：广袤无垠的乌兰察布草原，地处内蒙古中部，在历史的长河中，这里是一个多民族的聚居区。考古发现，早在旧石器、新石器时代，先民们就繁衍生息在这块土地上，他们开发了狩猎业、畜牧业、农业，为文明时代的到来创造了条件。据文献记载，夏商周时期有土方、鬼方、林胡、楼烦；战国秦汉时期有林葫、匈奴；魏晋南北朝时期有柔然、鲜卑；在隋唐、辽、金、元、明、清时期相继有突厥、回鹘、契丹、女真、蒙古、满等。众多民族在该地区的开发，为推动社会的进步、历史的发展做出了重大贡献，并留下了珍贵的文化遗产。本文只撷取这沧海中的一粟，为您介绍乌兰察布的鲜卑族文物艺术。鲜卑是我国古代东北东胡系的一支少数民族。公元前三世纪，东胡部落联盟为匈奴族所破，东胡的一部分融于匈奴族，一部分迁徙到乌桓山、鲜卑山。乌桓占据乌桓山、鲜卑占据鲜卑山，“因山为号”，分别称为乌桓和鲜卑。鲜卑族分为拓跋鲜卑、段氏鲜卑、慕容鲜卑、宇文鲜卑等。但又可分为南迁较早的以其中慕容鲜卑在中国历史上曾建立过前燕、后燕、西燕等政权。拓跋鲜卑从大兴安岭南迁进入匈奴故地，进而入主中原，建立了中国历史上第一个由少数民族为统治民族的北魏王朝。鲜卑族在吸收北方匈奴等游牧民族文化和汉族农耕文化的基础上形成...

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